路遥小说中青年女性形象研究---毕业论文

路遥小说中青年女性形象研究---毕业论文 【标题】路遥小说中青年女性形象研究 【作者】陈 媛 【关键词】路遥??小说??青年女性形象??形象达??创作心理? 【指导老师】金宏建 【专业】汉语言文学 【正文】 引??????言 路遥虽逝世十多年了，但其作品仍深受读者喜爱，并获得了许多国家级或省级奖项。但他生前并没有沉浸在这些荣誉中，而是更加努力的创作。正如他自己所说的:“获奖并不意味着一部作品完全成功，因为作家的劳动成果不仅要接受现实眼光的评估，还要接受历史眼光的审视。”[1]?“在写作过程中，作者始终与当代广大读者保持心灵的息息相通，这是作者一贯所珍视的。他并不顾及专家和评论家们怎样去看，怎么去说，而是全心全意地揣摩普通读者的心灵感应。”[2]所以无论多少年以后，人们依然没有忘记他和他的作品。一开始，路遥的作品在文学界、批评界地位似乎并不高，但却深受读者喜欢，并在读者的心中产生了非常广泛的影响。如《平凡的世界》从1986年问世至今，在这二十多年的时间内先后经过六个出版社发行，其生命力已经远远超出了同时期的许多精心之作。 仔细研读路遥小说之后，我发现人们对其作品的研究成果颇为丰富，对女性形象的研究也不少，但对路遥小说中青年女性形象塑造的总体论述却很少。因此，我想在前人研究的基础上对路遥小说中的青年女性形象做一个比较系统的论述。因为这些青年女性 形象构成了较为独特的关照路遥小说创作特点的视角。首先路遥小说中的青年女性形象类型化明显，大致可分为:农村劳动女性、城市知识女性、徘徊于农村与城市之间的女性。她们构成了路遥笔下女性形象的主体。其次，路遥通过质朴的语言描写、多侧面描写和对比描写生动的刻画了他笔下的这群青年女性形象。再次，从创作心理来看，路遥对这些青年女性形象的塑造深受他所处的自然环境、人文环境、家庭环境及个人情感的影响。这些影响衍化并渗透到他的作品中，让他笔下的青年女性形象独具特色。总之，路遥对这群青年女性形象的塑造不单为女性这个弱势群体提供了心理支持，还引起了人们对女性地位的深刻反思;另外他对女性形象的表达也为中国的当代写作提供了创作经验。 一、 路遥笔下类型化的青年女性形象 在我国当代小说家中，有不少擅长刻画美好女性形象的高手。“文革”前的孙犁、茹志鹃、王汶石，新时期的张洁、汪曾祺、贾平凹、古华等，就是这方面的突出代表。路遥虽然创作时间不长，但也刻画了各种类型美好的女性形象，可以当之无愧地跻身于这些擅写女性的小说家队伍之中。纵观他的小说，可将他笔下的女性分为三种类型:农村劳动女性、城市知识女性、徘徊与农村与城市之间的女性。 (一)农村劳动女性 农村劳动女性在路遥小说中占有相当多的一部分，她们身上大都具备传统女性的美德同时又具有农村人的狭隘思想。主要以贺秀 莲、刘巧珍、郝红梅、孙兰花为代表。这些女人默默无闻地为男人们奉献自己的一切，努力做好一个妻子与母亲的角色。她们美丽、善良、贤惠，但没有太多文化、没有个性、没有自我，她们也会去追求自己的爱情，可却把自己的追求和幸福都依附在男人身上。有的甚至已到了愚昧迂腐的程度。她们既是传统伦理道德的化身，又是没有觉醒的落伍者。她们虽然是传统的女性，但也体现了时代进步在她们身上所起的作用。 贺秀莲(《平凡的世界》)，一个典型的农村劳动妇女形象。贤淑、能干在她身上体现得淋漓尽致。她是一个能干的农村妇女，是丈夫的得力助手，是农村人居家过日子的好帮手，但也有着农村人狭隘的思想意识，如处处为自己的小家打算，对丈夫帮助公婆一家的不满，闹分家，对与她家有过结的人不轻易原谅等等。她是农村妇女中的“精人”、“能人”、“强人”。贺秀莲毫无怨言、心甘情愿与孙少安一起受苦，艰苦创业。正当可以享受幸福生活时她却离开了人世,给世人留下了深深的遗憾。她一生默默地辅助孙少安成就事业，从不顾及自我，一心只为这个家着想。其实这是令人深思的，作为妻子她无疑是非常伟大的，可是她完全忽略了个人的价值，是一个深受传统道德束缚了的女性。 刘巧珍(《人生》)，一个受世人爱戴的女人。她身上体现更多的是中国的传统美德。她对高加林如痴一般地爱着，默默地等待与付出。