高考专题河南省济源第一中学2014高三语文声声入耳第一期时政资料素材

高考专河南省济源第一中学2014高三语文声声入耳第一期时政资料素材 河南省济源第一中学2014高三语文 声声入耳第一期时政资 料素材 ?声音一、末日谣言不可信 世界许多古文明都有“末日说”，且内容都大同小异，认为在末日来临之际，世界上将出现洪水、火山、地震、瘟疫等大灾难，人类家园将会毁灭，只有少数人可以幸免。自罗马帝国突如其来被蛮族灭亡后，五花八门的末日预言，就随着各种神秘教派和星相学家的宣扬，而层出不穷地制造声浪。英国《卫报》称，过去2000年来，“末日预言”不下200个，而法国《周末报》更精确地指出，仅在欧美，自西罗马帝国覆灭至今，一共有183个“世界末日”被“庄严宣布”——然而没有一次是说对了的。 我们说的世界末日，指的是属于人类的世界就此终结，也就是人类完全灭绝。那么人类有没有可能避免灭绝的厄运, 要让人类灭绝，必须发生遍及世界每个角落、殃及每一个人的全球大灾难。迫在眉睫的全球性大灾难是全球变暖，海平面上升，把整个世界淹没。即使地球上所有的冰融化，海平面也只是上升大约60米，虽然人类会因此损失惨重，但是还有足够大的地盘供人类生存、繁衍。来一场横扫全球的大瘟疫怎么样,但是，事实上不可能出现一种能够迅速传染给所有的人而且死亡率又是百分之百的传染病。即使医学技术一时无法预防、治愈，也总会有一部分人对这种疾病具有免疫力，不会被传染上或被传染上了能够自愈。人类由于自相残杀而灭绝，也是一种经常被提及的可能性。理论上，目前全世界核武器储备的当量能把人类灭绝十几次还绰绰有余。但是即便爆发了全球性战争，毁灭了人类文明，也不太可能消灭每一个人。总会有人由于藏在地下室而躲过核爆炸，虽然他们也许将会从此过着原始的生活。更大的威胁来自地球之外。如果一颗小行星足够大，它撞击地球，导致物种大灭绝。例如恐龙的灭绝。但是并没有哪次小行星撞地球导致所有物种都灭绝。何况，人类已有防止发生天地大碰撞的能力。另一种来自地球之外的威胁是伽玛射线爆发。伽马射线在短短的几秒、几十秒内释放的能量能够高达相当于数百颗太阳终其一生释放的能量的总和。伽玛射线爆发的主要威胁是会破坏臭氧层。没有臭氧而被泄露的紫外线很容易遮挡，躲在室内或穿上厚衣服就可免受其害。 上述的灾难虽然有可能消灭大量人口、毁灭人类文明或给人类生活造成极大不便，却都不足以让人类无法在地球上生存。可以确定的是，在可预见的未来不会有世界末日，所有关于世界末日的具体预言，都是谎言。 ??声音二、末日预言产生和泛滥的原因 有人忧愁，有人恐慌，有人兴奋，有人期待，有相当一部分人群沉浸在自己的末日幻想之中，并且对末日的来到深信不疑。究竟为什么人们愿意相信末日的存在呢,不难发现，所有相信“世界末日”的人都有一个相同点———对现实生活有所不满。人们笃信 1 末日的背后饱含着对现实的不满与对更优质生活的期待。 原因一:对生活不确定性的恐惧 最容易使人理解的一种说法是:人类对于生活的不确定性，导致了人们的恐惧。这种不确定，令我们觉得在这个星球上的生活，完全不在自己的控制范围之内。太多东西可以夺取他们的生命、自由和精力。这种想法让人们不仅失去了对未来的希望，而且让他们觉得自己的未来在光速般地跌进深渊。这种情绪在那些接受了救世主式的“世界末日”观点的人当中非常常见。他们总觉得，这个世界堕落到一定的程度，非得有个人——可能是上帝或者其他什么人——前来搭救人类才行。“世界末日”之后，会有重新创造的一个新世界或者伊甸园出现。这是他们理想中的乌托邦，也是他们对未来还抱有幻想的源泉。 原因二:对单调生活的厌倦 “世界末日”的论调让人兴奋，还因为人们每天重复性的工作和生活状态，已经将人们的乐趣感夺走，人们迫切地需要兴奋和刺激。“世纪末日”是单调生活的调味剂。“末日论”是人们逃避现实的一个幻想。有些人发自内心地希望我们现在的生活状态只是暂时的，终有一天这种单调陈腐的状态，会被一个真正非凡的事件所打断。无聊是一种强大的推动力，它让我们愿意相信那些看起来匪夷所思的事情。选择相信“世界末日”，实际上是对无聊生活的本能反抗。 原因三:对现实世界的绝望 环境污染、道德滑坡、气候异常……有些人把我们生活的地球比喻成一个堕落的、没有希望的地方。这一类人也很容易接受“世界末日”的说法。因为生活对他们来说，实在是太可怕了。与其就这样生活下去，还不如来一次彻底的毁灭，或许毁灭代着更好的开始。抱有此种想法的人一般都愤世嫉俗，他们把眼光聚焦在这个世界的负面事件上，去印证“只有彻底毁灭才是建设”的观点。你向这些人解释“这个世界其实并没有你想象得那么坏”时，他们往往会对你嗤之以鼻。就如同有人相信“乐观是不合理的，悲观主义才是人类的出路”，是同样的道理。 原因四:“上帝选民”的自命不凡 笃信“世界末日”的人有一个最强大动机:自认为是上帝选中 的人。