西方神话故事

篇一:西方神话故事 时间: 2015-03-05 永恒之城——罗马 罗马的城徽非常有趣:两个孩子伏在母狼身下吃奶，这蕴含了罗马起源的故事。 相传，拉丁国王努米托雷遭王弟阿穆利奥篡位，被放逐了。眼看努米托雷王系就要灭绝了，其女儿西尔维亚与战神私缔姻缘，产下了一对孪生子……[]篇二:西方神话故事 西方文明的核心是由“两希”构成的: 一个是希伯莱文化，也就是犹太人创作的《圣经》，它是西方文明进程中深厚的源泉之一;另一个是比希伯莱文化更为古老的希腊文化，辉煌灿烂的希腊文化成就很多，但这众多成就的种子都包蕴在它的神话史诗中。 ???点击图片，可查看购买《希腊神话故事》篇三:西方神话故事 &nb sp; 神话是人类的童年，西方文学的源头和萌芽是希腊神话，以宙斯为首的众神都聚集在奥林匹斯山。中国远古也有许多神仙，比如盘古、女娲、伏羲、三皇五帝之类，中国也 1 有一座神山，那就是昆仑山。 如果把两边的神仙们相互比一比，会发现许多有趣的不同，也许这就是东西方文化巨大差异的最初起点。 不过要事先声明一下，我这里所说的 东方神仙 特指中国古代神话中的人物，是土生土长的中国文化，不包括外来文化、外来宗教、外来的 洋神仙 。 比如佛教中的如来、观音等等，虽然现在的中国老百姓几乎已经把他们看做 自家人 ，比 盘古、女娲、伏羲 等真正的中国神还要熟悉喜爱，但究其根源，佛教显然是外来宗教，如来、观音之类，即使在中国古代也算 西天 人物，故而均不算在我的 东方神仙 里。 只有拿中国本土的原生文化来比较，才能真正找到 东西方文化巨大差异的最初起点 。 该亚 希腊神话中第一位神，产生于混沌中的大地母亲，是众神的先祖，她跟自己的儿子共同生出众神。她相当于中国神话中的哪一位呢,我看起码相当于三位，盘古、女娲、伏羲。 盘古也生于混沌之中，但他比该亚多了些功能，开天辟地，生出日月星辰，山川草木，但没有生出人类。也许它有点儿像西方的上帝，说: 要有光～ ，光就来了，天就亮了。 女娲是女的，这点跟该亚有点儿像。她除了补天之外， 2 还造出了动物和人类，可算人类祖先。但她不是像该亚那样通过交配生子，而是用泥造人，无性繁殖。 伏羲也被描绘成人类祖先，不过他是跟他妹妹女娲一道通过交配繁殖出人类的，这一点跟该亚有点儿像。这里的女娲又变成有性繁殖了，成了 孩儿他妈 了。 伏羲女娲的兄妹婚似乎更像西方的亚当和夏娃，但夏娃是亚当的肋条变出来的，相当于现代的 克隆技术 ，男人肋条莫名其妙地克隆出一位女人。 希腊神话只有一位初始神，而中国神话却起码有三位。这是因为希腊太小，只是一个部落群，一个民族，而中国太大，文化起源很多，每个起源都有一位初始神。篇四:西方神话故事 ?潘多拉的盒子 ?潘多拉的盒子潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名 潘多拉 ，意为 具有一切天赋的女人 。并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为 后知 )。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难、疾病和战争等立即从里面飞出来了。盒子里只剩下唯一美好的东西:希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。故此 潘多拉的盒子 常被用来比 3 喻造成灾害的根源。 ?达摩克利斯剑 达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。后来人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。 ?缪斯 典出希腊神话。缪斯是希腊神话中,位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。后来，人们就常用 缪斯 来比喻文学、写作和灵感等。 ?斯芬克斯之谜 斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问是:什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路,俄狄浦斯回答:是人。在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行;到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路;到了生命的傍晚，他年老体衰，必 4 须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。 斯芬克斯之谜 常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。 ?皮格马利翁效应 皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。他憎恨女性，决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。 皮格马利翁效应 后来被用在教育心理学上，也称 期待效应 或 罗森塔尔效应 ，比喻教师对学生的期待不同，对他们施加的方法不同，学生受到的影响也不一样。 ?犹大的亲吻 犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。人们用 犹大的亲吻 比喻可耻的叛卖行为。 ?诺亚方舟 出自《圣经》。上帝对人类所犯下的罪孽非常忧虑，决定用洪水消灭人类。而诺亚是个正直的人，上帝吩咐他造船避灾。 5 经过40个昼夜的洪水，除诺亚一家和部分动物外，其他生物都被洪水吞没了。后来人们常用此语比喻灾难中的避难所或救星。 ?伊甸园 出自《圣经》。上帝在东方的一片富饶的平原上开辟了一个园子，里面有果树和各种飞禽走兽。上帝让亚当看守园子。为排解他的寂寞，上帝从亚当的身上取出一根肋骨，造成一个女人 夏娃来陪伴他。他们过着无忧无虑的日子。于是人们往往用 伊甸园 来比喻人间的乐园。 ?禁果: 出自《圣经》。亚当和夏娃住在伊甸园中，上帝允许他们食用园中的果实，唯独 知善恶树 上的果实不能吃。狡猾的蛇引诱他们吃了禁果，从此他们懂得了善恶，辨别出真假，而且产生了羞耻之心。上帝因此将他们逐出伊甸园。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的东西。 6