十字架的意义(上)

Save Our Souls TV――半小时布道 十字架的意义（上） 我们所学的这些并不是一般的知识，而是圣经的真理。也不只是为了提高圣经的知识，而是为了与大家一同研究对我们的得救和永生最需要的问题。圣经的真理是生命的光，照亮大家前面的道路。 当提到罪和悔改时，一般会有以下三种情况： 第一，有些人抗议：“我根本就没有犯什么大罪，你们怎么总是说‘罪人、罪人’呢？我从小就很听话。我根本就没有偷盗，也没有杀人，也没有敲诈别人。我作为妻子（或丈夫）尽了我当尽的本分。” 第二，有些人因为太繁忙，被世俗上的忧虑所困，根本就没有时间去思考人生当中最重要的问题。事实上，这种情形不正是末时代的征兆之一吗？ 第三，也有些人因为有太大的罪责感，而感到没有希望。这些人不敢期待十字架上的饶恕和希望，而被自己的罪责感所困，在绝望当中度日。 你是属于哪一种类型？在你的一生中最重要的是：怎样解决罪的问题？因为这是涉及到我们的得救的问题，所以才这么重要。良心受到感动和光照，人类才会醒悟到自己的罪。这是圣灵的动工，是上帝所做的工作。 大家知道在这个世上最致命性的病是什么吗？不是癌症，也不是艾滋病。而是没有意识到自己真的是个罪人，也感觉不到需要上帝的救赎，而继续生活着。没有感到需要耶稣的十字架。这样的人没有意识到离开上帝的慈悲而永远灭亡是多么可怕的事情。这是多么严重的病！ 因为没有看清自己，没有明确地意识到自己的罪，所以没有意识到自己需要走到上帝的面前。这样的人没有认识到自己是个罪人，不知道耶稣基督十字架上的宝血，不知道自己的真实状况。这是最可怕的病！ 生着这样的病，难道是因为太忙了吗？不是的，而是因为不知道。如果大家得了马上就要死的病，会因繁忙而不去治病吗？ 甚至那些每周去教会的基督徒很多也患上了这种病。所以在他们的生活中没有真正的悔改。虽然去教会，但是没有把自己的心献给上帝。我们可以看到很多基督徒都处在这种状况当中。 耶稣曾说：“然而人子来的时候，遇得见世上有信德吗？”（路18：8）信的人是如此多，教会也这么多，但耶稣为什么会说这样的话呢？“我来的时候，遇得见世上有信德吗？”所以圣经最后的呼吁是：“圣灵和新妇都说：‘来！’听见的人也该说：‘来！’口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。”（启22：17） 耶稣又说：人子来的日子，就像挪亚的日子。通过圣经我们可以知道，没有意识到这些事情才是真正的问题。太24：37-39，“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。” 挪亚洪水即将要来的时候，上帝也给了那么多的证据，也告诉了他们许多真理，但是他们却没有领悟到。他们心里没有作好准备。当洪水降下来的时候，他们才大吃一惊。难道是因为主没有提前告诉他们而吃惊吗？不是的，而是因为他们不醒悟。耶稣第二次降临的时候，也会如此。大家有没有为耶稣的再临作好准备？大家有没有为死亡作好准备？ 在我的朋友当中有一位牧师。他的妻子几年前去世了。早晨起来一看，妻子还在睡。很长时间都没有为妻子准备过早餐了，所以那天早晨他就为妻子预备了早餐。为了让她多睡一会儿，直到摆好早餐之后，他才去叫醒妻子。但妻子还是没有起来。这时他才发现他的妻子由于心脏发病而在夜间静静地去世了。在那次葬礼上，我看到我的朋友哭得那么伤心。 我们要知道，今天我们所拥有的生命是上帝所赐下来的礼物。我们对明天是没有什么约定的。大家有没有作好准备，在生命结束之时，面对上帝的审判可以坦然无惧呢？大家心中有没有平安？你或许因良心上的谴责而感到痛苦？是否因别人不知道的罪而心中感到痛苦呢？你现在是否没有真正的幸福和纯真的快乐，而在痛苦当中徘徊着呢？是否因看到自己变得越来越恶而唉声叹气呢？正在看这篇讲道的人，有没有陷在绝望当中的呢？愿你现在就来到耶稣的十字架面前！在耶稣那里有所有的答案，在圣经中有所有的答案！ 人类最要紧的事情，乃是领悟到有关自己灵命的重要问题。人类所有问题当中，最根本性的问题就是罪。虽然有很多事情会临到我们，但这一切的根本就是罪的问题。经济问题，家庭问题，事实上这些问题的根本就是罪的问题。问题就在于自私的心。 但是罪是隐藏在心里的，是思想当中存在的问题。心中的问题以行为现出来的结果，这不就是罪的问题吗？我们的思想生出情感，情感会形成品行。人只能看到外表，但上帝能鉴察众人的心，知道一切心思意念。 