赏心乐事-徐利明的一方印作所引发的思考
“
赏
心
乐
事
”-
徐
利
明
的
一
方
印
作
所
引
发
的
思
考
查
律
赏
心
乐
事
”
这
方
章
,
是
徐
利
明
教
授
在
课
堂
上
为
学
生
示
范
时
创
作
的
,
这
四
个
字
正
体
现
了
他
的
艺
术
主
张
。
徐
利
明
教
授
认
为
艺
术
创
作
就
要
内
心
有
所
感
而
一
吐
为
快
,
因
此
他
自
号
“
开
心
先
生
”,
无
论
书
、
画
、
印
都
求
个
畅
快
。
他
的
创
作
过
程
与
作
为
结
果...
“
赏
心
乐
事
”-
徐
利
明
的
一
方
印
作
所
引
发
的
思
考
查
律
赏
心
乐
事
”
这
方
章
,
是
徐
利
明
教
授
在
课
堂
上
为
学
生
示
范
时
创
作
的
,
这
四
个
字
正
体
现
了
他
的
艺
术
主
张
。
徐
利
明
教
授
认
为
艺
术
创
作
就
要
内
心
有
所
感
而
一
吐
为
快
,
因
此
他
自
号
“
开
心
先
生
”,
无
论
书
、
画
、
印
都
求
个
畅
快
。
他
的
创
作
过
程
与
作
为
结
果
的
作
品
一
样
感
人
。
作
此
印
时
,
将
印
面
抹
黑
,
以
刀
作
笔
,
径
直
刻
写
,
在
刀
石
声
中
,
一
挥
而
就
。
心
与
刀
合
,
刀
契
于
石
,
明
性
见
情
,
意
气
溢
于
刀
石
之
间
。
刀
痕
即
是
心
迹
,
因
此
看
似
草
草
的
急
就
,
却
在
刀
锋
的
起
落
之
际
情
意
俱
在
,
瞬
间
真
意
凝
于
石
面
。
徐
利
明
刻
印
极
少
修
饰
,
白
文
印
的
笔
画
常
一
刀
成
形
,
非
常
精
准
。
此
印
石
质
较
脆
,
易
迸
裂
,
印
面
中
破
损
之
处
,
是
利
用
石
的
性
质
,
下
刀
时
稍
用
意
而
在
刻
写
中
自
然
形
成
的
,
于
是
遒
润
的
线
条
上
增
加
了
爽
利
的
生
意
,
生
辣
与
苍
茫
之
感
顿
生
。
随
着
八
十
年
代
的
“
书
法
热
”,
篆
刻
的
兴
盛
也
令
人
瞩
目
,
形
成
了
具
有
时
代
特
色
的
整
体
风
貌
,
有
别
于
明
清
。
实
用
意
义
上
的
印
章
,
基
本
上
已
经
退
出
印
坛
,
作
为
大
众
日
常
生
活
起
法
律
效
用
的
姓
名
印
,
基
本
成
为
刻
字
社
的
作
为
。
因
此
篆
刻
与
书
法
一
样
走
上
了
更
为
纯
粹
意
义
上
的
艺
术
创
作
。
众
多
的
参
与
者
,
把
印
章
作
为
体
现
自
我
的
一
种
形
式
,
以
很
大
的
热
情
投
入
其
中
。
相
对
于
明
清
印
风
来
讲
,
当
下
的
篆
刻
创
作
令
人
眼
花
缭
乱
,
各
施
手
段
,
新
奇
倍
出
。
赵
之
谦
说
:
“
古
印
有
笔
又
有
墨
,
今
人
但
有
刀
与
石
。”
这
种
现
象
在
当
今
具
有
更
大
的
普
遍
性
,“
篆
”
的
衰
微
与
“
刻
”
的
泛
滥
成
为
当
代
印
坛
的
一
大
特
征
。
篆
”
不
能
简
单
地
理
解
为
在
印
面
上
“
篆
”
稿
,
它
应
指
篆
刻
创
作
中
的
书
写
意
识
。
不
管
印
文
是
单
字
还
是
多
字
,
刻
时
都
应
把
它
们
看
作
是
篆
字
的
书
写
。
如
果
印
面
文
字
的
书
写
意
识
没
有
了
,
那
么
篆
刻
就
会
走
向
设
计
和
制
作
,“
笔
画
”
变
成
了
纯
粹
的
“
刀
痕
”;
印
面
变
成
了
图
案
。
当
下
的
写
意
篆
刻
游
离
于
“
笔
”
和
“
墨
”,
此
时
“
刀
”
的
功
能
便
得
到
了
夸
大
和
强
化
。
人
们
变
着
法
子
开
掘
“
刀
法
”,
追
求
着
Katie
01
刀
痕
的
变
幻
和
刺
激
。
雕
凿
、
刻
划
、
刀
法
的
卖
弄
和
“
大
写
意
”
相
伴
而
生
,
这
时
的
“
大
写
意
”
创
作
便
消
解
了
真
正
意
义
上
的
“
写
意
”。
有
必
要
再
次
确
认
“
篆
”
的
意
义
。“
篆
”
即
是
篆
刻
创
作
中
的
书
法
成
份
。
刘
熙
载(
书
概
》
云
:“
书
,
如
也
,
如
其
学
,
如
其
才
,
如
其
志
,
总
之
曰
:
如
其
人
而
已
。”
篆
刻
中
的
书
法
成
份
使
印
章
与
篆
刻
家
联
系
在
一
起
,“
篆
”
的
衰
微
使
篆
刻
作
品
与
作
者
—
—
人
的
关
系
疏
远
了
。
反
观
印
史
上
的
巨
匠
,
其
印
风
的
形
成
无
不
体
现
着
印
人
的
个
性
,
这
种
个
性
也
与
其
篆
书
是
一
致
的
。
标
识
印
人
个
性
的
首
先
当
是
字
法
,
然
后
才
是
与
字
法
相
一
致
的
刀
法
和
章
法
。
历
代
成
功
者
,
用
刀
时
始
终
承
担
着
笔
的
功
能
,“
印
从
书
出
”
与
“
印
外
求
印
”
都
把
眼
光
放
在
书
法
上
。
以
刀
害
笔
是
印
中
之
病
,
更
何
况
是
只
有
刀
而
不
见
笔
呢!
