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仇贫心理探讨

2017-11-14 3页 doc 13KB 151阅读

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仇贫心理探讨仇贫心理探讨 一直以来,贫困的穷人仇视富人,富人被认为是一切社会灾难的渊薮,那么,仇富的对立面是否也存在呢,答案当然是肯定的。那么又到底是什么时候突然富人也看着穷人开始不顺眼了呢,又是什么缘故引起的富人的这一仇贫心理呢,难道仅仅是因为富人其实一点都不傻,看着穷人仇视自己,就以牙还牙,探其究竟,原因其实是错综复杂的。 早在上个世纪,美国等先进国家就对仇贫心理做出过详细的研究,而中国的仇贫心理是在工业化快速上升期间明显化的,富人的数量急剧增加,即一种越来越强烈的“仇贫情结”即对身边贫穷的人和物的烦恼、厌恶甚至仇视。仇贫心理由此...
仇贫心理探讨
仇贫心理探讨 一直以来,贫困的穷人仇视富人,富人被认为是一切社会灾难的渊薮,那么,仇富的对立面是否也存在呢,当然是肯定的。那么又到底是什么时候突然富人也看着穷人开始不顺眼了呢,又是什么缘故引起的富人的这一仇贫心理呢,难道仅仅是因为富人其实一点都不傻,看着穷人仇视自己,就以牙还牙,探其究竟,原因其实是错综复杂的。 早在上个世纪,美国等先进国家就对仇贫心理做出过详细的研究,而中国的仇贫心理是在工业化快速上升期间明显化的,富人的数量急剧增加,即一种越来越强烈的“仇贫情结”即对身边贫穷的人和物的烦恼、厌恶甚至仇视。仇贫心理由此而生。 究其仇贫心理产生的根因,首先在于是对“现代化”、“城市化”的简单崇拜。其核心的理论是“穷怕了”,急于改变这种状态,所以“发展主义”、“现代化”成为覆盖一切的意识形态,富人再也不愿看到穷人影响城市整体的发展和“现代化”。 其次的原因是维护自己的“视觉”特权。对某些衣食无忧的“体面人士”来说,开小店、住破屋这些穷人的生活图景,光是看着就不顺眼,这绝对不是猜测,许多小商铺、擦鞋女之类被四处驱逐,对于这些会“丢了面子”的人,所以“必欲除之而后快”,不得已也要藏着、掖着,或者将之从繁华地段赶走。总之,“眼不见心不烦”。 再次的原因是,这种心态中还掺杂着日益强烈的对下层人士的不信任。小商小贩多短斤少两、以次充好,穷人中偷盗、吸毒、欺诈等恶习的比例更高,穷人对社会贡献小,依赖性强,借贷信用差......流行的说法是,“无恒产者无恒心”。 当然还有不可回避的原因当然有为政者谋求政绩的需要,你看,这穷人都没了,“除旧布新”,这不是功勋显赫吗,其实,“穷怕了”也包含另一层意思,即中国政府也穷怕了,政府不想因为这些穷人影响市容。 应该说还有一个比较悲剧的原因引起了仇贫心理的发展,中国的普通民众也是存在仇贫心理,穷人自己也仇贫,没人想当穷人,没人愿意甘愿做穷人,他们 仇视富人带给自己灾难,却也从心底里不愿正眼瞧比自己穷困的人,这种来自普通民众的仇贫心理因为并未超越仇富心理所以往往是被人们所遗忘的。当我们坐在公交车上的时候,我们是否介意旁边坐着的那些寒酸的人,当我们走在大街上的时候,我们是怎样看待路边的乞丐,还有,我们看看学校里面的情,当我们的同学看到自己比同学多一台时尚手机的时候,是否引以为荣,当我们的同学看到其他同学穿得寒酸的时候,我们是否去且远之,当我们的同学看到清洁工阿姨的时候,我们是否心里默默地鄙视着他们与他们的职业,当我们的同学看到门卫的时候,我们是否曾抱怨过就凭他也能管我吗,连我们的学生都存在着仇贫心理,不是吗, 仇富和仇贫本来就是对立的,要想更好的认识仇贫心理,从它的对立面来下手认识仇贫心理也是必不可少的。曾今的仇富,是因为小民群体占绝对数量优势,占绝对话语权,而如今不是了,小民群体应该是说在不断的缩小,富人已具备这个能力这个数量规模来仇视穷人。其实富人对穷是人心怀恐惧的,看一看大多数富人的发家史,就能明白其中的道理。不仁而富与富而不仁,使富人总恐惧来自他人的报复。他们缺乏安全感,这也是仇贫心理还不至于迅速超越仇富心理而一跃成为主流的原因,只可惜富人似乎永远不知道他们的安全感来自以仁而富以及富而能仁。 其中比较典型和引发强烈反响的仇贫实例有:《农民工讨薪被打成脑震荡》(2011年1月25日《三湘都市报》);《一工地农民工讨薪被砍致1死1伤》(2010年10月12日中国广播网);《工人讨薪被打,信访办主任称“活该”》(2010年7月29日《南方都市报》);《包工头讨薪无望在工地服毒自杀》(2009年8月9日《济南时报》);《包工头讨薪未果服毒身亡,弟弟妹妹随后服毒》(2007年7月21日人民网);《讨薪工人当众服毒,单位未及时送医致其身亡》(2007年3月4日《新京报》)…… 从某种意义上说,现下强势者日益膨胀的“仇贫”情绪,比曾今热议的所谓弱势者“仇富”更可怕。因为前者与后者之间毕竟属不对称博弈,博弈规律从来只有以强凌弱而非相反;“仇贫”膨胀挑战正义底线破坏社会和谐,再说,辩证的来看,没有“仇贫”哪来“仇富”之说,如果说社会真存在所谓“仇富”的话,恰是因为为富不仁者“仇贫”播下了仇恨种子。其实,仇贫一直存在,只是曾今一直存在的不明 显,现如今,是该社会做出决策应对这种不和谐的时候了。
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