假如在我们的前额上安装电脑屏幕，把心里一切不好的想法和感觉、险恶的意图和动机都暴露出来的话，我们将会怎样呢？在路上互相看到对方的思想活动，“哇！原来他在想这样的事情？”或许因害羞而根本无法走在外面吧？如果我们恶的思想、心中一切的意念都显露在前额上的话，我们怎么能看着对方的脸跟他说话呢？ 我们虽然下定决心想改变恶习，却怎么也改不掉，那是因为没有解决心中罪的问题。十字架上的爱，不仅能饶恕我和大家心中的罪，也可以改变我们的心。这就是福音的大能。 雅1：15，“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”私欲在哪里？就在心中。罪是从心里开始产生的，是从思想当中开始产生的，也就是心中怀抱恶的思想。诱惑既有从心中产生出来的恶念，也有显而易见的、从外界来的。我们必须要用耶稣的宝血和能力来洗净这一切、战胜这一切。 我们偶尔会感到惊讶：“像他这么优秀的人，怎么可以做出这么恶的行为呢？”但事实上这不过是在心中长久以来没有解决的罪的问题，终于在他身上暴露出来而已。我们不可能突然就去犯罪，而是长期怀藏在心中的罪，最后以行为表现了出来。所以，教育是非常重要的；我们看什么、听什么是非常重要的；把什么放进我们的大脑里，这是非常重要的事情。 所以，上帝为了让我们正确地看到自己，赐给了我们十条诫命。十条诫命就像镜子一样，会显明我们心中的罪恶。 太5：21-22，“你们听见有吩咐古人的话，说：‘不可杀人’，又说：‘凡杀人的，难免受审判。’只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。” 即使不是心里想杀他，而是有了恨他的心，也就是罪的开始，就是犯诫命的意思。守诫命是从心里开始的。所以上帝藉着诫命来指出我们心中的罪。 太5：27-28，“你们听见有话说：‘不可奸淫。’只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。” 上帝鉴察人的内心，知道一切心思意念。上帝察看在我们心中的憎恨、骄傲、自私、嫉妒。甚至有的人行善，也有可能出于自私的动机，为了得到别人的认可而去行善。我们偶尔会看到有些人虽然帮助了难民，但是由于自己的名字被遗漏、没有刊登在报纸上，就到报社去大声抗议。这是为什么？因为帮助别人的动机是为了炫耀自己的名字。许多人都是这样。这并不是主所认可的事情。 太5：8，“清心的人有福了，因为他们必得见上帝。”这是我们很熟悉的经文。我曾经听过这样一个事情，是1989年左右发生在罗马尼亚的一件事情。当时教导共产主义的一位教师，在一所中学对学生们说：“我们苏联的宇航员飞到太空，环绕地球，无论怎么看也看不到上帝。上帝是不存在的！”这时，暗中在家里与父母一起敬拜上帝并相信圣经的一位同学，举起手这样提问：“老师，那位宇航员有没有清洁的心？圣经中说：‘清心的人有福了，因为他们必得见上帝。’”听说第二天这一家人都失踪了。 人自己无法解决心中罪的问题。大家怎么解决罪的问题？怎样解决罪责感的问题？怎么解决忧愁的事情？解决罪并不仅仅是消除罪的，而是要在你们的心中解决罪的问题。只有在十字架上，才有解决问题的方法！ 赐给我们新的心，使我们过新的生活的能力，就是福音的大能。罗1：16，“我不以福音为耻；这福音本是上帝的大能，要救一切相信的。”福音是上帝的大能！是饶恕的能力，是抛弃罪恶的能力，是使人从罪中得到释放的能力。解决我们心中罪责感的绝望，并赐给我们得胜罪的能力。得救是白白赐给我们的礼物。饶恕也是白白赐给我们的上帝的恩典。同时，福音也有能力使我们从罪的奴役中得到释放。有没有人因罪而担忧呢？现在是否有人在没有平安当中活着呢？愿你到十字架面前来！ 无论上帝怎么饶恕你，你却没有得到心灵的变化，这也是没有用的。诗51：10，“上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”十字架的恩典超过了饶恕。 上帝饶恕并拯救我们，乃是上帝创造人类的。就像上帝用话语创造了这世界，他创造了星星、花朵、飞鸟、树木，这位上帝也要重新创造我们。所以，把我们的得救称之为“再创造”，也称之为“重生”，重新出生的意思。首先我们的心灵、我们的思想会得到改变，将来我们的身体也会得到改变。 圣经中说到：世界空虚混沌，渊面黑暗的时候，上帝的灵运行在水面上。这就是创造。