“
篆
”
的
衰
微
使
印
中
见
不
到
完
整
的
“
人
”,
只
留
下
类
似
于
情
绪
的
感
觉
。
因
为
刀
的
变
幻
,
使
情
绪
的
表
现
得
以
凸
现
,
私
语
、
唠
叨
和
发
泄
式
的
吼
叫
往
往
成
为
印
面
的
基
调
。
这
种
具
有
“
视
觉
冲
击
”
的
印
章
找
不
到
安
宁
、
平
和
,
更
没
有
淡
远
和
清
雅
,
难
以
使
人
感
到
“
赏
心
”,
人
们
感
叹
当
下
的
篆
刻
越
来
越
缺
乏
文
化
内
涵
的
同
时
,
连
“
美
”
也
在
丧
失
,
其
实
刻
印
的
人
和
看
印
的
人
都
慢
慢
地
感
到
了
这
并
非
是
一
件
“
乐
事
”。
把
作
印
当
作
“
赏
心
乐
事
”
来
对
待
时
,
艺
术
创
作
是
一
种
愉
悦
,
作
者
能
得
意
其
中
,
人
的
性
灵
即
人
的
精
神
生
命
与
作
品
是
合
一
的
,
当
下
印
人
的
创
作
往
往
难
有
此
纯
粹
的
心
情
。
作
品
要
参
展
,
要
发
表
,
要
为
人
注
目
,
要
迎
合
评
委
和
时
风
,
因
而
竭
尽
手
段
,
故
作
姿
态
,
无
心
于
对
传
统
精
神
的
追
溯
与
思
考
,
这
样
的
创
作
肯
定
不
是
内
心
的
自
然
流
露
。
当
印
章
的
创
作
走
向
情
绪
化
之
后
,
人
与
人
的
区
别
也
就
没
有
了
,
情
绪
是
大
众
每
个
个
体
都
有
的
基
本
心
理
现
象
,
本
质
上
无
大
的
区
别
,
往
往
是
自
发
的
,
零
碎
的
,
一
闪
而
过
。
只
有
将
情
绪
转
换
成
某
种
感
情
,
才
有
其
厚
度
,
而
感
情
必
须
与
一
个
特
殊
的
人
相
遇
才
会
具
有
其
深
度
。
人
的
修
养
,
学
识
和
性
情
使
得
普
通
的
感
情
上
升
为
一
种
可
以
审
美
的
情
感
,
这
种
情
感
贯
注
于
作
品
时
,
真
正
的
艺
术
创
作
就
完
成
了
。
而
在
巨
匠
的
手
下
,
这
种
创
作
似
乎
又
是
多
么
的
轻
松
,
所
谓
妙
手
偶
得
,
有
着
深
刻
的
内
涵
,
对
于
这
样
的
创
作
,
作
者
能
体
验
到
充
分
的
乐
趣
,
真
是
“
赏
心
乐
事
”。
因
此
,
当
下
的
“
大
写
意
”
篆
刻
究
其
本
质
而
言
并
无
多
少
“
真
意
”
可
“
写
”。
当
下
印
坛
的
弊
病
是
由
心
灵
的
空
虚
和
急
功
近
利
的
心
态
造
成
的
,
尽
管
有
其
客
观
的
原
因
,
但
主
观
上
对
于
名
利
的
追
求
是
个
重
要
的
因
素
。
成
功
的
印
人
能
保
持
心
灵
的
纯
粹
和
自
由
,
才
成
就
了
他
们
的
高
度
,
徐
利
明
的
篆
刻
创
作
即
集
中
体
现
了
这
一
点
,
堪
称
典
范
。
他
实
践
着
传
统
艺
术
的
人
性
精
神
,
创
造
了
一
个
鲜
明
的
自
我
。
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