雨中登泰山

雨中登泰山 [科目] 语文 [年级] 高一 [文件] jiaoan2.doc [标题] 雨中登泰山 [关键词] 记叙文/教案 [内容] 【目的要求】 学习本文抓住雨中泰山的特点以及“移步换景”的写景法，了解写景抒情散文融情于景、 托物传情的特点，体会以游踪为线索写景和感情发展交汇融合的思路特点。了解泰山的景色 和名胜古迹，培养学生对祖国山河和文化传统的热爱之情。引导学生体会作者在文中表达出 来知难而上的精神。 【课文解析】 【注音释义】 淅淅沥沥：（xīxīlìlì）形容轻微的风声、雨声，落叶声等。 芊芊莽莽：（qiān qiān mǎng mǎng）形容草木茂盛的样子。 影影绰绰：(绰chuî)模模糊糊，不真切。 绮丽：(绮qǐ)?有花纹或图案的丝织品。?美丽，美妙。本文意义为?。 回环曲折：(曲qū) 意兴盎然：盎然àng，形容气氛、趣味等洋溢的样子。这里指兴致勃勃的样子。 望穿秋水：秋水，比喻眼睛。穿，通、透。形容殷切盼望。 洄漩：(huíxuán)回旋的水流。 笊篱：(zhào lí) 水声淙淙：(淙cïng)淙淙，象声词，流水的声音。 峥嵘：(zhēng rïng)?比喻才气品格等超过寻常，不平凡。?山势高峻。本文意义为?。 石碣：(碣jié)石碑。 磨胸舁石(舁yú)：舁，举。指山势险峻难于攀登，人几乎要紧贴在山岩，手抓住石头向上 攀登。 扪天之难：(扪mén)扪，按，摸。 瑰奇：(瑰guī)瑰丽奇异。 【内容主旨】 本文通过描写雨中泰山别具情趣的景物和雨中登泰山的“独得之乐”，抒发了作者热爱祖国 壮丽河山和悠久文化传流的情怀。 第一部分为1、2自然段，交待了作者登泰山的缘由，是的总纲，为下文的记叙做了铺 垫，也是表现作者“独得之乐”的伏笔。第二部分为3～9自然段，以游踪为顺序，依次写了贷宗坊??虎山水库??七真祠??? 一天门??孔子登临处??天阶??长门洞??经石峪??壶天阁??黄岘岭??二天门??云步桥??慢十八盘??升仙坊??紧十八 盘??南天门????大街等自下而上地一一写出冒雨登山途中所见所感。这部分是全文的 主体，展现了雨中泰山别具一格的奇景。第三部分是10、11自然段，写出雨中登泰山的“独得之乐”。收束全文，并与开头照应，突出文章中心。 【写作手法】 全文紧扣一个“雨”字，写出了特色。作者冒雨登山是为了还“悠久的文化传流的一笔债。” 这就构成了第一部分。接着，抓住这个“雨”字雨中登山景物非常有特色，展现出一幅雨中 泰山的“水墨山水”画：有绮丽的黄锦、逼真的塑像、被水漫过的径石、阴凉的柏洞，随风 摆动、珠帘悬空的飞瀑，“吸翠霞而天矫”的松树，瞬息万变的云海„„无不因雨而显得润 泽。展卷视之似乎有淡淡雾气渺渺而来。而雨在作者笔下一步似乎又有些灵性，开始登山时 是“斜风细雨”，而当作者拐进七真祠观赏时正是倾盆大雨，待到“回到正路，雨不知什么 时候已经住了。因此总结这次雨中之行的感受便是“一路行来，有雨趣而无淋漓之苦”，这 便是文章的第三部分，这样强调雨趣，旨在突出文章的主旨，即雨中登泰山的“独得之乐”。 文章以雨中登泰山始末，又以阐述雨中登泰山的“独得之乐”收束全文，这样首尾呼应，使 文章浑然一体，读来亲切，自然而又完整。 【重点语段研读】 “从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起‘孔子登东山而小鲁， 登泰山而小天下’，那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。