绝缨:古代性骚扰
64■嘲 ·SEP2009
◎文一茅家梁
“绝缨”这个典故出自汉代刘向的《说
苑·复恩》。某目,楚庄王宴请群臣,日暮
酒酣 ,大家都醉了。忽然 ,殿上的火烛灭
了,有人偷偷拉王后的衣裳,王后扯断了
这人的帽缨,然后对庄王说 :“刚才有人拉
我的衣裳。我扯断了他的帽缨,赶快点烛
看看这家伙是谁 。”可庄王反而宣布说 :
“大家要尽兴饮酒,谁的帽缨不扯下来 ,表
示他还不够快活!”话毕,群臣都自动把帽
缨扯断了,于是大家始终不知道是谁吃了
王后的“豆腐”。后来 ,吴国兴兵攻楚 ,楚
军反击...
64■嘲 ·SEP2009
◎文一茅家梁
“绝缨”这个典故出自汉代刘向的《说
苑·复恩》。某目,楚庄王宴请群臣,日暮
酒酣 ,大家都醉了。忽然 ,殿上的火烛灭
了,有人偷偷拉王后的衣裳,王后扯断了
这人的帽缨,然后对庄王说 :“刚才有人拉
我的衣裳。我扯断了他的帽缨,赶快点烛
看看这家伙是谁 。”可庄王反而宣布说 :
“大家要尽兴饮酒,谁的帽缨不扯下来 ,
示他还不够快活!”话毕,群臣都自动把帽
缨扯断了,于是大家始终不知道是谁吃了
王后的“豆腐”。后来 ,吴国兴兵攻楚 ,楚
军反击。有个副将常常陷阵却敌 ,勇猛非
常。庄王论功行赏 ,召来一问,该副将对
日:“臣先殿上绝缨者也。”
后来人们就以“绝缨”表示宽宏大量,
必得好报。对于楚庄王病态的“大度”,除
了阴谋家和缩头乌龟,普通人是很难理解
的。有人说 :不是庄王“性疲倦”了,便是
他根本不把 自己的爱情当回事 ,如此而
已,夫复何言?
关于“绝缨”的版本不少,对史实的叙
述,基本上没有持否定态度的。 “国家‘十
五 ’重点出版规划项 目”的《小品笔记类
选》中《绝缨》一节中的“说明”也云:“古之人能不
为妇人之言蛊感者,则能有远见。此亦孔子‘惟女
子与小人为难养也 ’之证乎?”这是本大体不错的
,但是 ,一群羊钻过篱笆,总有些羊毛沾在篱笆
上。“王后”这个“妇人”对“性骚扰”机智的揭露 ,何
蛊惑之有?如果不吭气,默许这种“性骚扰”,执其
之手,进而缱绻“荐枕”,就可爱 ,就识大体了?
据说,对“性骚扰”敢于口诛笔伐的都难免有
“欲显妇人之节”的嫌疑,所以经不起众人的一阵
矛戟乱捅。中国的妇女,老是被禁锢在“狐媚”“雀
噪”的尴尬处 ,一开口,总招来麻烦。倘若像木屐
一 般 ,管他“香港脚”“鸡眼掌”,谁穿也无所谓,便
有贤惠的形象了?世上多少歪打正着,以妇女为
工具 ,成就了无赖的“一世英名”,证明了他们的
“远见 ”。
说来匪夷所思,“绝缨”以后,多少“上级”皆套
用或发展了此招,拿住下属酒后贪色对自己的“美
姬”进行“性骚扰”的把柄,又“放一马”促使人家拼
死效力,可历史对几位有过青睐?出名的屈指可
数矣。北宋曾为范仲淹部下的大将种世衡.“尝夜
与胡酋苏慕恩饮 ,侍姬佐酒”。喝了一会儿。种世
衡有事离开,“苏慕恩窃与姬戏。世衡遽出掩之,
慕恩惭愧请罪。世衡笑日:‘君欲之耶?’即以遗
之,由是诸部有贰者,使慕恩讨之,无不克”。为修
葺统帅“大度”大厦搭起来的脚手架无非是对妇女
根深蒂固的蔑视或用兵的诡异之道。
后来的读书人之所以津津乐道“绝缨”及其
他,关键是像“庄王”这般不在乎下级觑觎自家后
院的“上级”越来越少了。谁能说人家缺乏“雅量”
呢?现如今,不知夭高地厚的“下级”亦越来越少
了。侥幸之后多的是感恩,卑怯之后多的是“诚
信”,这样的“下级”因为酒精和荷尔蒙而偶尔犯
错,“放一马”也是情有可原的。这样的“犯上作
乱”的染指,有时看来,却弥足珍贵。放在现在,借
他十个胆子,谅他也不敢对“上级”的贤内或情人
有丝毫非分之想。风流快活尽在“下游”,这难道
不是一个新的特点?匾编辑,邱祥吉
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