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后代帝王是把李冰父子封了王的,二王庙至今

2017-11-29 4页 doc 15KB 56阅读

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后代帝王是把李冰父子封了王的,二王庙至今后代帝王是把李冰父子封了王的,二王庙至今 后代帝王是把李冰父子封了王的,二王庙至今香火不绝。“东流不尽秦时水,西望长陪太守祠”。 庙内石壁嵌有李冰及后来历代治水经验格言碑刻,一行游人在此驻足,吟诵着治水三字经:“深淘滩,低作堰„„ ” 五、畅游三山 青城山、乐山、峨嵋山,我最喜欢的还是乐山,就因为那举世闻名的乐山大佛。 “青城天下幽”,说是有三十六峰、七十二洞。不记得游了几个洞,峰是一个也没攀的。沿着青城山的栈道,蜿蜒而行,随时可闻琴音袅袅,初时以为当真有逸世高人在怡兴陶情,后来才发现那琴声是在山壁间发出的,原来是安置...
后代帝王是把李冰父子封了王的,二王庙至今
后代帝王是把李冰父子封了王的,二王庙至今 后代帝王是把李冰父子封了王的,二王庙至今香火不绝。“东流不尽秦时水,西望长陪太守祠”。 庙内石壁嵌有李冰及后来历代治水经验格言碑刻,一行游人在此驻足,吟诵着治水三字经:“深淘滩,低作堰„„ ” 五、畅游三山 青城山、乐山、峨嵋山,我最喜欢的还是乐山,就因为那举世闻名的乐山大佛。 “青城天下幽”,说是有三十六峰、七十二洞。不记得游了几个洞,峰是一个也没攀的。沿着青城山的栈道,蜿蜒而行,随时可闻琴音袅袅,初时以为当真有逸世高人在怡兴陶情,后来才发现那琴声是在山壁间发出的,原来是安置了音箱,很有一些啼笑皆非。还有几个抬着“滑竿”的人见我腿脚不便,一路跟踪,渴望我去乘坐他们的工具。亦步亦趋了许久,见我始终不肯“倒下”,便悻悻地离去了。 峨嵋是最后去的。都说“峨嵋天下秀”,或许是太近了,一叶障目,所以总也没体味出“秀”的感觉来。即使乘坐缆车,所见也仅仅郁郁葱葱而已。如果乘坐直升机从空中鸟瞰,当不止于此吧。万年寺是峨嵋举行“开光大典”的地方,我们去的时候,也有不少游客带着一些物件等待“开光”。据说,李白曾经久居峨嵋,并有咏峨嵋月的诗句传世:“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”没有留宿,峨嵋月究竟如何,不可得知,至于著名的峨嵋金顶,也没上去——我对索道还是有几分恐惧的。 “佛是一座山, 山是一尊佛”——关于乐山大佛,是充满了传奇色彩的。其实大佛本身,就是一个奇迹。大佛座落在岷江、青衣江、 大渡河三江汇合的凌云山上,通高71米,头高14.7米, 发髻有1021个,耳长 6.72米,鼻长5.33米,眼长3.3米,肩宽24米,手的中指长8.3米,脚背宽9米,长11米,可围坐百人以上。 在近处拍照,很难拍出大佛的全貌来,况且,我们一行对摄影均是外行,知道按快门就不错了。结果,摄影服务的生意特别好,每人摆好了姿势,凌空虚拟摸大佛头发、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵,说是“五福”,一组六十元,倒是没人吝啬花这个钱。 在大佛脚下,仰视大佛的全貌,发现大佛神态庄严,那含威不露的眼神总是凝视着每一个注视他的人。据说,唐玄宗初年的海通和尚化缘二十载募得资金修建,目的是为了镇压肆虐已久的三江水患,历时九十年方才建成,而建成之后,水患随即消匿。这是一个关注民间疾苦的大佛,在资料展览处,可清楚地看到有些照片反映了不同时期大佛的神态变化,或怒或愁,如今,大佛的神态那是平稳安详了。 是啊,只要人们安居乐业,我是深信大佛的灵气的。 六、风物长宜 旅游购物总相连。蜀地物产丰富,对外地人来说,一是药材,二是茶叶,三是玉石。 在一些旅游景点,比如九寨和峨嵋,当地的居民早已退耕还林,政府为每户每人都安置了工作,大都从事旅游行业。