杜 甫的愿望‘会当凌绝顶，一览众山小’我也一样有，惜乎来去匆匆，每次都当面错过了。” 分析：怎样理解上文中“过而不登，就像欠下悠久的文化传统一笔债似的”含义呢？要 回答这个问题不能只局限在第一自然段中，而要通观全文。古老的泰山蕴藏丰富的文物，是 一座活的中华民族的历史博物馆，古今许多名人登过泰山，留下了许多的名胜古迹，也留下 了不少诗文，如文中提到的孔子、郭瑾、应劭、马第伯、宋之问、泰始皇等，山上的的庙宇 牌坊，集中了各个时代的建筑特点，如课文中提到的贷宗坊、王母庙、七真祠、云步桥等， 都是各个时代建筑学的精华；山岩上还留下历代书法家的墨宝，如举世罕见的大型石刻《金 刚经》。山上还流传着许多动人的传说。作者是个饱览群书的学者，他了解中国的历史，知 道泰山上有众多象征中国悠久文化传统的古迹，所以他向往去亲眼欣赏到这些艺术珍品，体 会一下“登泰山而小天下”的豪情。这也表现了一个爱国作家对祖国文化传统的向往。 （二）见课文第八段“„„但是把人们心灵带到一种崇高境界的，却是那些‘吸翠霞而 天矫’的松树。„„我不知道上了多少石级，一级又一级，是乐趣也是苦趣，好像从我有生 命以来就在登山似的，迈前脚，抱后脚，才不过走完慢十八盘。„„一位老大爷，斜着脚步， 穿花一般，侧着身子，赶到我们前头。一位老大娘，挎着香袋，不管脚小，也稳稳当当，从 我们身边过去。我像应劭说的那样，“目视而两脚不随”，揪牢年轻的人，走十几步，歇一口 气，终于在下午七点钟，上到南天门。” 分析：为什说泰山的松能“把人的心灵带到一种崇高的境界”呢？因为这里的松“不怕 山高，把根扎在悬崖绝壁的隙缝，身子扭得象盘龙柱子，在半空展开枝叶，像是和狂风乌云 争夺天日，又像是和清风白云游戏。”这是作者在歌颂泰山松不怕生活条件的艰苦严酷在逆 境中顽强有力地成长，具有顽强的生命力，而同时它们又是乐观的。作者写这篇文章正是“三 年自然灾害”最苦的时期，作者把松树赋予人的个性，正是借此来赞颂松树所代表的中华民 族的坚强不屈、乐观向上的精神。有了上文松树的精神的影响，作者尽管已经非常累了，但 仍能体会到登山的苦中之乐????人生不正像登山一样吗？只有不断地向上攀登，不断超 越自己体能的极限，不断征服山中崎岖陡峭的险途，才能最终达到人生的极顶，体会“小天 下”的豪情。途中遇到两位登山的老人，“稳稳当当”赶到前面去了，这种对比是对作者的 鞭策，也增加了文章的情趣。 【解题指导】 一答案见【内容主旨】。 二答案见【内容主旨】 三、写全景如“灰一片把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实。古老的泰山越发显 崔嵬了。”这样写为泰山平添了几分迷离的神韵。写局部如第3段中写虎山水库大坝、七股大水从桥孔跃出如千军万马的声威。而绕过虎山，站到坝桥上俯看桥下，一边是静态的水“欲 步不前”而一边却是喑噁叱咤。两相对比，更增添了水库这一景观的“瑰奇”色彩。写山中 具形态的瀑布时，有的远望似一条“两尺来宽的白带子，随风摆动”，有的近看“水面有两 三丈宽”“发出一泻千里的龙虎声威”。这些描写无不扣住“雨”字，突出雨中泰山的神态。 四选3。 五1、“裹”与“包”意义相近，但有“缠绕”之意；“罩”：覆盖。所以“裹”比“包” “罩”在这句中更准确真实地描绘出烟雾弥漫的泰山的形象。2、“跃”：跳着前进，速度很快。“流”，是流动、移动的意思；“奔”，奔走，急跑的意思。这句中，用“跃”字最能体现 出水从桥孔喷诵而出的力度和由于落差而形成的水流的弧度。