人与人之间的交流

人与人之间的交流 人与人之间的交流，都 应建立在真诚与尊重的基 础上。人唯有尊重他人，才 能尊重自己，才能赢得他人 对自己的尊重。 尊重他人不仅仅是一 种态度，也是一种能力和美 德，它需要设身处地为他人 着想，给别人面子，维护他 人的尊严。 尊 重 技 巧 首先，在交往中，要热情、 真诚。热情的态度会使人产 生受重视、受尊重的感觉。 相反，对人冷若冰霜，会伤 害别人。如果过分热情，会 使人感到虚伪、缺乏诚意。 第二，要给人留面子。 所谓面子，就是自尊心。每 个人都有自尊心，失去自尊 心对一个来说，是件非常痛 苦的事。伤害别人的自尊是 严重的失礼行为。维护自 尊，希望得到他人的尊重， 是人的基本需要。 第三，允许他人达思 想，表现自己。当别人和自 己的意见不同时，不要把自 己的意见强加给对方。当你 和与自己性格不同的人交 往时，也应尊重对方的人格 和自由。记住--尊重他人才 能赢得他人的尊重。 人与人之间的交流,都 应建立在真诚与尊重的基 础上。人唯有尊重他人,才 能尊重自己,才能赢得他人 对自己的尊重。 尊重他人不仅仅是一种 态度～也是一种能力和美 德～它需要设身处地为他人 着想～给别人面子～维护他 人的尊严。 沃恩每年都会受邀参 加某单位的杂志评审工作， 这个工作虽然报酬不多，但 确实是一项荣誉，很多人想 参加却找不到门路，也有人 只参加了一两次，就再也没 有机会了～沃恩年年有此 “殊荣”，让大家都羡慕不 已。 他在年届退休时，有人 问他其中的奥秘，他微笑着 向人们揭开谜底。他说， 的专业眼光并不是关键，他 以能年年被邀请，是因为他 很会给别人“面子”。他 说，他在公开的评审会议上 一定会把握一个原则:多称 赞、鼓励，而少批评。但会 议结束之后，他会找来杂志 的编辑人员，私底下告诉他 们编辑上的缺点。因此，他 给每个人都保住了面子。因 为他顾虑到别人的面子，因 此业务人员和杂志的编辑 人员都很尊敬他喜欢他，当 然也就每年找他当评审了～ 尊重他人:才能自重 年轻人常犯的毛病是, 自以为有见解,自以为有口 才,逮到机会就大发宏论, 把别人批评得脸一阵红一 阵白,他自己则大呼痛快。 其实这种举动正是在为自 己的祸端铺路,总有一天会 吃到苦头。 没有任何掩饰的人必然 不能与其他人愉快和睦地 相处。不要不顾别人的感受 对他人的缺点大肆批评,也 不要用尖刻的语言去伤害 他人,不要取笑他人或是对 别人感到不屑,这些都是对 他人不尊重的表现,是你与 他人愉快沟通交流的一大 障碍。 尊重他人,才能自重。 尊重是赢来的 而不是逼来的 人生在世，没有比处处受人尊敬更 惬意的事情了，特别是作为一个领导 人，当周围的人特别是你的下属都非 常尊敬你的日寸候，这也就是你的领 导才能发挥最大效力的时候。这时， 你的一言一行、一举一动都将会对他 人产生至关重要的影响，他人就会心 悦诚服地昕从你的号召，服从你的指 挥，认真执行你的指令，为你做起任 伺事来都不打折扣。 敬重的力量是无穷的～ 它远远要比你费尽心帆、费 尽口舌给别人讲道理～说服 或命令别人技你的指令做 事会取得更好的效景。因为 别人之所以愿意为你服务～ 是由于被你的魅力所折服。 他们执行你的指令～完全是 出自他们的自愿。这比任何 策略都要管用。 华盛顿为什么能成功呢 关键的因素之一就是华盛顿赢得 了美国人的信任和敬重。他很懂得领 导的艺带，他了解他人、尊重他人， 了解人的情感。有一件小事很有说服 力。 有天，华盛顿身穿没膝的大衣独 自一个人走出营房。他所遇到的士兵， 没有一个人认出他。在一个地方，他 看到一个下士领着手下的士兵正在修 筑街垒。那位下士把自己的双手插在 衣袋里，只是对抬着巨大的石块的士 兵们发号施令。尽管下士的喉咙都快 要喊破了，士兵们经过多次努力，还 是不能把石头放到位置上。 