在高加林遭受打击，断了成为“公家人”的希望后，她勇敢地向他袒露了自己的少女情怀，用真诚炽热的爱，给了他极大 的感情慰藉。她勇敢地与自私落后的父亲和乡村旧习惯势力进行斗争。但是，她和高加林之间的爱缺乏充分的基础，两人的文化素养，个性情趣差异太大，因而一开始就埋下了不幸的种子。在高加林提出分手之后，善良宽厚的她没有撒泼放赖或想法报复高加林，也没有失去生活的热情和信念。她用劳动来排遣自己的伤感，并带着几分无奈认同现实的心情和马栓结了婚，重建自己的新生活。在高加林倒霉再度从云端跌落到高家村的黄土地时，她坚决反对并苦苦哀求企图羞辱高加林以泄愤的姐姐，还向姐姐的公公说情，希望他能重新安排高加林当民办教师，以缓命运对他的打击。这种菩萨般的慈善心肠，实在感人至深。 郝红梅(《平凡的世界》)，一个有知识、有文化的农村女性，也深受农村传统文化的影响，将爱情和婚姻视为依靠，甚至期望以此来改变自己的命运。当时对于一个农村女人来说，只有靠两种方式来改变自己的命运:读书和婚姻。而前者对她来说不现实，家里实在太穷了。正是由于家境的贫穷，加之政治地位的低下，使她懂得用谦卑的方式去生活。她从小就学得很乖巧，在村里尊大尊小叔叔婶婶不离口，以此来迎合乡邻们。郝红梅正是把真实的自己掩藏起来，用面具化了的自我来赢得邻居们的好评，才有了读书的机会，所以她非常珍惜这来之不易的机会，并期望以此来改变自己的人生。在快毕业时，她知道，如果不找一个好一点 的对象来依靠，就只能又回到那贫穷落后的农村去受人歧视。所以在孙少平与顾养民之间，她毫不犹豫地选择了顾养民，想通过他来改变自己贫穷的生活。在这里刘丽英(《黄叶在秋风中飘落》)也有着与她相似之处，如对男性的依附，对金钱物质的追求。她们所追求的婚姻是没有爱情的，纯粹是为了物质享受，为了更好地生活。她们有着寄生于男人身上享受荣华富贵的心理，而正是这些让很多女人都付出了沉重的代价。 这类女性大都还没有清醒的自我意识，她们身上还具有很浓厚的男权依附思想，婚姻与家庭成了她们的全部生活。她们努力去做一个好妻子、好媳妇，全身心地投入到家庭、丈夫和孩子的身上，为家庭奉献自己的一切。作为妻子与母亲，她们无疑是非常伟大的。可她们在付出与奉献的同时迷失了自我，虽然得到世人及社会的认可,被认为是贤妻良母的典型代表,可她们却为此付出了沉重的代价。因为贤妻良母这个称谓本身就是带有性别歧视的,它是男权社会中男性在男权观念的基础上对女性的一种评价,是男权社会与男权文化以此来束缚女性的一根精神绳索。女性不应只是作为一个妻子与母亲的身份而存在，还应作为独立的人而存在，要实现个人存在的社会价值，就得表现自我，实现其自身的价值，不能只是按照一惯的传统去生活。 (二)城市知识女性 这是一群光彩夺目，具有女性自我意识和独具个性的知性女性，主要以黄亚萍、田晓霞、杜丽丽等为代表，她们身上负载着新时 代的气息，焕发着新时期的激情，给人一种焕然一新的感觉。她们大都从小就生活在城市，接受过高等教育，与农村女性有着很明显的区别。她们基本上完全摆脱了传统伦理道德，具有比较开放的心态。敢爱敢恨，勇于表达自己，追求自我的生活享受，注重个人感受，是她们的重要特征。 田晓霞(《平凡的世界》)，是路遥小说中塑造得最为完美的一个人物，也是最受读者欢迎的女性。她出身于干部家庭，从小生活在城市，有着很好的成长氛围，并接受了良好的教育。气质高贵，没小市民习气，没有乡村妇女的狭隘和缺陷，个性活泼，做事果断，酷爱读书，见解独特，关心国家大事，乐于助人，没有丝毫“官家小姐”的脾气。在校是品学兼优的好学生，工作后更是一认真负责的先进工作者。在她身上集合了城市女孩的优秀品质，同时又摆脱了世俗的眼光，摆脱了物质权益的束缚以及对男性的依附。她有自己的追求，有很明确的目标。晓霞对爱情也有着更高层次的认识,?正如她在日记中所说:“真正的爱情不应该是利己的,?而应该是利他的,?是心甘情愿地与爱人一起奋斗并不断地自我更新的过程;?是融合在一起――完全溶合在一起的共同奋斗!?你有没有决心为他(她)?而付出自己的最大牺牲,?这是衡量是不是真正爱情的标准,?