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苹果笔记本电脑用的mac os x操作系统的优点

2017-10-10 15页 doc 50KB 19阅读

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苹果笔记本电脑用的mac os x操作系统的优点苹果笔记本电脑用的mac os x操作系统的优点 苹果笔记本电脑用的Mac OS X操作系统的优点 目前,多数的苹果笔记本电脑采用的都是Mac OS X的操作系统。Mac OS X是美国苹果计算机公司的新一代操作系统。大多数Mac用户都会认为Mac OS X是以往 Mac OS 的版本延续,或许又有了不少功能上的增强,就像从 System 7 到 OS 8,或是 Windows 98 到 Windows 2000。但实际情况远远不是如此,新系统完全有别与以前版本的操作系统,它使MAC软件和硬件更紧密的集成。Mac OS ...
苹果笔记本电脑用的mac os x操作系统的优点
苹果笔记本电脑用的mac os x操作系统的优点 苹果笔记本电脑用的Mac OS X操作系统的优点 目前,多数的苹果笔记本电脑采用的都是Mac OS X的操作系统。Mac OS X是美国苹果计算机公司的新一代操作系统。大多数Mac用户都会认为Mac OS X是以往 Mac OS 的版本延续,或许又有了不少功能上的增强,就像从 System 7 到 OS 8,或是 Windows 98 到 Windows 2000。但实际情况远远不是如此,新系统完全有别与以前版本的操作系统,它使MAC软件和硬件更紧密的集成。Mac OS X完美地融合了技术与艺术,从里到外都给了人一种全新的感觉。具体来说,它有如下特点: 1、Mac OS X采用了先进的网络和图形技术、名为Aqua的新用户界面。艳丽的半透 明窗口,水晶一般的按钮,活灵活现的Dock新功能键,以及窗口的最大和最小化时所产生的魔法效果,堪称技术和艺术的完美结合。 2、Dock是一种微软视窗的任务栏,它是一条位于屏幕底部彩色三维的图标。这些图标可代表实际的任何东西 D D文本文件、应用程序、电影、网页。鼠标敲击打开其中任何一个,图标便会上下跳动,随之将会弹出POP UP菜单,可以选择文件及文件夹。储存一个文件,图标则猛然缩回dock 中的原位。删除一个项目,它会在一缕轻烟中消失。放在Dock中的文件并不限于图标。例如当将正在播放的QuickTime Movie放进Dock中以后,将在Dock中继续播放电影。 3、用户可以自由定制在视窗中显示的工具条。当将功能图标拖放到工具条上时,功能图标将会显 另外,为适应示到工具条中。当然,也可以很容易恢复为缺省状态。 那些不需要工具条的用户,在监视窗的右角追加了按键,点击此处以后可以不显示工具条。 4、管理和查找文件的舒适性。Mac OS X 称作 “栏目观看” 的特性对这种寻求有所帮助。 它基本上就是一个视窗,打开时显示数栏代表目录和子目录的文件夹,而文件则储存在硬盘上。它允许你同时查看两个或更多的文件夹栏目,因此提供了更大范围的内容查看。更有甚者,这种特性允许你在没有打开相关应用程序的情况下预览文件,如文本文件。这就消除了用户对苹果计算机在多个文件和应用程序操作时必须打开数个难于处理的窗口的抱怨。对于热衷多媒体的人来说,它允许你快速地找到电影文件的位置以及浏览特定的场景。 5、Mac OS X特有的新型虚拟存储管理器,也就是说你不必在存储器分区上作什么动作以适应那些难处理的应用。实际上,一个受保 护的存储器的特性就意味着你正在工作的程序在瘫痪前挂起 D D不再有全面的系统死机需要你重新启动计算机。Mac OS X更难于在任何速率下瘫痪。它的基本编码源于用于运行高容量图形工作站和网络服务器的历史悠久但坚如盘石的操作系统Unix。 6、以UNIX为基础的资源开放系统——Darwin。也许是受到Linux的影响,Darwin 对外开放源代码,但它不采用BSD或GPL风格的许可证,而是使用一种Apple自己的APSL许可证。由于采用了BSD内核,使得新系统天生便具有了FTP, Telnet等网络应用功能。更使得大多数Unix软件都可以移植到OS X上,如:Apache, MySQL等等。在 Darwin 内核之上,Mac OS X 提供了多套软件支持环境,这也是该系统的动人之处:为执行传统的Mac OS软件提供了 Classic 环境,同时又为此定义了一个更可靠的方案——Carbon。Carbon环境不但存在于Mac OS X,而且也可以安装在Mac OS 9甚至8.6的系统上,只是它们的版本有所不同而已。但无论是在哪种系统上的Carbon,它们都提供了完全相同的API,并通过不同的方式映射到OS X或OS 9的本机 API上,所以即使是同一Carbon软件在不同系统上执行的性能也是不同的,如运行在OS X上的Carbon软件可以享受到系统所提供的内存保护机制和漂亮的Aqua 用户界面,但在 OS 9 上则不能。 7、Mac OS X包括了不少预装软件,除了一个变了样的Finder以外,还包括了一些文本编辑器、图片查看工具、PDF查看工具、QuickTime播放器、IE5 Web浏览器等。特别值得一提的是,不同于以往的Mac OS,新系统还包含了一套完整的软件开发环境,包括:一个支持Objective-C和C/C++的编译器以及ProjectBuilder集成开发环境等。8、Mac OS X 还包括了支持图形和多种字体的苹果新Quartz 2D图形引擎(以互联网文件格式为标准)。这只要粗略地看一下OS X 桌面就可显而易见。视窗有阴影,而且下拉菜单是透明的,这样你就可看到下面的东西。按钮轻轻地跳动,对话窗清晰地忽隐忽现。 9、苹果操作系统最不容易受黑客攻击。据科技风险管理有限公司mi2g的一份调查报告表明,苹果电脑是2003年最不易受黑客和病毒攻击的电脑操作系统之一,而微软公司的Windows和Linux操作系统最容易受攻击。 根据该公司的报告,在2002年前10个月里发现了1162个新软件的易攻击点,包括在操作系统、服务软件和第三方应用软件中发现的易攻击点。在这组数据中,苹果操作系统只占了少于25个的易攻击点。 Unix的两个不同演化版本和苹果共享了少于25个易攻击点的殊荣:康柏电脑公司的Tru64和SCO公司的SCO Unix。与此相反的是,微软的Windows操作系统具有超过500个易攻击点。Linux操作系统有超过200个易攻击点。 总的来说,苹果的操作系统有着操作界面华丽和富于艺术色彩、稳定性和安全性、管理性都要比微软视窗的好,而且,它的易用性也很好,用前苹果公司的CEO高建华先生的话来说,你如果学熟微软视窗的操作系统要一周的话,那么,学熟苹果的操作系统只需一天的时间 虽然,Mac OS X操作系统有以上这么多的优点,但是,它也有不少不足之处: 1、技术不是很成熟,存在一些问题。例如,在这一操作系统中,苹果公司加入了用于安全加密的FileVault 技术。用户可以通过这一技术对自己的根目录进行128位AES加密,这一技术可防止在笔记本丢失的情况下造成数据泄露。但是近来很多Mac OS X 用户报告在使用这一技术 的时候出现错误,而且出错的情形惊人的类似。正常情况下,当用户激活这一功能后,用户将会退出系统而文件同时被加密,当用户关闭FileVault 时,这个过程相反。 但是当用户关闭或重起计算机后,FileVault会提示用户它可以找回加密目录丢失的磁盘空间,如果用户选择确定,问题就发生了。当计算机重起后FileVault可能会造成Safari、地址薄、 Dock、邮件以及Keychain中的数据复位或丢失。其中Keychain不仅仅被复位,而且它将不再允许用户存储口令,这意味着用户每次使用都需要重新输入用户信息。