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工作为了谁

2017-10-18 2页 doc 12KB 35阅读

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工作为了谁工作为了谁 战国时,邯郸籍著名思想家荀况,在他的不朽著作《荀子•王制》篇中,说:“君者,舟也;庶人者,水也;水者载舟,水者覆舟。”意思是说:统治者像是一条船,而广大的民众犹如河水,水既可以把船载负起来,也可以将船淹没掉。 唐贞观后期,魏征在著名的《谏太宗十思疏》中说:“怨不在大,可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。”意思是说:怨恨不在于大小,可怕的只在人心背离。水能载船也能翻船,所以应该高度谨慎。 唐太宗对荀子和魏征的这一观点十分欣赏,在与君臣讨论国家的治理问题时,多次引用和发挥了这一观点。他在《论政体》一文中说:“君,舟也;...
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工作为了谁 战国时,邯郸籍著名思想家荀况,在他的不朽著作《荀子•王制》篇中,说:“君者,舟也;庶人者,水也;水者载舟,水者覆舟。”意思是说:统治者像是一条船,而广大的民众犹如河水,水既可以把船载负起来,也可以将船淹没掉。 唐贞观后期,魏征在著名的《谏太宗十思疏》中说:“怨不在大,可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。”意思是说:怨恨不在于大小,可怕的只在人心背离。水能载船也能翻船,所以应该高度谨慎。 唐太宗对荀子和魏征的这一观点十分欣赏,在与君臣讨论国家的治理问题时,多次引用和发挥了这一观点。他在《论政体》一文中说:“君,舟也;人,水也;水能载舟亦能覆舟。” 荀子、魏征和唐太宗,都深深懂得人民的力量是极其伟大的,十分强调了依靠人民力量的重要性。他们的这一光辉思想,为历代统治阶级所接受。对历代统治者尊重民情民意,执政为民,起到了积极参与的促进作用。 成语“水能载舟,亦能覆舟”、“载舟覆舟”便源于荀子、魏征和唐太宗谈论君与民的关系及其重要性故事。 “越是困难的时候~越要坚定信心。”在今年的两会上~“中国信心”成为热门词汇。对经济形势的清醒认识~应对危机的正确决策~改革开放积累的深厚“家底”~“万众一心、黄土成金”的团结奋斗……有利的基础和条件~让我们面对危机时~显得镇定从容。 工作为了群众,工作依靠群众。对于这句话,我是这样看的。这句话充分肯定了尊重广大人民群众的重要性。温家宝总理曾经说:“只有把人民放在心上,人民才能让你做在台上”充分道出了我国作为民主专政国家人民当家做主的阶级属性。 首先,在思想上,我们要牢固树立群众观。坚信“政府的一切权利都是人民赋予的,一切属于人民,一切为了人民,一切依靠人民,一切归功于人民”时刻以群众为中心,强化为人民服务的宗旨意识,在深入群众的过程中接受教育,加大力度建设服务型政府,更好的为群众服务。 在行动上,必须坚持走群众路线,相信群众、依靠群众,凡是要充分征求群众意见,发挥群众的智慧和力量。只要我们牢记“执政为民”的根本要求,做到心里装着群众,凡事想着群众,一切为了群众,切实维护好广大人民群众的利益,加强干群关系建设,为建设和谐社会而贡献力量~ 社会管理之所以肩负着化解社会矛盾、确保社会和谐,是因为从其本意上看,社会管理蕴含这样的两层涵义:一层是政府对社会的管理,包括调节社会关系、服务社会;另一层是社会不仅仅是管理对象,而且还是管理主体,也就是有社会参与的管理。而事实上,迄今为止大多数社会管理实践更多地体现前者的意思,而忽视了后者,呈现出社会参与管理的水平、机会和机制的滞后和不足,出现社会管理与社会需求之间的脱节和错位。就体现“尊重 群众、贴近群众、依靠群众”精神而言,我们认为让全社会参与管理,显得尤为重要,更具效果。 从政府这个角度来看,在社会管理上首先要清晰地看到,自己面对的是什么样的群众,这些群众有什么样的想法和需求,有什么样的行为方式等等,然后才能决定用什么样的方式去与群众打交道,与他们建立相互信任的关系秩序。但是群众的多样性、复杂性变化,已经大大地增加了政府的社会管理难度:如何获得即时的群众信息,如何服务多样性的群众需求,如何有效化解群众之间、群众与政府之间出现的各种复杂矛盾等等。这些问题不是靠简单的技术手段、工作方式所能解决的。这就促使政府必须换种思路去理解社会管理,即为社会参与管理提供更多的政策、空间。在当前多变、复杂的社会经济背景下,没有社会参与的社会管理,是不能达成良性的社会平衡和秩序的。让社会参与的社会管理正是体现了“尊重群众、贴近群众、依靠群众”的社会管理理念。
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