在峨嵋山脚下,和一个从事服务行业的女孩攀谈,她说,每家每户从事的工作不同,并且都是固定的,并且每户每年配发八百斤大米。她的父亲专门从事采药工作,不过不允许随便出售给游客,必须上缴给专门的收购点,否则,将受到丧失工作的严厉处罚。她说,她父亲光采药,一年要有一万多元的收入吧。 我拿出在山上购买的茶叶,是竹叶青,二百元一斤。问她,为何价格不一样,有三百、四百、五百的,还有更低的。她笑,说,市场经济么,当然因人而异了。她解释到,竹叶青分很多种,有姑娘茶,那是十八岁以下未出嫁的姑娘上山采的,完全是手工制作,所以贵重一些。还有媳妇茶和婆婆茶。 不过,无论价格高低,所有卖茶叶的都称自己的竹叶青是姑娘茶,莫不成蜀地的姑娘不干别的只采茶么,我只能幻想自己的茶是一位千娇百媚的川姑采摘的好了。一路上,导游也曾带我们去过几处地方购物,是药材和玉石,后来发现与别处相比,价格高的出奇。结论有两个,一是认定自己买的东西就是质量好,二是凡导游介绍的去处千万别花一分钱。 无论如何,蜀地还是值得一游的,当然,最好做个独行侠。那样的话,一定会更多,并且浪漫。 老街记忆 小墟只有一条“街”,百多米长,北端是店铺,南端是露天的市场。我对它的印象全停留在七十年代未,八十年代初,那时,我才几岁。 小墟虽然不大,但附近方圆好几公里,就只有这个市集,远远近近的乡民,卖的买的全都在这里;这里没有,才上镇里找。七天一个墟期,墟日比平时热闹多,天蒙蒙亮,就陆续有人挑着瓜菜来卖。菜是自已种的,刚从地上摘下来,青嫩嫩,水灵灵。在街边找个位置放下、摆好,人就地一蹲,卷上一支纸烟,耐心等候主顾。来的人越来越多,有时地方不够,来晚的人,竟想放在先来的人前面,先来的当然不肯,一手拿开他的东西,嘴里咕嘀着:“你这人怎么可以这样~”对方陪着笑面走开,另找位置。但有的人不讲道理,赖着不肯走,于是吵了起来,但吵着吵着,有主妇拿着篮子来买菜了,便又忙着招揽客人;打架的很少。除了瓜菜,最常见是卖鸡蛋的。一般人家养了只母鸡,下了几个蛋,自已舍不得吃,就拿出来卖。卖蛋的多是妇女,鸡蛋放在竹蓝子里,挎在手上。她们爱趁热闹,见到新奇或想买的东西就忍不住过去看看摸摸,那样子不象是卖蛋的,倒象是买了蛋还要买别的东西的。“这东西好,看看”货主招呼她。她就说:“我先把蛋卖了。”于是跑回去,专心卖她们的蛋。 市场和商铺的天然分界是街中段一口池塘。靠岸边用竹子在池塘上面搭了一间大竹寮,成了一个简单而坚固的“吊脚楼”,八面来风,流水潺潺,颇有几分楼台水榭的味道;是一间小馆餐,我们叫“茶居”。人在上面走,声音清脆悦耳,坐在竹凳上,摸着光滑的竹桌,凉泌泌的感觉;由其是夏天,“水殿”无风,无须冰肌玉骨,亦自清凉无汗。乡人喜欢来这饮盅茶,吃块糕点,一碟肠粉,一碗白粥,一笼叉烧包~闲时也聚在这下棋打扑克,扯扯家常说说闲话。孩子们更爱新奇,这里摸摸,那里敲敲,在通道上跑过来跑过去,在桌子间转来转去,其乐无穷。玩累了就扒在栏杆上,望着沦沦的池水,偶见有鱼游来觅食,又高兴地又跳又叫:“哇,有鱼,好大的鱼~”。 印象最深刻是杂货铺。杂货铺卖的东西很杂,有油盐酱醋等日常用品,也有锄头镰刀等农具,还有布匹成衣等,总之就是一个“杂”字。进门一排大缸,装着油盐酱醋,柜子里摆着瓶瓶罐罐,地上堆满了碗筷盘碟,锄头镰刀,墙壁上挂着蓑衣,还有衣帽鞋袜等。店员里有个老头,整天坐在门口,手捧水烟,吧滋吧滋地吸,咕咕作响,听着也觉舒畅。老头有只黄狗,蹲在脚边,一人一狗,成了杂货铺的,谁家叫小孩子去买油盐,就说门前有个老头有一只黄狗的那家就是。老头拉得一手好二胡,黄昏时候,常会拉上一曲。“再来一段”,总是有人。有人欣赏,老头更来劲,将曲子拉得更动听三分。黄昏的夕阳染红了树梢,鸽群在屋顶上盘旋,略觉悲凉的二胡声象流水漫过街道,久久不散。听人说,老头就一个人,一只狗,一把二胡,一支烟枪;人干瘦,有点佝偻,满面深深的皱纹。
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