[常识]三魂七魄

[常识]三魂七魄 三魂七魄 阳世之人有三魂七魄， 乃胎光，爽灵、幽精三魂 尸狗、伏矢、雀阴 吞贼，非毒、除秽、臭肺七魄 各主精神、气及心、胃、肾、肠，胆、肝、肺，三魂七魄去半便性命危，阴世魂魄也有魂精糖及魄精两者若幻灭，便将魂飞魄散永世轮回超生了( 人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英 黄帝曾问于岐伯曰:“愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为楯，何失而死，何得而生,”岐伯曰:“以母为基，以父为楯;失神者死，得神者生也。”黄帝又问:“何者为神,”岐伯曰:“血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。” 梁冬、徐文兵:《如何才能颐养天年》 (黄帝曾问于岐伯曰:“愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为楯，何失而死，何得而生,” 岐伯曰:“以母为基，以父为楯;失神者死，得神者生也。”黄帝又问:“何者为神,”岐伯 曰:“血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。” ——《黄帝内经?灵枢》 “以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生也。” 就这么几句精辟的几句话， 就决定了你能否活到120岁的根基～ 中医《上古天真论》中第一篇就曾讲， 人要“尽其天年，度百岁乃去”。 也就是中医及道家认为， 人的天赋寿命“天年”，即为两个甲子。 120岁，才是我们每一个人的天年寿命～ 然而究竟何以为“根”，何以为“本”， 何以为“基”，何以为“础”， 何以为“夭”，何以为“折”， 何以为“年”，何以为“纪”， 何气筑为基，何立而为楯, 何失而死，又何得而生呢, 梁冬、徐文兵:《何以成人 何者为神 帝问于岐伯曰:“何者为神,”岐伯曰:“血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄 毕具，乃成为人。” ——《黄帝内经?灵枢》 一个是人口一的“合”， 一个是禾苗加口的“和”， “合”与“和”，究竟有什么不一样, “血气已和”中之“和”，究竟是指家庭中父母的“和”，生活中夫妻的“和”， 还是生命体中阴阳的“和”, 《黄帝内经》中，究竟何以为“合”，何以为“和”呢, 好好体会其中的文字，你也可以变成一个医学家～ 生命被创造之初， 如果父亲的气和母亲的血不和， 会影响孩子先天的身体健康， 而那些血气不和的孩子，尤以女孩为甚，为何就该培养自己沉稳“内敛”，而非“张扬”, 一个人醒着时不打呼噜，而睡着时就易打呼噜， 徐文兵老师对治疗打呼噜，有何高招, 梁冬小时候最喜欢问的一个问题， 即“为什么同样温度，一睡着就会感冒,”， 梁冬 徐文兵:三魂七魄 人体的保护神( 黄帝问岐伯曰:“何者为神,”岐伯曰:“血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。” ——《黄帝内经?灵枢》 《黄帝内经?灵枢》曰:“魂魄毕具，乃称为人”。 遇见美女子，想多看一眼，是动“魄”，而真正爱上她，才为动“魂”。 魂与魄有何不同，究竟何为“三魂”，何为“七魄”, 【徐文兵:魂的第三个层次，叫“幽精”。你听这名字什么感觉, 梁 冬:很飘渺。 徐文兵:曲径通幽处，禅房花木深。“幽精”决定了一个人的生育能力、性取向，决定了你会爱上什么样的人～】 【徐文兵:七魄里，有一魄可在人晚上睡觉时，把许多外界的虚邪贼风、微生物病毒细菌干掉，那个魄叫什么名字, 梁 冬:杀毒软件。 徐文兵:俩字，叫“吞贼”～所以我建议许多人晚上日入而息，沉睡。】 【梁 冬:“尸狗”(七魄中的一种)该怎么调, 徐文兵:任何的神、灵、魂、魄的病都要治心。 梁 冬:心就像个指挥家一样。 徐文兵:君主之官，神明出焉。这些高级层面上的病，都是心病，人一旦到了出现魂魄问题时，都病的不轻。】 梁冬 徐文兵:三魂七魄 人体的保护神 黄帝问岐伯曰:“何者为神,”岐伯曰:“血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。” ——《黄帝内经?灵枢》 【梁冬:什么叫神魂颠倒, 徐:神什么时候工作, 梁冬:白天。 徐:魂, 梁冬:晚上。 徐:神魂颠倒呢, 梁冬:白天魂出来，晚上神出来。 徐:对，这就是把魄搞乱了，该吞贼的时候吞不了贼，这些人的身体就会长出异物。】 【徐文兵:有一个魄叫“雀阴”。麻雀的雀，阴阳的阴。 梁冬:古代人起名字真有文化。 徐文兵:请问这是什么意思, 梁冬:是不是一种跟鸟有关的一种本能, 徐文兵:不错，这个魄就是指我们生殖功能在晚上得以恢复。】 【徐文兵:什么叫毒, 主持人:是让我们身体失去平衡的那种力量, 徐文兵:不是。我们经常说毒害。一说这人有毒，意思就是说有害。毒可不见得是害，那毒是什么,凝聚～它能够把气或者神聚到一点，这叫“毒”～ 梁冬:然也，然也，然也。】 梁冬、徐文兵:长寿的秘密 谓五脏形，坚而不虚，固而不变，得寿一也。谓血常和，脉长和，得寿二也。谓外肌肉肉，各有分利，得寿三。谓皮腠闭密，肌肤致实，得寿四。谓营卫气，一日一夜，各楯其道，行五十周，营卫其身，而无错失，得寿五。谓吐纳气，微微不粗，徐徐不疾，得寿六。 ——《黄帝内经太素》 【梁 冬:为什么有些人能活的长，有些人就活的短, 徐文兵:有的人活了很长，但是病了一辈子，叫病久。有的人活的很短，非慢性病而是猝死。生命除了长短以外，还有质的问题。】 【梁 冬:怎么看待那些病病歪歪还能活很长的现象, 徐文兵:首先，一个病病歪歪的人，他不会把自己当做一个健康人去过度的使用健康。医生建议他们日出而作、日落而息，他们会听。而那些貌似健康的人，就不会。】 【徐文兵:我给练健美的人治过病。我发现练肌肉的人有一个通病，弱不禁风。我觉得这些人最后都会短命。】 【徐文兵:脂肪是你的精，它可以充盈到骨髓里，充盈你的脑，而人们平常恨不得把脂肪全部刮掉。 梁 冬:妖魔化，对脂肪恨的要死。 徐文兵:皮肤皮肤，肤即为皮下脂肪。】 梁冬、徐文兵:相寿之术 梁 冬:普通人群里面那些能过百岁的人，他们有什么特殊的秘诀吗, 徐文兵:岐伯说，从面向上或者说从遗传上，这些人就跟你们不一样。尖嘴猴腮，尖下巴的人就不大容易长寿。 梁 冬:有很多女青年，本来面相还很宽阔，结果一整容...... 徐文兵:那就叫折寿了。 梁 冬:自己给自己折寿了。】 【徐文兵:道德经讲“谷神不死，谓之玄牝。”玄就是指空气，牝就是指吃饭，所以玄牝一个通天气，一个通地气，天气地气一合，易长寿。 梁 冬:所以鼻子这是天，嘴吃的是地，中间这段才叫人中。】 【徐文兵:我们以前讲五谷为养，想养精。讲到吃饭，吃饭是吃五谷的，菜和肉皆为下饭的。 梁 冬:所以广东人叫顺。 徐文兵:对。但现在的人改了，吃菜吃肉却不吃饭。】