熊去氧胆酸的化学合成方法新进展
医生在线网2007-03-05 来源:医生在线
熊去氧胆酸的化学合成方法新进展
中国现代应用药学1999年第16卷第4期
杨世琼 卓超 吴达俊
关键词:熊去氧胆酸 化学合成
β-二羟基-5β-胆烷酸,以下简称UDCA)(1)是中药熊胆的主要成分, 熊去氧胆酸(3α,7
,1,曾主要用于治疗胆石疾病。近年来,国外报道了UDCA在治疗各种急性、慢性肝病中的应,2,用。新的研究表明,UDCA不仅对于治疗原发性胆汁性肝硬化、原发性硬化性胆管炎、慢
性活动性肝炎具有良好疗效,还可用于治疗慢性肝炎和肝移植后排斥反应。
中药熊胆为割取熊的胆囊而制成,来源有限,而且有违于动物保护。我国现在采取人工养殖,活提取UDCA,但步骤多、周期长、收得率低,不能满足医疗要求,因而人工合成UDCA
,3,具有重要意义。1988年,刘直综述了UDCA的化学和生物合成方法,其化学合成方法主要以牛、羊胆酸(2)和7-羰基石胆酸为原料,本文重点概述近年来UDCA的化学合成方法新
进展。
以动物胆酸类物质为原料 1
1.1 以牛、羊胆酸(Cholic acid,以下简称CA)(2)为原料
,4, 日本专利报道从CA(3α,7α,12α-三羟基-5β-胆烷酸)(2)甲酯化,选择性保护3位羟基得2a,然后用(NH)Ce(NO)和NaBr氧化7位羟基得2b,再与MeSOCl反应得12α-4233211甲磺酰酯(2c),2c在有机胺MeNPh存在下加热消除甲磺酰基得Δ-3α-7羰基胆烷酸甲酯211(3a),再用金属钠在正丁醇中氢解得Δ-3α,7β-二羟基胆烷酸甲酯(3b),3b用Pd/C催化
氢化得UDCA。
1.2 以鹅去氧胆酸(chenodeoxycholic acid,
以下简称CDCA)(4)为原料
熊去氧胆酸可用其7位差向异构体鹅去氧胆酸氧化得5β-3α-羟基-7-羰基胆烷酸(7K-LCA),再还原来合成。80年代以来,人们着重研究采用温和、安全、有效的氧化、还
原试剂。
,5, 庄治平报道了用NBS或Jones试剂氧化鹅去氧胆酸甲酯,然后在正丁醇中用金属钠,,6,二氯化镍还原,总收率为42%左右。此外,张国平报道了用NBS于丙酮和水中氧化CDCA,
制得7K-LCA,收率高达89%。
,7, 欧洲专利报道7K-LCA用金属镍在KOCMe,MeCHOH存在下于常压下40?氢化得UDCA,32
产率高达95%。 ,8,6 日本专利报道7K-LCA在NaOH,BuOH和Pd/C存在下于高压釜中(7.84×10Pa)加热到
100?氢化5h得88.2% UDCA。
,9, 日本专利报道7K-LCA在丙醇中用KOH处理,回流2h,用H-Raney Ni在80?,4.9×2510Pa下反应3.5h得99.0%的含胆酸的UDCA混和物,还原收率为97.7%,7β选择性为92.5%,
此法比前法压力低,操作方便,只是产物不纯,需分离。 ,10, 日本专利报道7K-LCA在低级醇中用电化学还原可以完全转化为UDCA,电极为Pb和
Hg。
1.3 以猪胆酸(Hyocholic acid,以下简称HA)(5a)为原料
,11, 王钟麒等报道以猪胆汁胆酸的次要成分猪胆酸(3α,6α,7α-三羟基-5β-胆烷酸)为原料,主要针对6α-羟基磺酰化后还原来合成。HA经甲酯化得5b,常温下乙酰化得5c,再选择性水解得3α,7a-双羟基-6α-乙酰氧基-5β-胆烷酸甲酯(5d),5d经Jones氧化后得6a,再用碳酸氢钠水解得6α羟基-3,7-双酮基-5β-胆烷酸甲酯(6b),6b在三乙胺存在下和甲磺酰氯反应得6c,6c用碘化钠-锌粉还原即得3,7-双酮-5β-胆烷酸甲酯(6b),最后用锂
一液氨还原得UDCA。从猪胆酸甲酯(5b)到熊去氧胆酸前体6d的总收率为38%。
1.4 以猪
去氧胆酸(Hyodeoxycholic acid,以下简称HDCA)(7a)为原料
,12, 1.4.1 周维善等报道以我国易得的猪去氧胆酸(3α,6α-二羟基-5β-胆烷酸)为原料,利用1,2酮基移位反应使6位羟基转化为7位羟基。HDCA经甲酯化,6位羟基选择性氧化得6-酮(7b),然后在LDA作用下与二甲基硅烷反应区域选择性地生成烯醇硅醚,立即与间氯过苯甲酸反应或在含吡啶的二氯甲烷中臭氧化得3α,7α-二羟基-6-羰基-5β-胆烷酸甲酯(8a),再与苯磺酰肼反应得8b,8b立即用NaBH在酸性条件下还原得鹅去氧胆酸甲酯4