士兵们的力气快要用完了，石块 眼看着就要滚下来了。这时，华盛顿 已经疾步上前，用他强劲的臂膀顶住 石块。这一援助很及时，石块终于放 到了位置上。士兵们转过身，拥抱华 盛顿，并表示感谢。 华盛顿问那个下士说:“你为什么光喊 加油而让自己的双手却放在衣袋 里?”“你问我?你傻啦!难道你看不出 我是这里的下士吗?”那下士鼻孔朝 天，背着叉手，很不以为然地回答说。 华盛顿听那下士这梓回答，就不 慌不忙地解开自己的大衣纽扣向那个 傲气十足的下士露出自己的军服，说: “技衣服看，我就是上降。不过，下次 再抬重东西时，你就叫上我。”那个下 士这时才知道自己面前是华盛顿本 人，他一下子羞愧到了及点。但至此 他才真正懂得:伟大的人之所以伟大， 就在于他决不做逼人尊重的那种倒胃 口的蠢事。 如果一个人，能善 待别人的过失，给予他 人理解和自尊，帮他人 恢复自信与坚强，那 么，他就是一个高尚的 人。他也能获得别人的 尊重和信任。 认有待就 可尊世哭 世 ,重界, 界 你 赢他, 是 世对 得人 一 界它 他的 面 就笑人人 镜 会它 的, 子才 如便尊 ,会 何笑 重 你得 对。 。 对到你待 如它别 你 人何哭 。 只对的它 人与人之间的交流～应 建立在相互尊重的基础上。 谁也不可能离群索居～与世 隔绝。每个人都要与他人相 处。而尊重就是连接人与人 之间的纽带～缩短人心的鸿 沟。敞开心扉～用心尊重他 人～使对方感到温暖、愉悦～ 你也会拥有许多许多的朋 友～并体验到一种美好、和 谐的人际关系。 人唯有尊重他人,才能 尊重自己,才能赢得他人对 自己的尊重。 尊重他人不仅是人与人 交流的基础,也是个人文明 素养的体现。它需要设身处 地为他人着想,需要真诚坦 白的品质。 尊重,是脸上一抹真诚 的微笑,尊重,是在他人发 表不同意见时的耐心倾听, 尊重,是为别人付出的努力 而真心鼓掌。上课认真听讲 是对老师的尊重,虚心请教 问题是对同学的尊重,受到 别人帮助时的一句谢谢,打 扰别人时的一声道歉,看见 校工师长走来时的一句问 候,都是尊重他人的体现。 所谓观其行而知其言,闻其 言而知其行,从这些点点滴 滴的小事中,也能看出一个 人道德素养的高低。 在屠格涅夫的《乞丐》 中有这样一段话:“我”面 对一个年老体弱、衣衫褴 褛、肮脏丑陋的乞丐～并没 有呵斥、鄙弃～在身无分文 的情况下也没有掉头而去～ 而是“紧紧握住这只肮脏的 手”道歉～“不要见怪～兄 弟～我什么也没带～”—— 于是他也同样握住我那冰 凉的手指。“没关系～兄弟～” 他吃力地咕哝着～“这也多 谢了。这也是施舍～兄弟。” 文中的主人公把乞丐 看作人格平等的兄弟，他给 予年乞丐的不止是同情，也 是发自内心的尊重。这样的 人才是一个真正大写的人。 一个丧失了物质依靠的人， 精神世界并没有崩溃，他同 样渴求人们尊重，这的确能 给我们很多的启示。关怀弱 小，尊重每一个人，应该是 一个社会文明、健康、进步 的。 文中的主人公把乞丐 看作人格平等的兄弟，他给 予年乞丐的不止是同情，也 是发自内心的尊重。这样的 人才是一个真正大写的人。 一个丧失了物质依靠的人， 精神世界并没有崩溃，他同 样渴求人们尊重，这的确能 给我们很多的启示。关怀弱 小，尊重每一个人，应该是 一个社会文明、健康、进步 的标志。 要想创造一个文明的 社会,必须提高我们每个人 的文明程度,而文明的起点 就是尊重他人。让我们从现 在做起,从身边做起,不因 善小而不为,不因恶小而为 之。记住,爱人者人恒爱之, 重人者人恒重之。做一个懂 得尊重自己、更懂得尊重别 人的人。 首先要自重。你的平 和、气质、风度、善良、宽 容都会是成为其他人尊重 你的基础。重要的还是你自 己的修养和内涵。俗话说～ 没有尊重就没有爱。所以你 不爱他人～他人也就不会来 爱你。