【doc】对《长恨歌》主题思想的一点看法

【doc】对《长恨歌》主题思想的一点看法 对《长恨歌》主题思想的一点看法 对《长恨歌》主题思想的 千年以来白居易的《长恨歌》以 其巨大的艺术魅力倾倒了无数读 者,然而就是这样一篇脍炙人口的 叙事长诗,其主题思想却始终存在 着不少争议.自晚唐以来,文人学士 对此毁誉不一.毁者,将其斥为"淫 言喋语","己失臣下事君之礼",是 千古恶诗;誉者,将其褒为"讽刺深 隐,意在言外","讥明皇之迷于色而 不悟",属千古杰作.而今人对《长恨 歌》主题的评价,更是林林总总,洋 洋大观,仁者见仁,智者见智,归纳 起来,主要有以下几种说法: 1.讽谕说.他们认为,《长恨 歌》和白居易的《秦中吟》一样,都属 讽谕诗,都是意在暴露统治者的荒 淫和罪恶,借此达到"补察时政", "鉴于往事,有资于治道"的目的. 2.爱情说.这一部分论者认 为,《长恨歌》是歌颂李隆基,杨贵妃 忠贞不渝的爱情诗.并且有人还说, 《长恨歌》的主题思想是通过对李, 杨悲剧的描述,歌颂了人性中一些 美好的情感. 3,双重说.他们认为,《长恨 一 点t看P=l法,', 口文/山东刘效东 歌》的主题是既谴责又同情,既批判 又歌颂.其理由是,《长恨歌》写的是 一 个特殊性质的爱情悲剧,李,杨既 是悲剧的承担者.又是悲剧的制造 者,这就使现实主义诗人白居易不 能不"怒其作孽"而"哀其可怜".因 此,便在这两个人物身上集中了谴 责和同情. 那么,我们究竟应该倾向于哪 一 种说法呢?评价一篇作品,我们的 基本态度应该是:一是从作品本身 出发;二是从作家本人的思想和经 历出发.舍此,都是不正确的,起码 是不圆满的. 首先,我们从作品本身来提出 自己的看法.这篇作品可以分为四 部分:第一部分侧重于描述杨贵妃 的美貌及李隆基寻欢作乐的情景. "天生丽质难自弃,一朝选在君王 侧,回眸一笑百媚生.六宫粉黛无颜 色","云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度 春宵;春宵苦短日高起,从此君王不 早朝."第二部分写李,杨"自食其 果",杨被绞死."六军不发无奈何, 宛转蛾眉马前死!,'君王掩面救不 得,回看血泪相和流."第三部分写 李隆基对杨贵妃的刻骨思念."蜀江 水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情."第 四部分写临邛道士寻觅杨贵妃的经 过及杨对李的"爱"的倾吐."在天愿 作比翼鸟,在地愿为连理枝.天长地 久有时尽,此恨绵绵无绝期!"由段 意我们可以看出,四个部分中至少 有三部分是围绕"李,杨"的"爱"来 展开情节的,而唯独第二部分似乎 与另外三部分不相吻合,而实际上, 我们对第二部分应作如是分析:第 一 ,本篇是一首叙事长诗,既然是叙 事,那就有故事的开端,发展和结 局,而在"李,杨"相爱及悲剧产生的 过程中,贵妃之死则是其中必不可 少的一个环节.因此,第二部分并不 是独自游离于另外三部分之外,而 是第一部分的继续和第三,四部分 的连接,即是说,这四部分是浑然一 体的.第二,在第二部分中,虽然不 多,但也仍然难掩李隆基对杨贵妃 的"倾相思之意"的句子,"……行宫 见月伤心色,夜雨闻铃肠断声",即 是很好的明证. 凡看过《长恨歌》的同学都有这 样的感受,白居易是选择了最具"情 感魅力"的字眼来描述李,杨爱情悲 剧的,作者非但没有象有些论者所 说的"进行了毫不留情的揭露和批 判",反倒对此津津乐道,甚或是被 李,杨的爱情感动了.