否则就是被自己的感情所欺骗„„”[3]这是一种真爱,?是心灵的相通与交汇,?是情感的依恋和交融。但很显然,?她与孙少平之间的爱情只停留在精神方面,?如果要达到两个人的结合,就得超越许多现实的东西。他们的爱情,? 尽管我们都真诚地祈祷他们结合并永远幸福,?可现实是无情的,?是现实无法让他们结合,?并不是他们爱得不真、不深,?也不是因为他们太世俗,?而是现实生活的逻辑性注定他们难以结合。?即使结合,?他们之间的现实条件差异太大了,也会给他们的未来生活带来无数的矛盾与痛苦。作者很珍爱这个角色，既不能接受她们分手，又不想违背现实生活的逻辑，所以人为地制造了一场事故，来维护了自己的创作意愿，让晓霞毫无必要地牺牲。田晓霞的死，给读者留下了深深的遗憾，同时也给读者留下了非常美好的印象。 黄亚萍(《人生》)出身干部家庭，生活在城市，有文化，有能力，处事决断，敢爱敢恨，具有现代意识。一开始黄亚萍与张克南的关系已到了谈婚论嫁的阶段了，虽然她一直爱着高加林，但她很清楚他们之间的悬殊，所以选择了爱她并且与她家地位相当的张克南。后来当她与高加林之间的这种悬殊的身份地位不见时，她又主动争取机会向高加林表明爱意，并断然离开了张克南。虽然她觉得好像欠了克南很多，为此感到很内疚，但她还是不想勉强她自己，“在她看来，追求幸福是一个人的权利和自由，‘我是我自己的’，谁也没有权利干涉她的追求，包括至亲至爱的父母亲;他们只是从岳父岳母的角度看女婿，而她应该是从爱情的角度看爱人。别说是她和克南现在是恋爱关系;就是已经结婚了，她发现她实际上爱另外一个人，她也要和他离婚～”[4]所以她选择了与自己趣味相投的高加林。她敢于反抗世俗，做自己喜欢的事， 不顾及舆论的压力，举手投足间让人觉得有点轻浮。当高加林回到农村后，她又不能放弃自己优越的物质生活，放弃她作为一个城里人的身份，跟他一起去农村。确实，很多人都觉得她对情感不专一，太注重于物质生活。在我看来她只是一个比较现实的女人，考虑得更多的是现实生活中的各种因素，并不仅仅是两个人的感情，婚姻除了爱情，还是要以物质为基础的。具备基本的物质才更有利于家庭与婚姻的和睦。其实像黄亚萍这样的女性在今天的生活中也越来越多，我们可以说她们世俗。但为了生活，为了更好地生活，她们不得不考虑许多现实的东西。她们只是为自己的未来考虑得多一点而已。 杜丽丽(《平凡的世界》)，是一位很前卫的新时代女性。她也出身于干部家庭，过着衣食无忧，无拘无束的生活。有知识有理想有才华，有着很好的职业，还有一个非常爱自己的丈夫，她应该是一个很幸福的女人。可她并不满足于她现有的生活。因为丈夫不能完全满足她，为了弥补他的空缺，她用诗人的浪漫气质，又为自己找了一个情人――同是诗人的古风铃，她并不在乎他们能否长相斯守，她追求的是暂时的享乐。在丈夫面前她也并不掩饰与古风铃之间的关系，而是很坦城地接受现实，为自己的行为负责，当然她也为此感到非常痛苦。她不想伤害丈夫武惠良，更不想看到他痛苦，但她不想勉强自己，更不想掩饰自己的感情。为了她的爱――爱武惠良、爱古风铃，她选择了离婚。杜丽丽是一个对爱情有着强烈需求的女性，而现实却使她难逃感情的罗网。 杜丽丽选择离婚是很不被人认可的，也是需要很大的勇气的，因为她放弃了原本很好的婚姻生活去追寻虚无缥缈的爱情。 在这些青年女性身上体现出的现代性主要是她们在选择婚姻时敢于打破传统世俗的框架，以爱情作为基础来建立婚姻。她们不像农村女性那样对男人一味的顺从和忍让，而是把自己放在一个与男人平等的位置，更注重男女之间的尊重、理解和沟通。她们对爱情与婚姻有着清醒的认识，更有着自己的追求。 (三)徘徊于农村与城市之间的女性 在这类女性身上体现的更多的是传统与现代的完美结合，同时也是作者内心所倾向的女性。她们大都出身于农村，既保留了古朴纯洁的民风又接受了现代文明的洗礼，她们大都接受过高等教育，受到了新思想与文化的熏陶，有自己独立的个性意识、独立的爱情与事业追求，与乡村劳动妇女相比，在她们身上少了几分软弱与愚昧，多了一点自强自立、独立自主的精神。路遥塑造了很多这样的女性形象。如田润叶、郑小芳、卢若琴、冯玉琴、金秀、孙兰