电视剧《三国演义》语言运用指瑕

电视剧《三国演义》语言运用指瑕 [应用指南】 电剧 当前,随着经济全球化步伐 的加快,人才的竞争日趋激烈.培 养宽口径,高素质的人才是时代 的要求,而优秀的传统文化的滋 养是新型人才成长的不可或缺的 重要环节.正因如此,现在中学都 提倡学生阅读古典名着,就连高 考也在往这方面倾斜.单纯让学 生去苦读大部头的古典名着,似 乎有些不太实际,也许只有极少 数对这方面素有兴趣的学生才做 得到.将古典名着搬上屏幕,是普 及与提高相结合的重要举措,能 使学生从乐中学,将娱乐性,知识 性,趣味性,生活性巧妙地融为一 体,可以说,这是普及古典名着的 一 条捷径,是名副其实的第二课 国演义》语言运用指瑕 山东省鲁东大学中文系宋洪民 山东省鲁东大学物业中心张红梅 士说自己杀孔秀实不得已,与众 人无干,并且"我还要借众人之 口,传语曹丞相,言孔秀欲加害于 我,故而将他杀之". 此语中"故而将他杀之"说 法有误,若译成白话,相当于"所 以把他杀了他",现代汉语普通 话中不能这样说.这种说法今天 没有,古代也没有.此处相应情节 在《三国演义》第二十七回《美 髯公千里走单骑汉寿侯五关斩 六将》,原文为: 关公日:"军士休走.吾杀孔 秀.不得已也,与汝等无干.借汝 众军之口.传语曹丞相,言孔秀欲 害我,我故杀之." 如果像台词中那样用"将", 堂,是"教育即生活"的生动体现.基于此,我们说,电则属于汉语史中所讲的处置式,我们现代汉语中的 视剧《三国演义》的上映起到了普及古典名着的巨大"把"字句即由此发展而来,若用这一句式,就需把宾 作用,其功甚伟.不过,在赞叹之余,我们也应该清醒地语提前,那么动词后面就不能再出现宾语了.王力先生 认识到,这部剧作也存在着微瑕之处.尽管是"微瑕",在《汉语史稿》中对此有过专门的论述,下面我们摘录 但由于该电视剧发挥的重大作用,我们还是要用一种王先生举到的几个例子,以见一斑: 近乎吹毛求疵的眼光,以使其准确无误地传达文化信已用当时法,谁将此义陈?(杜甫《寄李十二白》) 息,使包括青少年学生在内的观众接受精确无误的信见酒须相忆,将诗莫浪传.(杜甫《泛江送魏十八》) 息.却把左手拨住上截……将那株绿杨树带根拨起. 一 ,"故而将他杀之"(《水浒传》第七回) 第十八集《千里走单骑》中,关羽保护皇嫂千里寻吴用便把手将髭须一摸.(《水浒 传》第二十二回) 兄,即所谓的过五关斩六将,在闯第一关东岭关时,守二,"吴蜀两家联手" 关大将孔秀拦阻,为关羽所杀,然后关羽对孔秀手下将第三十集《舌战群儒》中, 当诸葛亮正与东吴众谋 堡蔓塑 三 《 士激烈辩论时,老将黄盖闯入,训斥众谋士不成体统, 然后对诸葛亮说道:"先生,多言获利,不如默而无言. 同此辈辩论有何益处?不如将先生高见说与我家主公, 吴蜀两家联手,共同抗曹,方为正经大事." "吴蜀两家联手"用语有误.因为这时刘备一直被 曹军追杀,尚无立足之地,只有等赤壁之战以后,才夺 取了荆州,后来又进一步攻占了西川,这才被人称为西 蜀或蜀国.而赤壁之战以前的刘备则与蜀地无丝毫瓜 葛,这时蜀地的主人是刘璋.所以不能说"吴蜀两家联 手",只能说"孙刘两家联手".此处相应情节在《三国 演义》第四十三回《诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众 议》,原文为: 后悔从事了这一职业.《三国志?华佗传》记载:"佗之 绝技,凡此类也.然本作士人,以医见业,意常自悔." 可见这种职业在人们心目中的地位.鲁肃与医官一贵 一 贱,地位悬殊,所以他对鲁肃是不会也不敢指名道姓 的,应叫"鲁大夫"或"鲁大人".