如果你要爱一个人～ 你首先就要学会尊重那个 人～而你第一个必须尊重的 人就是你自己。试想一个连 自己都不尊重自己的人～那 他怎么能爱自己呢～进而一 个连自己也不爱的人～怎么 可能去爱别人呢, 那么如何学会尊 重自己呢,我们必须 学习接受自己，满怀感 激，不要在意别人对我 们的恶意批评。 的这是所的久开 好自以地发种之 方己，方和不方你 找法值，发管 法就 到 。得那掘你 也会 自 尊么自相 是找 尊己你己信 找到 的 和也所不 到许 方喜就尊相 尊多 法 欢会敬信 敬自 就 自愈自， 他己 只 是己来己 人值 要问 的愈的 或得你 自 地爱东 去尊 长 己方自西 爱敬久， 。己， 他自同什久地 了 人时么己而去。 世界上绝大部分的问题之所以会 发生,都是因为失去了尊重的缘故— —对我们自己,对他人和对生命的尊 重。一旦我们理解并欣赏自己的价值, 我们就会开始欣赏别人的价值,并且 尊重他们,而当我们有了尊重,我们 就能够去爱了。拿你来说,当你学会 了如何尊重自己进而爱自己的时候, 你和他人在一起就会显得轻松、自然、 和谐,因为你使用一种尊重的眼光去 看别人的很自然,你的态度就会显得 温和亲切,这时你也就感觉到自己能 够去爱别人了。 从心理学的角度 看,人都有友爱和受人 尊重的心理要求。人人 都渴望平等,成为家庭 和社会中真正的一员。 任何抬高和贬低自己 的语言和行为,都不利 于建立和谐的人际关 系。 英国著名的戏剧家、诺贝尔文学 奖获得者萧伯纳有一次在苏联访问， 他在莫斯科街头散步时见到一个非常 可爱的小女孩。萧伯纳和这个小女孩 儿玩了很久，在分手时，他对小女孩 说:回去告诉你的妈妈，你今天和伟 大的萧伯纳一起玩了。小女孩儿也学 着大人的口气说:回去告诉你的妈妈， 你今天和苏联女孩儿安妮娜一起玩 了。萧伯纳很吃惊，他立刻意识到自 己的傲慢，并向小女孩儿道歉。后来， 萧伯纳每次回想起这件事，都感慨万 千。他说:一个人无论有多么大的成 就，对任何人都应该平等相待，应该 永远谦虚。 战争年代，一位老教授 在延安见到毛主席，毛主席 请老教授吸烟，可是不巧， 只剩下一根烟了。这可怎么 办呢,主席自己吸不请客 人吸，很不好;请客人吸自 己不吸，老教授也不会同 意。毛主席将这一只烟分成 两半，一个人半只，极大欢 喜。从这件事可以看出，毛 主席的随和、诚恳、平等和 亲切。 在现代礼仪中，尊 重原则是实质。是指在 礼仪行为实施的过程 中，要体现出对他人真 诚的尊重，而不能藐视 别人。礼仪本身从内容 到形式都是尊重他人 的具体体现。 在交往中～任何不 尊重他人的言行～都回 引来别人的反感～更不 会赢得别人对自己的 尊重。心理学认为～人 们对尊重的需要分两 类～即自尊和来自他人 的尊重。自尊包括对获 得信心、能力、本领、 成就、独立和自由的愿 望。来自他人的尊重包 括威望、承认、接受、 关心、赏识等。自尊往 往人们容易做到～要获 得来自他人的尊重～首 先要学会尊重他人。 与人交往～不论对 方的地位高低、身份如 何、相貌怎样～都要尊 重他人的人格～使人感 到他在你的心目中是 受欢迎的～从而得到一 种心理上的满足～进而 产生愉悦。 学会尊重 一位商人看到一个衣 衫褴褛的铅笔推销员，顿生 怜悯之情。他不假思索地将 十元钱塞到卖铅笔人的手 中，然后头也不回地走开 了。走了没几步，他忽然觉 得这样做不妥，于是连忙返 回来，并抱歉的解释说自己 忘了取笔，希望不要介意。 最后，他郑重其事地对铅笔 推销员说:“您和我一样， 都是商人。” 你重也人基能应 。别要的本赢尊 当 这人替表美得重 你 就，别现德他对 和 爱是人。人方， 与一 护 我想将的的 自切 别 们,心尊人 己 不 人你中比重格 性文 ，有 国心和。 格明而 别 自人，自 不的尊 人尊 的凡由 同行重 才， 道事。 