所以,综合以 上分析,我们就可以下一个这样的 结论,那就是:《长恨歌》写的是一个 爱情故事,甚至作者是被感动了 的. 但到此为止,我们的分析还不 能结束,那就是作者除了对李,杨的 爱情悲剧现了一定的同情之外, 激lf?甬羹萎渠萎成 —— 《过秦论》议论方法试析 西汉初年杰出的政论家贾谊的政论文《过秦论》,是 篇着名的议论文.文章运用丰富的历史事实作为例证, 分析形势,指陈利害,援据详实,论辩骏利,前后对照,揭 示出客观事实与结论之间的逻辑联系,从而自然地引出 口文/江苏陈霞东 结论,篇末点题.全文阐述道理透辟,组织材料缜密,文 辞隽永,气势充畅,令人折服. 文章的中心论点是篇末"仁义不施,攻守之势异也" 一 句.作者的深意在于昭示出秦很快灭亡的原因,要汉 朝统治者引以为戒.文章前面部分以众多笔墨追叙秦逐 步强盛的历史过程,极写六国攻秦反而失败,终究为强 秦所并.强调秦攻取天下之势顺乎潮流,锐不可当;后面 写陈涉领导的条件极差的农民起义军迅速地瓦解了秦 王朝,突出秦的亡国之速. 那么强秦是如何由不施仁义最后导致速亡的呢?文 章结论得出的具体过程是怎样的呢?下面让我们从分析 段落人手,看一看作者论证的严密性和结论得出的必然 性吧. 全文共分五段.首段写秦孝公用商鞅变法力图富 强,有谋天下的雄心."拱手取西河之外"是此种雄心的 锋芒初试.开头气势非凡,"过秦"而从秦始强落墨,自运 是否还有另外的态度.应该说是有 的.如"骊宫高处入青云,仙乐风飘 处处闻;缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王 看不足",在客观的叙述中隐隐包含 着作者对唐玄宗"寻欢作乐"的些许 批判.因此我们说白居易对李,杨事 件的态度是复杂的,既有对两人忠 贞不渝的赞许,又有对唐玄宗"纸醉 金迷"的叹息. 其次,我们从白居易本人的思 想和经历来考察.据有关研究人员 指出,白居易的思想带有浓厚的儒, 释,道三家杂糅的色彩.创作《长恨 歌》时,他三十五岁,正是仕途上一 帆风顺之时,这时"兼济天下"的儒 家思想便占了主导地位."丈夫贵兼 济,岂独善一身!"在任左拾遗期间, 他一方面利用谏宫的地位,"有阙必 规,有违必谏,朝廷得失无不察,天 下利害无不言",一方面又利用诗歌 的特点进行斗争.凡"难于指言者, 辄咏歌之".这一时期,他的讽谕诗 占了其诗歌创作的大部分.再结合 其他因素考察,像《长恨歌》这样的 名文亦应是其讽谕诗中的一篇,应 该是可以理解的. 还有,据记载,年轻的白居易在 自己的爱情道路上亦曾经有过刻骨 铭心的经历,因此他本人既有"善教 善政","兴废理乱,在君上所教"的 政治理想,又有对爱情的深刻体验 和向往,或许也就是这两个方面的 因素,使得《长恨歌》主题变得复杂 起来,他将同情,怨恨,讽谕集为一 体,熔为一炉,但我们应该承认诗的 客观效果是,同情远远超过了讽谏, 读者在欣赏时往往深受其"风情", 而忘记了"戒鉴". 综上所述,就《长恨歌》阅读的 客观效果来看,对"爱情"的描述,欣 赏在其中应占了主导地位,而就作 者的主观愿望而言,又不能不带有 讽谕的成份.从这种意义上说,"双 重说"应该是读者容易接受的一种 说法.当然,这篇短文无意也无力解 决这个千年以来的争议.如果能对 同学们在欣赏《长恨歌》时有些启发 也就够了. ,,,,? 奔 流