3、“漫”水过满向外流出；“淹”：浸没；“浸”泡。在这句中用“漫”最能准确地写出水浅，刚刚漫过《金刚经》情形。并且 “漫”字有一点流动的感觉，也符合雨中所见的情景，而其它两字则是静态的。“磨”有长 时间反复磨擦，使原有印迹逐渐磨损的意思。“冲”在力度上比“磨”大，时间也比“磨” 短。“渍”：浸沤，是静态的，无法“渍平”石经。所以用“磨”能最准确地表达出经石长年 累月被水逐步冲刷，磨损的情形。4、在这句里，“撞个正着”比“碰上了”、“挨上了”、“遭 遇上”更能表现紧贴桥后的另一类型飞瀑突如其中来几乎和我们相撞的情景。5、在这句里， “拖”比“跟”更能表现作者登泰山主峰盘道精疲力竭而又坚持不懈的精神。6、“搭”、“靠”、 “顺”是近义词，在这个句子里都包含有把长梯放在南天门上的意思，但“搭”字的着力点 更轻，“梯”与“门”的接触更小，所以更能逼真地突出紧十八盘的陡峭。 【资料窗】 作者简介：李健吾，生于1906年8月17日，山西运城人。著名剧作家，也擅长小说、 新诗、散文，作品有《青春》、《美帝暴行图》《大妈不姓江》等，解放后在外国文学研究所 工作，从事巴尔扎克，福楼拜的研究。他的散文清新质朴，深隽真挚，文中多妙语取譬。 五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。 泰山：泰山位于山东省中部，古称东岳，又名岱山、贷宗、泰岱。主峰玉皇顶，又名天 柱峰，海拔1524米。虽然不太高，但由于处在齐鲁大平原上，且山势陡峭，有如“天柱”， 古人便认为它是连接天地的中介，古人以天地之交为“泰”。历代帝王多把泰山作为“祭天” 的圣地，文人墨客更以登临泰山极顶为人生一大幸事。因此，山上山下处处留有文化遗迹， 种种人文景观又与自然的壮美奇景融为一体，这就更加重了人们心目中的分量，被尊为“五 岳之尊”。 泰山又是中国古建筑群的博物馆。如位天街东端高崖之上的碧霞祠，是为祭祀泰山女神 碧霞元君而建。始建于北宋大中祥符二年（1009年）经明清西代增修，已成规模宏大的高 山古建筑群。碧霞祠最著名的是其金属建筑，这主要是为巩固祠的结构，避免高山风雨锓蚀。 山门为中柱式九脊歇山铜瓦顶，有瓦垄360行，喻一年360天周而复始；瓦垄端处飞龙，殿脊二龙戏珠、鸱吻、檐铃等全为铜铸，仅顶上一件大脊梁鸱吻就有一吨多重。殿前“金光普 照”亭内祀碧霞元君铜像。全祠金碧辉，结构严谨，是中国高山建筑中的杰作。 杜甫【望岳】 贷宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决皆入归鸟。会当凌绝 顶，一览众山小。 传说中的八仙：吕洞宾、铁拐李、何仙姑、曹车舅、张果老、蓝采和、韩湘子、汉中离。 是道教传说i中的神仙。八仙的传说始于唐代，当时已有《八仙图》与《八仙传》。宋、元 明文人记载中亦散见许多八仙故事。到明吴元泰《八仙出处东游记》始确定以上八仙姓名。 成语中的泰山： ?泰山北斗：比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。 ?泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深：语出《管子?形势解》喻指任 何伟大事业的建立，都由于点滴积累。也比喻气量宏大，能够包含一切。 ?泰山鸿毛：泰山比喻人死的意义重大；鸿毛比喻非常轻微。 ?泰山梁木、泰山其颓、木坏山颓：比喻有才德、有声望的人死亡。