同样，当我们心里黑暗、处在失望与罪责感当中、心灵被压伤的时候，上帝圣灵的能力，就像创造的时候一样，也会临到我们的心中。 大家来看看上帝的创造！看看破土而出的嫩芽！看看冲破土壤而生长出来的种子的能力！看看上帝所创造的生命的种子！十字架上的爱饶恕了我们所有的罪，就像从来没有犯过罪似的洗除净尽。主的话语也有改变我们的能力。 大家现在是因什么样的罪的习惯而苦恼忧伤呢？有没有人因怎么也胜不过罪恶、总是反复犯错而陷在痛苦当中呢？愿大家走到耶稣面前！大家心中有没有感到需要圣灵？有没有感受到让你走到十字架面前的上帝的邀请？ 耶稣基督十字架的恩典能洗净我们一切的罪，并且福音的能力可以使我们的心得以更新再造，使我们拥有新的心，让我们有得救的喜乐。 约一1：9，“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。” 约一5：4，“因为凡从上帝生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。” 我们不必再过失败的生活，我们也可以得胜！无论是什么样的罪的习惯，或家庭的不和睦、或对生活的绝望、或酒瘾、或无法终止的某些罪的习惯、或经济上的挫折，都可以在耶稣基督的恩典中得胜。上帝的工作是创造的工作，并不是拼图一样改装，而是重新创造。我们凭着人的努力是无法解决罪的问题的。我们的意志就像腐烂的绳子。但是靠着上帝的大能是可以做到的。 我们不能随着情感信靠上帝。早晨心情很开朗，晚上却又忧愁。一有难处的话，就灰心、失望。我们的信仰并不是这样感情性的信仰。我们的信仰要以上帝的话语和作为为根基。 假如某个人因触犯国家法律，被判处死刑，难道他交出一百万美金就可以免去死亡了吗？或者一生进行劳动改造就可以免死了吗？不是的。他所犯的罪要求他付出生命的代价——死亡。宇宙的律法也是一样。不能睁只眼、闭只眼地对待违背上帝律法而犯罪的人。如果这么做的话，整个宇宙就会遭到破坏。律法要求对犯法之人的刑罚，所以才需要有十字架。 这个时候耶稣站在宇宙面前，替我们伸出了双手，“我愿意替这些罪人担当罪的代价，我愿意担当违犯诫命之人的死亡，我愿意担当罪的刑罚，我愿意担当没有上帝怜悯的审判。再给这些人恩典的机会吧！” 主的这种恩典才能使我们现在拥有生命而存活着。为了让我们有机会发现真理而得到永生，所以赐给了我们新生命的机会。这就是恩典时期。耶稣的死亡是赎罪的死亡，不是殉道者的死亡，下一堂课我再仔细地说明这一点。 不久前发生了一件地铁越轨的事故。火车上发生了火灾，毒气进入到车厢内，里面的人都被火困住了。小孩子们用手机给父母打电话说：“爸爸！我好烫啊！妈妈！我好难受！喘不过气了！”他们的父母听到自己孩子如此的惨叫声，该是多么痛苦啊！ 死亡也许会这样突然临到我们，惨痛的事情也许会突然临到我们。请你不要再迟延，请你走到十字架面前！不管你们去不去教会，你们都要明白十字架真正的意义！ 世俗的东西是无法进入天国的。在魔鬼的心中开始的自私和骄傲，不是招来了这世界的大破坏吗？但是，上帝不仅饶恕了罪人，他也有能力使罪人变成能够重新在天国生活的义人。上帝的饶恕超过了赦免我们过去所犯的罪。耶稣十字架上的宝血，不仅饶恕你们的罪，也有胜过这一切的能力。你们相信这个事实吗？他有能力软化罪人刚硬的心，也有能力让罪人愿意屈服，使人从罪的奴仆变成顺从上帝真理的义的奴仆。大家知道这种能力吗？ 桃子的核是很硬的，甚至根本无法用牙齿来咬破它。但是当我们把这坚硬的桃核种在地里，阳光照射，雨露滋润时，桃核就会自己裂开，从中发出新芽。这象征着福音的大能！ 林后5：14，“原来基督的爱激励我们。”与罪的习惯和势力斗争而感到筋疲力尽的人，请你到耶稣面前来！大家还记得回到父家的浪子吧，他并没有想为了住好房子、为了和好朋友一起玩而回家，他并不是为了好吃好喝、为了好穿好用而回家。他回家是因为他开始感到有罪责感，并渴慕父亲的爱，也深深地感到后悔。他心中所想到的、给他带来希望的是：“如果我回到父家的话，父亲是有爱的一位，在父家的仆人比我现在还好。”他改变了对父亲的态度，也想念父亲，所以他回到了父家。 这也是我们转回的原因。上帝高高地举起了各各他的十字架。上帝使罪人转向他，不是用鞭子，而是用爱。成为浪子的罪人，现在正确地知道了上帝的品行，对上帝有了盼望，心中有了感动，带着勇气和希望，瘸着腿回到了家。这时，父亲正整夜点着灯等待着儿子的归来！下一堂课我再仔细地说明这个内容。 - 1 -