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是敌人?是朋友?

2017-05-24 1页 doc 7KB 13阅读

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是敌人?是朋友?是敌人?是朋友?    翻开手边的思想政治必修四,书上赫然印着的大字映入眼帘:联系是普遍的,世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。这文字既然能出现在高中生的课本上,想必是极富哲理的,那么将其运用在人文、科学、生活三者之上,也是不为过的吧。    在过去的几千几万年的生活中,总有人以“人文情怀”为理由批驳对科学的追求,玛丽?尤肯达修女和恩斯特?施图林格博士关于火星的对话便很好地证明了这一点。为了探索一种新的理论,科学家们可能耗费着大量的人力物力甚至财力不断追寻着却不曾见到曙光,反而引来“不关心现实苦难”的埋怨;为...
是敌人?是朋友?
是敌人?是朋友?    翻开手边的思想政治必修四,书上赫然印着的大字映入眼帘:联系是普遍的,世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。这文字既然能出现在高中生的课本上,想必是极富哲理的,那么将其运用在人文、科学、生活三者之上,也是不为过的吧。    在过去的几千几万年的生活中,总有人以“人文情怀”为理由批驳对科学的追求,玛丽?尤肯达修女和恩斯特?施图林格博士关于火星的对话便很好地证明了这一点。为了探索一种新的理论,科学家们可能耗费着大量的人力物力甚至财力不断追寻着却不曾见到曙光,反而引来“不关心现实苦难”的埋怨;为了检验新的药物,医学家往往采用活体实验的方法一遍又一遍地苛求着,却落得“伤害生灵无数”的罪名。这种付出与所得的不平衡,正是无数人认为人文与科学无法并存的原因所在。于是在先人的眼里,科学和人文成了最大的死对头,冷眼相对,势不两立。    的确,追求科学的过程是曲折的、无止境的,更是残忍的。科学的进步有时不得不牺牲“人文情怀”作为代价,但这种牺牲并不是无谓的。在显微镜被发明之前,多数人都认为这项研究是“闲人无谓的爱好”,既浪费钱财,又无法给当时身处瘟疫大战之中的百姓带来任何一点帮助。这样想来他们的确是没错的,但这不过是因为他们心中的天平偏向了人文,而忽略了科学。然而随着时间的推移,显微镜这个伟大的发明终于在不断的质疑中问世。显微镜的发明给医学带来了前所未有的发展,由此展开的研究及其成果,消除了世界上大部分地区肆虐的瘟疫和其他一些传染性疾病。再也没有人抱怨曾经在这项研究上花费的时间和钱财是无用之功,因为大家终于明白,为支持这项研究发明所花费的金钱和时间,全部转化成为减轻人类苦难的力量,这回报远远超过单纯将这些钱用来救济那些遭受瘟疫的人。此时,他们已潜移默化的接受了人文到科学的转变,将二者联系起来,这无疑是人类历史上一个伟大的进步。    感受完历史,让我们将眼光转到现代社会。生活在21世纪的我们,比以往的任何一代祖先都更能够感受到科学的魅力和其对日常生活的影响。这不仅是因为现代的科学水平达到了史上未有过的高度,更是因为,在时代的长河中,我们正逐渐的将从前的优秀品质——人文情怀逐步融入到科学中,二者的联系愈加紧密了起来。科学的发展并没有减轻人文情怀在我们心里的分量,相反地,这两者如同朋友,相互扶持着作用于我们的生活。    我们都常在电视新闻中看到大家自发为穷苦重病患者捐款的事例吧。且不说这电视的出现就是科学发展的一部分,人们捐款,正是因为我们心中有着同情弱者的人文情怀吧?那捐款是为了什么呢?付医药费嘛。试想,若没有科学的发展,没有现代先进的医疗设备和诊治技术,就算患者手里拿着这么一笔钱,又能如何呢?如此看来,人文和科学并非如古人所想象的不能共存,反而如朋友般发挥合作精神,提高了我们的生活质量。在生活中,这两者都是让我们生活得更好的不可或缺的重要因素。
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