再看原文,其相应情 节在《三国演义》第五十一回《曹仁大战东吴兵孔 明一气周公瑾》: 丁,徐二将救得周瑜到帐中.唤行军医者用铁钳子 拔出箭头,将金疮药敷掩疮口,疼不可当,饮食俱废.医 者日:"此箭头上有毒,急切不能痊可.若怒气冲激,其 疮复发." 由原文可以看出,医官之言并非专对鲁肃一人,并 当时黄盖谓孔明E/":"愚闻多言获利,不如默而无无"子敬"这一称呼语. 言.何不将金石之论为我主言之,乃与众人辩论也?"五,"后主刘禅降诏" 显然,原文并无"吴蜀两家联手"之语,这也能反在第七十四集《诸葛亮妆神》中,当诸葛亮连胜魏 证该说法过于超前的错误.军,准备乘胜进军时,忽有成都使臣来到,高呼"后主 三,"久闻先生礼贤下士"刘禅降诏". 第三十六集《庞统献连环》中,曹操说久仰庞统大此处称呼失误更大.首先,在本国内部直接称国君 名,今自己奉旨南征,望先生以良谋教我,庞统说:"久名字是不可想象的,这是最严重的称呼失误.其次,称 闻先生礼贤下士,承蒙错爱,统不胜感激."刘备为"先主",刘禅为"后主",乃后来史家的做法, 此处庞统称曹操为"先生"不妥.按照《三国演因为蜀国偏安一隅,传二帝而亡,所以后人就称刘备, 义》的语言风格,一般是割据一方的诸侯称智谋之士刘禅为"先主''''后主".刘备与刘禅都登基为帝,所以 为先生,而对方则对这些诸侯以官爵相称,或统称为明当时在蜀国臣下应称之为"陛下"或"圣上",也可如 公.此处相应情节在《三国演义》第四十七回《阚泽密诸葛亮那样称之为"主上".再如我们大家都比较熟悉 献诈降庞统巧授连环计》,原文为;的南唐后主李煜,南唐人肯定也不会称他为"后主" 操大喜.回寨,请入帐中,置酒共饮,同说兵机.统的;另外还有我们更为熟悉的清朝"末代皇帝"溥仪, 高谈雄辩,应答如流.操深敬服,殷勤相待.统佯醉日:试想当他坐于太和殿上时,谁会称他为"末代皇帝" "敢问军中有良医否?"呢?再如《三国志》对曹操的称呼,尽管曹操一生都未 可以看出,在庞统由问良医引起操言北军水土不称帝,但其子曹丕称帝后追加谥号为"武",称为"武 服多生疾病从而趁机献连环计之前,二人的谈论之词皇帝",庙号"太祖",所以《三国志》对曹操可以直接 原书并没有记载,而是用叙述语言带过的,但搬到银幕称"太祖"或"太祖武皇帝".而曹操在世时大家则都 上则必须将叙述语言转换成对话才行.由于没有原文称之为"丞相",后来称为"魏王",但绝不会称之为 可依,也可能是演员一时口误,所以出现了这种用词不"太祖",也不能称之为"陛下".下面我们不妨再看一 当的情形.下蜀国后主委派使臣降诏的原文,此处的相应情节在 四,"子敬,此箭头上有毒哇!"《三国演义》第,百回《汉兵劫寨破曹真武侯斗阵 在第四十集《智取南郡》中,周瑜攻打曹军据守的辱仲达》: 南郡时为敌箭所伤,被部下抢救回营后,医官用铁钳拔后主下诏,宣孔,Yl班师回朝.……即遣使赍诏星夜 出箭头,忽现惊讶之色,对鲁肃说:"子敬,此箭头上有宣孔,Yl回.使命径到祁山大寨,孔,Yl接入,受诏已毕,仰 毒哇!"天叹日:"主上年幼,必有佞臣在侧!吾正欲建功,何故 此处医官对鲁肃的称呼有误.鲁肃为东吴重臣,这取回?我如不回,是欺主矣.若奉命而退,日后再难得此 次在军前为赞军校尉,属高级将领,而医官在封建社会机会也." 地位是很低的.韩愈在《师说》一文中曾谈到"巫医乐可见,原文中使臣如何宣诏是用的叙述语言,而在 师百工之人,君子不齿",后汉三国时期情况也是如电视剧中转换成了对话,由于没 有现成的东西可以依 此,就连有名的神医华佗对自己的职业也不看重,甚至据,所以此处编制台词时出 现了失误. I 2007年第4期