(8c),最后经Jones氧化,锂-液氨还原得UDCA(1),总收率为15%左右。
,13,51.4.2 王钟麒等报道了以HDCA为原料,甲酯化后与对氯苯磺酸反应生成Δ-3β-羟基
4,6胆烷酸甲酯(9a),9a经Oppenauer氧化后用四氯苯醌进行脱氢得Δ-3-酮胆烷酸甲酯(9b),4用间氯过苯甲酸对6,7位双键进行环氧化得6α,7α-环氧-Δ-3-酮胆烷酸甲酯(9c),再用Pd/C催化氢化得3-羰基-7α-羟基-5β-胆烷酸甲酯(9d),最后经Jones氧化,锂-液氨还原
4得UDCA(1),总收率约为26%,比前法高出一倍左右。本法关键在于利用Δ-3-羰基催化氢化
构成了AB环顺式结构。
这两种方法优点在于原料易得,但反应路线较长,收率低且仍采用了剧烈的、不易控制
的碱金属还原。
2 以非胆酸类甾体为原料 以雄甾烯二酮
(雄甾-4-烯-3,17-二酮,androstenedione)(10a)为原料 ,14, Peter M.Workwlich等报道了以商业有售的雄甾烯二酮为原料,经7位微生物羟基
4化得(10b),Δ-Pd/C催化加氢得(11a),3位羰基选择性还原所得的3α,7α-二羟基-5β-雄甾酮(11b)先与乙烯基三苯基膦反应得(17Z)雄甾烯二醇(11c),保护羟基后与过量的丙烯酸
16甲酯和二氯乙基铝反应得11d,再用Pd/C对Δ-催化加氢,水解得CDCA(2),而从CDCA到UDCA
,5,只需两步。
此法以非胆酸类甾体为原料,属非动物胆酸来源,但雄甾烯二酮价格较贵,而且合成方法中加侧链采用的Wittig反应要求苛刻的无水、无氧条件,故仍处于实验室研究阶段。3
鹅去氧胆酸的全合成
,15, Tetsuji Kametani等报道以(8aS)-1,1-(NULL,2-乙基二氧代)-1,2,3,4,6,7,8a-八
,5,氢-8a-甲基-6-羰基萘(12)为原料经四十余步反应合成CDCA,CDCA可按已知法合成UDCA。
综上所述,目前的熊去氧胆酸的化学合成方法多以动物胆酸为原料,但这些方法中都存在着原料来源有限,步骤多,分离困难,收率低的问题,今后应着重探索以非胆酸类甾体为原料,立体选择性高、经济有效的合成方法。 作者单位:上海 200237 华
东理工大学制药工程学院
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收稿日期:1998-10-19
佛学经典励志语录,
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
四、好好的管教你自己,不要管别人。
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行,永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
二二、永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错,你永远污染你自己。
二五、每一种创伤,都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。
四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行,不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理,只是藏在平淡之中。
七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。
八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。
九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办
法了。