的为他记会人 德不 人都人住 尊家 观仅 交 是便尊重也 。替 往不是重 你有 自 时尊做他 、, 己 ，爱你重人人 想 护尊他的才也 ， 在理想中～人际关系都 应该以彼此间的真诚尊重、 畅顺沟通和关怀体谅为基 础。可惜的是～实际情形并 非如此。有些人常常对别人 步步进逼～不断地提出请 求～需索和进行试探～直到 遇到对方抗拒为止。而另一 方面～有些人则不肯抗拒这 些试探～事后却找出种种理 由来解释他们何以永远被 欺侮。 尊重在于人人平等 只有在心理上有尊重 别人的想法，才可能做出尊 重别人的行动。所以，我们 必须牢记:“每个人在人格 上都是平等的。”不因自己 家境好成绩好就自倨、自 傲，就轻视他人。 在社会交往中,人们总 是有这样的经历,一句不经 意的赞美,一个小小的鼓 励,总会使人感到心情舒 畅,精神愉快。道理很简单, 从中人们感到自己受到了 别人的尊重,感受到自己存 在的价值。受到别人的尊重 是每个人的愿望,可谓是人 之常情。 如何才能得到他 人的尊重呢? 其前提 条件首先应当尊重他 人。只有当你尊重了别 人，你才可能从别人那 里得到应有的尊重，尊 重别人就等于尊重自 己。 我们在与他人交 往中,就应当本着人人 都希望别人尊重自己 这一人们的普遍渴望 与需求, 设身处地为 他人着想去尊重他人, 要“敢为人先”让别 人也像自己一样, 被 尊重的需求得以满足。 举个例子，在静悄 悄的图书馆里，对面的 人头碰头地在一起说 话，或许是在讨论题 目，又或许是在交流心 得，说话声音分贝不 高，却扰得你心乱如 麻，耳根不得清净,后 排的人可能掏出食物， 大摇大摆地吃起来,邻 座的男孩戴着耳机独自欣 赏着他的音乐，殊不知耳机 漏出来的声音已经让邻座 的心飞到九霄云外去了。 我们自己很可能在生 活中这样做过，或者说 曾经也是这样的行为 的受害者，但只要我们 能够从他人的角度出 发，去思考一些细小的 问题，相信人际交往中 会减少许多的不愉快。 比如说, 去看电影 或看戏时, 落座熄灯电 影开始后,就不应当大 声喧哗和交谈, 以免影 响他人欣赏节目， 乘 坐公交车时, 就不应该 在身旁的空座上放提 包或其它物品而使别 的乘客不能就座等等。 俗话说得好: 得人 一尺, 敬人一丈。人都 是情感动物, 你对他 好, 他自然也会好好待 你, 而光求索取, 不求 付出是不现实的, 也是 不会被人接受的。换句 话说, 你不尊重人家, 又怎能期盼人家尊重 你呢, 古语道: “己之不欲, 勿施与人”。试想你自己 没有得到别人的尊重 时的心情, 同样,你如 果怠慢和不敬施于人, 他人又怎样快乐得起 来呢? 害观人重心 , , 的才念 惟 休 所 。能 是 有 叫 谓 真行 以 天 “ 正 不 诚 下 宁 赢 通 待 人 可得 的 人 , 负, 我 别 我 更负人 将 ” 是天的心 有下尊的比 重要的是 要重视他人的存在 在人类社会中, 每个人都必须将 自己融入社会群体中才能生存、发展, 我们每一个个体都不可能脱离人类社 会而独立存在, 因此个人的存在也就 要客观地承认他人的存在, 尊重他人 的存在也就是对自己的尊重。考虑他 人的存在, 主要就是要注意他人的需 求, 主要是对尊重的需要, 当尊重的 需要得到满足时, 个人才能体验到生 活的价值。 一句话,“以己度人”。 尊重他人还包括尊重他人 的利益。每个人都有自己的 利益, 对利益的需要和追 求是每个人的基本权利。只 要它们是合法的、正当的, 就应当得到认同, 而自私、 妒忌和心理不平衡的心态 是要不得的。 互相尊重是世界 的需要，国与国平等看 待，才会有一个和平的 世界。互相尊重是社会 的需要，人与人平等看 待，才能创造一个和谐 与幸福的环境。 生活中～时时刻刻 都需要我们学会尊重。 