[doc] 用诗的眼光审视中国巅峰诗人的巅峰之作——《苏轼巅峰之作解读》序

[doc] 用诗的眼光审视中国巅峰诗人的巅峰之作——《苏轼巅峰之作解读》序 用诗的眼光审视中国巅峰诗人的巅峰之作 ——《苏轼巅峰之作解读》序 吟殛纵横 ??簿慧 用请的眼光审视 中国巅峰诗人韵巅峰之作 苏轼巅峰之作解读》序 吴洪激 这是一本解读中国巅峰诗人苏轼及其 巅峰之作的学术专着. 这是一本用诗的眼光品评苏轼灵心诗 性的探索叙论. 这也是一本体例独特,结构严谨,行文 缜密的苏轼的诗词歌赋解析. 作者涂普生先生,是一位勤勉的湖北作 家,诗人,曾任过中共黄冈市委宣传部副部 长,黄冈职业技术学院党委书记.他利用业 余时间进行美学研究,用诗的眼光对苏轼作 品进行历史观照和美学审视,充满了率真, 激情,灵性和美感.读后,让我看到了作为党 务工作者的普生先生,竟也是一位博学多才 的文化学者. 《苏轼巅峰之作解读》,具有浓郁的理论 原创精神和辨析色彩.它是以叙论方式,用美 学要素来解读中国巅峰诗人苏轼的巅峰之 作,发现诗人的心灵嬗变和作品登峰,就是一 部诗学历史,一部美学天书.在作者眼里,苏 轼每一点心灵演进,每一篇赋,每一首诗,每 一 阌词,就是一幅幅美丽的图画,就是一个个 感人的故事,就是一段段诗的历史.这是作为 作家,诗人兼学者的独特感受,也是作者对苏 轼这位巅峰诗人,崩峰作品的贴切评价. 众所周知,苏轼是中国从古至今少有的 文学全才和巨匠,尤其是二赋一词,史称绝 唱.不少评述文章大都在字里行间兜圈子, 不敢贸然下笔,立异标新,更少契入作者 灵,动鳞甲,酣笙钟,深掘其美学意境.连着 名国学家董其昌也说:”东坡先生此赋,楚骚 之一变也,此书,兰亭之一变也.宋人文字俱 以此为极则.”然而,普生先生得天时地利之 先,从大处着笔,从小处着眼,一开篇就把这 “俱以此为极则”的二赋一词端了出来,一反 众人之沿袭,独辟蹊径,用诗的眼光,从美学 角度,加以挖掘和生发,寄意幽妙,指事深 远.作者对苏轼巅峰之作的这种体认,一方 面强化了苏作立志高远的观念,另一方面, 也强化了苏作美学情趣的风格,可谓评说自 成一家. 作者能写出这样独辟蹊径,鞭辟入里的 解读文章,我认为须要有才,胆,识,力.清代 着名诗评家叶燮高度推崇这四个字,他说: “此叫言者所以穷尽此心之神明.凡形形色 色,声音状貌,无不待于此而为之发宣昭 着.”又说:”大凡无才,则心思不出;无胆,则 笔墨畏缩;无识,则不能取舍;无力,则不能 自成一家.”我认为用这四点评价普生先生 的此部着作,却是最为恰当不过. 不久前,我在编辑《东坡赤壁诗词》杂志 时,编发了普生先生的一篇探讨苏轼诗词创 作的文章,题目是:《苏轼黄州诗词创作奇迹 小识》.我深深地被他的一个”识”字所吸引, 所打动.还是那位诗评大家叶燮说到”才, 胆,识,力”四字时强调:”四者无缓急,而要 先之以识,使无识,则三者俱无所托.无识 热 矜舞绱稿 赫黍鞠蕊; 律诗除意旨之外,还以其韵律的音乐 性,保持着长盛不衰的生命力.一首好诗,吟 诵起来就如玑珠落玉盘,清脆响亮,铿锵悦 耳.读律诗是一种高尚的精神享受,那种得 于意,赏于心,悦于耳的艺术效 果,深深地打动着读者的心,淘冶; 着读者的性情.所以为大众喜闻 乐见. 然而律诗也有它的局限性, 用字用韵,平仄,对仗,牵涉到大 量的字,词,语音,修辞和古文化 知识,安一字而百科举,给写律诗 的人带来很大麻烦,造成”不易 学”的结果.有时作者有了灵感, 偶得一妙句,但是用格律一规范, 就不合适了,只好忍痛割爱,而去 寻找适合平仄,韵脚,对仗的另一 些词句去就平仄之范.结果七拼 八凑,律是合律了,但完全失去了 就范.因为他们对”诗言志”的道理比一般人 领悟得深刻,才气也非一般人可比,冲破樊 篱的勇气也非一般人所能为. 唐代的律诗比较宽容,后来愈发展愈严 聿 方而 清II,不清小 苛.封建统治者利用科举取士,以 诗文试士子,不惜在诗的格律上 和文章的架构上设置重重障碍, 诗味,如同嚼蜡一般.不是内容决一一+一+一-+一一,场之外的”在野”之作.究其原因, 定形式,而是形式决定内容,削足大半是设置的诗文障碍过峻,束 以适履,这种以词害意的作法实在不是高明缚作者思想造成的. 之举.难怪古代许多大诗人常常突破格律.明乎此,就知道用律是为了吟诵的和 当今诗人中,以毛泽东,陈毅两人的诗影响谐,而不是以格律框框为目的.苛刻的规则 深广,而他们突破格律之处,也屡屡有之.这只会把律诗引向文字游戏 之道,与”诗言志” 并非他们”不精此道”,而是他们不屑于步步的主旨背道而驰,为识者 所不取.时代在前 而有胆,则为妄,为鲁莽,为无知,其言背理, 叛道,蔑如也.无识而有才,虽议论纵横,思 致挥霍,则是非混乱,黑白颠倒,才反为累 矣.无识而有力,则坚僻,妄诞之辞,足以误 人而感世,为害甚烈.若在骚坛,均为风雅之 罪人.惟有识,则能知所以,知所奋,知所决, 而后才与胆力,皆确有以自信;举世非之,举 世誉之,而不为所摇.” 由此可见,普生先生所提之”识”,多么 重要!我这里说的识,就是知识,学识,见识, 即整篇文章的学识水平.《苏轼巅峰之作 读》,既反映了普生先生精博的知识,也反映 了渊博的学识和广博的见识,显示了作者从 事苏学研究的体验和才气. 《苏轼巅峰之作解读》还有另一特色,就 是体例新鲜,有原作,有译文,有解析,三位 一 体,构成了这部专着的奇巧视角,鲜活文 字,和独特的诗性认知,有其一定的学术价 值.读者诸君必将从这部着作中汲取营养, 受到启迪,得到教益.我祝贺这部着作的出 版,同时也期待作者以这部学术专着出版为 起点,在今后的研究中,取得更新的成果. 尼聿,,II,l-/#,,,