发生这种情况后用户别无选择,只能是选择将就使用系统或者格式化硬盘重装。到目前为止,那些没有选择让FileVault找回丢失空间的用户还没有发现类似情况。苹果公司也曾发表声明称他们已经意识到了FileVault 存在的类似问题。 2、支持的第三方软件支持非常之少。在以前的电脑市场上,苹果和IBM占据了大部份的市场份额,后来,随着WINDOWS操作系统的普及和电脑技术标准的开放,苹果开始“枯萎”,软件开发商看到这一趋势后也逐步减少对苹果操作系统支持的软件开发:苹果开始“枯萎”时开发的软件是同时支持WINDOWS和苹果的,后来看到苹果确实不行了,支持苹果操作系统的软件没什么人买,软件开发商发现这样去做开发的投入产出比太小,所以到了后来大多数软件商就干脆不再支持苹果的操作系统了,所以现在我们在市场上能见到支持苹果操作系统的软件非常之少,盗版的更是几乎绝迹。 此外,可能有些朋友会问苹果操作系统有没有中文版这一问题。其实在Mac OS X10.1之前的操作系统是有语言版本之分,就象Windows操作系统那样,不过从Mac OS X 10.1开始, 苹果操作系统开始支持多国语言,目前已经可以支持几十个国家地区的语言,从安装开始到使用界面彻底的多国语言化,而且可以随时切换成不同的语言界面,因此现在的苹果操作系统已经没有语言版本的分别,简体和繁体中文自然也包括在其中。 苹果笔记本电脑适合哪些用户购买, 苹果笔记本电脑的主要优点是性能稳定,特别是在运行大型的图形图像、动画制作等软件时,其稳定性和运行速度是普通的笔记本电脑无法比拟的,另外,它的色彩表现力比普通笔记本电脑来说要丰富和强劲许多,用惯苹果机的用户要是转用传统的笔记本电脑就会有一种从天堂掉到地狱的感觉,另外,它的造型也很有创意,用料也非常上乘。它的缺点是款式相对较少,选择的余地不大,而且价格也昂贵,支持的软件较少。因此,它特别适合一些那些在印刷、广告、等领域的专 MAC的确有许多应业用户,至于个人用户,就显得有些可望而不可及了 用软件都不支持,但都有相同功能的同类软件可以使用。 而QQ有专门的苹果版本,浏览器苹果有自己的浏览器,也可以用微软的IE,播放器有苹果的quicktime,也可以安装realplayer。 选用苹果的机器主要是看中它优异的图形处理性能而不在乎它的软件兼容性,Photoshop,Maya,Painter,AE等专业软件在其系统上表现相当出色。我们一般选用PC机来做日常操作和休闲娱乐,用MAC进行专业图形处理和动画及影视 后期特效处理。 下面是余秋雨经典励志语录,欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除~~ 关于年龄 1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2.我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。 4.青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站正脚下的一角建设一点什么,已是万幸。 5.中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。 7.中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。 8.中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。 9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 10、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。 11、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 14、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。 15、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。 关于人生 1.我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。 2.人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 3.人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。 4.不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。 5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。 7.杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。 8.就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 9.第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。 10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。 12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。 13、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 14、人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。 15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。 关于文化 1.真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任,伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。 2.凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。 3.在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。 4.当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表? 5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。 6.善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。 7.社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。 8.阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。 10、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。 11、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。那么,考古也就是回乡,也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险,因此,对一切都“构思过度”。 