回到家时～与父母长辈 打声招呼是一种起码 的尊重,上课认真听 讲、按时完成作业是对 老师辛勤劳动的尊重, 见到杂物捡起来～保持 校园环境的卫生～是对 同学劳动成果的尊重。 尊重别人,也就是尊重 自己。有很多人会问,“为 什么同学们不能和我友好 交往呢,”这就要好好反省 自己,有没有对其他同学 进行“人身攻击”,说粗口 等行为。 每个人都在家庭和社 会中生活～亲情、爱情、友 情、世情关系物和谐～不仅 仅反映着情商情感,同时也 反映着社会的文明程度。而 这些往往离不开"尊重"。这 里所选的王篇佳作～从不同 角度切入～说明了"尊重" 在家庭、社会乃至现代教育 中的重要意义。 尊重是人类沟通 的有效方式，尊重他 人，应做到以下几点, 与人见面，热情打招 呼,帮助需要帮助的 人,别人说话时，认真 倾听,公共场所，不大 声喧哗等等。 尊重他人, 说到底是 一种爱心的付出～是一种情 感的交流与互动。爱是基 础, 尊重是表现形式。如果 没有广博而真诚的爱作为 坚实基础, 也就不会对他 人表现为尊重,而如果没有 对他人的尊敬～这种人间友 爱也就无从谈起。我们只有 尊重他人, 对他人奉献出 真诚的爱心, 我们才会得 到他人爱心的回报。 相信尊重他人～就是尊 重自己 尊重不是盲目的崇拜, 更不是肉麻的吹捧,不是没 有原则的谦价奉迎,更不是 没有自尊的低三下四。懂得 了尊重别人的重要,并不等 于学会了如何尊重别人。从 这个意义上说,尊重也是一 门学问。学会了尊重别人, 就学会了尊重自己,也就学 会和掌握了人生的一大要 义。让我们在人生的道路上 慢慢地体味和摸索吧， 重会让 去别我 播人们因 撒的用为 文体心同 明会去处 的，感于 用 种受地 行子别球 动。人， 去 的因 唤感为 醒受同 尊 ，属 用 重于 心，人 用去类 尊体， 老师问他的学生们, “公牛和母牛走在田野里， 这句话正确吗,” 大多数学生回答说, “是的，完全正确。” 一个男孩子提出,“不， 不正确。应该说‘母牛和公 牛走在田野里’，否则，就 是不尊重女性。” 尊重～是一缕春风、一泓清泉、 一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋 进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、 宽容、赞赏、善于良、友爱相得益彰～ 与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、 势利水火不容。给成功的人以尊重～ 表明了自己对别人成功的敬佩、赞美 与追求,给失败的人以尊重～表明了 自己对别人失败后的同情、安慰与鼓 励。只要有尊重在～就有人间的真情 在～就有未来的希望在～就有成功后 的继续奋进～就有失败后的东山再起。 任何人都不可能尽善尽美、完美 无缺，我们没有理由以高山仰止的目 光去审神别人，也没有资格用不悄一 顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某 些方面不如自己，我们不能用傲慢和 不敬去伤害别人的自尊,假如自己在 有些地方不如他人，我们也不必以自 卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个 真正懂得尊重别人的人，必然会以平 等的心态、平常的心情、平静的心境， 去面对所有事业的上的强者与弱者、 所有生活中的幸运者与不幸者。 尊重是一种美德，被人 尊重则是一种幸福。 当你徘徊在情绪的低 谷，朋友真诚的帮助支持着 你，那是尊重 当你遭遇到人生的挫 折，老师温暖的双手紧握着 你，那是尊重 当你捡起马路上的垃 圾，路人赞许的微笑感染着 你，那是尊重。 当你懊悔曾经的过失， 父母的宽厚与理解包容 着…. 尊 重 尊 重 自 己