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《世界通史》新词释义帝国与征服(公元前500至公元1年)

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《世界通史》新词释义帝国与征服(公元前500至公元1年)《世界通史》新词释义帝国与征服(公元前500至公元1年) 1.军事民主制 美国民族学家*摩尔根首用此术语,指古希腊*荷马时代(英雄时代)部落及其联合(联盟)的组织机构。包括:议事会,由氏族长老组成;人民大会,由氏族成年男子组成;其军事首长,即“巴塞勒斯”,尚不享有阶级社会中国王的权力。古罗马人、日耳曼人、西徐亚人(斯基泰人)等,一般均经历过军事民主制。历史学上有时也用以指原始社会向阶级社会过渡的一个阶段。军事民主制是原始社会向阶级社会过渡普遍存在的一种社会制度,原来的氏族人民大会制度演变成为军事民主制,形成军事首长的个人权力...
《世界通史》新词释义帝国与征服(公元前500至公元1年)
《世界通史》新词释义帝国与征服(公元前500至公元1年) 1.军事民主制 美国民族学家*摩尔根首用此术语,指古希腊*荷马时代(英雄时代)部落及其联合(联盟)的组织机构。包括:议事会,由氏族长老组成;人民大会,由氏族成年男子组成;其军事首长,即“巴塞勒斯”,尚不享有阶级社会中国王的权力。古罗马人、日耳曼人、西徐亚人(斯基泰人)等,一般均经历过军事民主制。历史学上有时也用以指原始社会向阶级社会过渡的一个阶段。军事民主制是原始社会向阶级社会过渡普遍存在的一种社会,原来的氏族人民大会制度演变成为军事民主制,形成军事首长的个人权力。 亚历山大帝国版图 2.“土著”的概念,是相对于外来殖民者而言。土著人是指在殖民者从其他地方来到之前,就住在他们土地上的人民。 他们的祖先在不同文化、或不同种族的人来的时候,就已居住在一个国家或一个地理区域。新来者后来通过征服、占领、殖民等手段,占有了统治地位。 指一个地方的原始居民,1993年6月18日,在维也纳召开的世界人权大会举行“世界土著人国际年”大会,呼吁国际社会重视世界各国土著居民的存在,尊重其历史、文化和传统,并保障他们平等生存的权利。中国的56个民族都属于土著民族,而大和民族、美利坚民族、韩国朝鲜族都非土著。 4.折衷主义(eclecticism),没有自己独立的见解和固定的立场,只把各种不同的思潮、理论,无原则地、机械地拼凑在一起的思维方式,形而上学思维方式的一种表现形式。在哲学上,折衷主义者企图把唯物主义和唯心主义混合起来,建立一种超乎两者之上的哲学体系。折衷主义的特点是用二元论、调和论代替和冒充马克思主义的辩证法,有时把矛盾的两盒方面调和起来,否认对立面的斗争和转化;有时在原则上模棱两可。折衷主义是资产阶级哲学和修正主义反对马克思主义的一种惯用的诡辩手法。 5.独裁统治是一种政府的形式,由一个拥有无限威权的统治者,在不受法律及传统的制衡下,以个人意志来进行统治。军事独裁指国家政权在军人(军队)手里,实行独裁统治。或者虽然有一些文职官员,但是大权全部由军人掌管。这里的“军事”指的是军队或军人。 共和国:共和政治的基本含义就是,国家和政 府是公共的,而不是私人的,国家和政府应当为公共利益而努力,而不应当为私人利益而奋斗。共和政治的另一个基本含义是,国家各级政权机关的领导人不是继承的,不是世袭的,也不是命定的,而是由自由公正的选举产生的。因而,公正而自由的选举,是判断一个国家是否真正实行共和政治的又一基本准则。 一国家是不是“共和国”,并不在于它的国名是否称之为“共和国”,而是在于它的政体是否“行共和之政”。 有些国家,虽然国名不称为“共和国”,实际上却是共和国。例如:英国虽然保留了君主,并且称之为“王国”,但实际上却是“行共和之政”的“虚君共和国”。 有些国家,虽然国名称之为“共和国”,实际上却并不是共和国,而是“实质上的专制国家”或者“实际上的君主专制国家 ”。 法西斯这个词来自拉丁语的Fasces(束棒之意),在古罗马权力和威信的标志。最原始口号是:"strength through unity”(力量源自团结)。法西斯主义最典型的概括就是:“个人服从集体,集体服从领袖。” 对于法西斯,较为准确的定义是指:20世纪30、40年代达到顶峰的各种形式的崇尚暴力的国家主义和集权主义运动。 安息帝国版图
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