历史政治制度整理~~~1. 禅让制
禅让,表面上维持着公平公正的形式,但实际上,每一个天下共主都是黄帝的嫡系子孙。而到了父系氏族末期,禅让变成了一种形式。随着私产和阶级的产生,每一次禅让的背后都隐藏着一段政治夺权。
2.(夏朝)王位世袭制
它是我国从原始社会过渡到奴隶社会的重要标志。从此进入了“天下为家”的时代,“公天下”终于变成了“家天下”。
3.(商朝)内外服制
内服是王畿,即商王直接统治的地区。外服是个附属国关辖的地区
关系:商王控制着支配内服与外服的实际权利。
4.(西周)分邦建国,礼乐,敬天保民
开始:周武王开始推行,周公旦更...
1. 禅让制
禅让,
面上维持着公平公正的形式,但实际上,每一个天下共主都是黄帝的嫡系子孙。而到了父系氏族末期,禅让变成了一种形式。随着私产和阶级的产生,每一次禅让的背后都隐藏着一段政治夺权。
2.(夏朝)王位世袭制
它是我国从原始社会过渡到奴隶社会的重要标志。从此进入了“天下为家”的时代,“公天下”终于变成了“家天下”。
3.(商朝)内外服制
内服是王畿,即商王直接统治的地区。外服是个附属国关辖的地区
关系:商王控制着支配内服与外服的实际权利。
4.(西周)分邦建国,礼乐,敬天保民
开始:周武王开始推行,周公旦更大规模实行。目的:巩固奴隶制国家政权(“封建亲戚,以藩屏周”)
瓦解:西周后期,王权衰弱,分封制受到破坏。春秋时期的楚王问鼎,是诸侯国对分封制的公开挑战。战国末年,分封制瓦解。
西周时采用礼乐制,具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用。当时许多经济和政治上的典章
,常常贯串在各种礼的举行中,依靠各种礼的举行来加以确立和维护。
敬天保民要求统治者尊敬上天,标榜“敬天”,最终落实到“保民上。敬天保民”在最高统治者与最下层的老百姓之间搭建起紧密的联系,最高统治者再也不是绝对高高在上。
明德慎罚。即无论立法、司法都必须崇德,慎重从事,制定法规,任用法官,审理案件,施用弄罚,不可轻率。
5.战国:商鞅建立县制.百官服.从君主法令的封建官僚制度建立.
6秦朝:一整套封建君主专制主义中央集权的政治制度的建立.(确立皇权的至高无上的皇帝制.中央三公九卿的官制.地方推行郡县制).
7西汉:①汉景帝[削藩"平定七国三乱.②汉武帝颁布[推恩令"削夺王侯爵位.解决王国问题.③[罢黜百家.独尊儒术"加强思想专制.巩固了专制主义中央集权制度.
8.隋唐:①三省六部制.三省长官相当于宰相.相互牵制和制约.避免宰相的专权.又一定程度上牵制君主专制.是专制主义中央集权制度的进一步完善.②科举制.使门第不高的有才能的人参加到政权中来.扩大了统治阶级的基础.
9.北宋:采取[杯酒释兵权"将地方的行政.军事.财政权力收归中央.防止了地方割据局面的出现.加强了中央集权.
10元朝:在中央设中书省.是全国最高行政机构.保证了中央统一政令的实行.在地方设[行省"实行行省制度.对后也影响深远.
11明清:明朝废丞相.形成君主独裁的局面.在地方废行省.设三司.进一步削弱地方势力.还遍设厂卫特务机构.实行八股取士.这是专制主义强化的突出表现.清朝沿用明制.后增设军机处.大兴文字狱.使君权空前加强.形成极端的君主专制统治.专制主义中央集权制达到顶峰.
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