14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”,会努力寻找一个中间点,规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中,习惯所有的事务都在管理之中,中国失控的时候是很少见的。 关于爱情 很多女孩子觉得责任感不太重要,男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说,还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱,就像与朝雾和晚霞厮磨,再美好也没有着落。 爱情非常珍贵,不仅值得用斗争来保卫,而且即使付出生命的代价也值得。 其实,未经艰苦寻找的草率结合,对她也是不尊重。她和你一样,都有寻求深刻爱情的权利。 每一男女都处在自转之中,当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人,而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人,那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运,自转的方向和速度,相对于那个有可能出现或已经错过的异性,总要有偏差,所以老有人找不到自己的爱情。 2、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。 6、爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;有时,爱也是种伤害:残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。 7、假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。爱情也是如此。 8、为什么把择定终身的职责,交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光,延误地出现在早已收获过的荒原? 9、说了那么多旳——“如若你不在,我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等,我去找你!” 关于友情 1.常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 2.很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。 3.在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。友情的错位,来源于我们自身的混乱。 4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚。 5.在家靠父母,出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 6.患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故意地考验。 7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工作„„,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。 9.无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个? 10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么,总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情,只是不知鉴别和维护,一一破碎了。 11.“君子之交谈如水”,这种高明的说法包藏着一种机智的无奈,可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续,于是不作欢晤,只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可言传;不着一字,尽得风流;羚羊挂角,无迹可寻„„这样一来,友情也就成了一种水墨写意,若有若无。但是,事情到了这个地步,友情和相识还有什么区别? 12.强者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘贴友情,都是为了防范友情的破碎,但看来看去,没有一个是好办法。原因可能在于,这些办法都过分依赖技术性手段,而技术性手段一旦进入感情领域,总没有好结果。 13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎,毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾,也要做破碎化处理。罗丹说,什么是雕塑?那 就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。 14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着,而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧,但不该破碎的友情是那么珍贵,它居然被我们亲手捏碎,这对人类良知的打击几乎是致命的。 15.其实,世上哪有两片完全相同的树叶,即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备,都把差异当作了背叛,夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈,友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己,双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气,而只有小人才是不会愤怒的一群,因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪,能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧,理解就是一切,朋友总能理解,不理解还算朋友?但是,当误会无可避免地终于产生时,原先的不明不白全都成了疑点,这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门,他的表现一定异常,异常的表现只能引起更大的怀疑,互相的友情立即变得难于收拾。 17.友情本是超越障碍的翅膀,但它自身也会背负障碍的沉重,因此,它在轻松人类的时候也在轻松自己,净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时,友情本身也获得最充分的实现。 18.现在,即便我们拥有不少友情,它也还是残缺的,原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱,我们理应给世界更多的爱,这在青年时代是一种小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一种小心翼翼的企盼。但是,秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已洒上寒露,友情的渴望灿如枫叶,却也已开始飘落。
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