当然，人们都希望自己是那个能勘破宇宙终极奥秘的幸运 儿。有些人喜欢在脑海中假设他们是被上天选中的一批特殊人群， 上天赐给他们以窥看宇宙变化和见证世界本质的机会，作为对他 们聪明智慧的奖赏。这种想法之所以会产生，是因为有很多人实 在是太普通了，但又自命不凡。“幸运者假想”可以让他们的生活 增添色彩，并且变得有意义，让他们感觉自己虽然被别人冷落， 却没有被上天抛弃。他们很难被说服，因为他们已沉浸在自己就是“上天宠儿”的假想当中。“末日论”信徒们往往带有一种狂热，这种狂热跟信仰和非理性因素交错，致使他们极容易受到邪教的蛊惑和操纵。 明白这四点原因，我们看到的世界末日背景下的娱乐精神、恐慌心理以及邪教蛊惑就可以理解了。 ???声音三、末日背景下的人文关怀 世界末日什么时候会来, 方舟子 再见，2012。 春，夏，秋，冬，时光的齿轮终于从年初转到了年尾，要为2012画上句号。2012，不论你是留恋还是厌弃，都将结束生命中这一段旅程，奔向下一段阳光。而面对这终将逝去的时光，你若是还觉得留恋，那便将美好埋藏在记忆中。若是觉得厌弃，那就让它跟随生命的风帆飘散在生命的海洋中，轻装启程吧。 生活的道路，起起伏伏，烟云如昨，总成往昔。可不知不觉中，总有些人成了岁月的奴，更在这2012的笑话中，给自己找一个借口，末日来了，还努力做什么,不但浑 2 浑噩噩，还满口埋怨着生活的不公。面对着生活，不动手，只 动两片嘴皮子，只怕放在眼前美味可口的汤，你也喝不到嘴里。 路，都是自己走出来的。你现在所走的路，不管它是泥泞还是平坦，不管它是宽阔还是狭窄，不管是好还是赖，你都应该坚持走下去。因为生活就像是和面，总是对着一盆面空想，不如老老实实的做出半盆饼来，认真的活一回自然，活一回安心。倘若你不努力、不坚强的走下去，那么你再好的理想也不会实现。 所以，在这所谓的世界末日的年月里，其实更应该学会对生活抱一种积极。“末日”应当让我们学会赞美别人，因为不知道哪天身边的朋友就会离开你，也有可能我们被无常带走。“末日”也应当成为监督自己臭脾气的标尺，别将脾气当做武器，去攻击自己亲近的人，去伤害自己的那些有缘人。“末日”来了，也一并消解了对生活的种种恨意吧，恨来恨去，不过是折磨自己，使生活更加不如意。 对于这个看似传说的谣言，如此说，打破它最好的武器便是大家的信念和善良，这才是这个世界真正的脊梁和希望。怀抱着希望生活，那么明天与四季不会停止，花季和容颜不会老去，归宿也会向着美好而去，化作星宿徜徉在天际。 时光容不得犹豫，曾经经历的点点滴滴，欢笑与泪水，苦涩与甜蜜，都将过去。那些美好与哀伤就轻轻的放在身后，与明天来个约定，用微笑和坚强面对以后的所有的日子。 天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。就用幸福叩醒“末日”后春天的大门，坦然的，快乐的，看世界，走岁月。努力生活，各自安好。 ????声音四、真正的末日 于骞:“末日”语境也是一种警示 最近看到杜邦公司就“世界末日”传言制作的一个公益广告，颇受启发。该广告提出，“世界末日”之说已被证实为无稽之谈，但人类并不能因此高枕无忧，人类目前最大的危机是人口爆炸，人口增长为地球带来的巨大负担，主要体现在粮食短缺、能源匮乏和安全防护三个方面，惟有不断运用科学和创新的力量，才能为解决危机提供现实的选择。 如果只是把“世界末日”传言当作无稽之谈，把传言引发的恐惧、感伤、吐槽、喧嚣都当作无病呻吟，这个话题就有点儿“浪费”了。其实，从“末日”语境当中，可以发掘出丰富而深远的警示意义。12月21日不是“世界末日”，毕竟地球和人类都正处于“生长活跃期”，“末日”不可能以一种猝不提防的形式突然降临。但是，正因为地球和人类处于“生长活跃期”，地球和人类的活动(特别需要强调人类的活动，因为人类的活动对地球产生了巨大影响)如果严重不当，或者失去了基本的自律自控，那么从逻辑上说，地球和人类的活动本身产生“自杀”式效果，从而使“末日”提前来临，这种可能性是完全存在的。 所以，如果我们足够聪明和敏感，就不妨把看似荒唐的“末日”语境，转换成为一种理性的警示，时刻提醒自己——人类文明发展至今，既取得了辉煌灿烂的成就，也积累了无比深重的危机，如果我们缺乏清醒的意识，如果不能有效化解局部和地区的矛盾，并为世界面临的共同问题找到解决，那么危机积重难返，恶性循环愈演愈烈，“世界末日”真的随时都可能来临～ 物质文化越是高度发达，人类越应当对当下境遇和未来命运保持高度警醒。据报道，英国企业家荣?塔利恩和剑桥大学天文学家马丁?里斯、哲学家休?普莱斯，在“世界末日”传言沸沸扬扬之时，宣布成立“存在风险研究中心”，招聘全球各地哲学、天文学、生物学、机器人研究、纳米科学和经济学等领域的权威专家，组成一个专门评估人类文明风险的智囊团。目前，三人正式提出人类文明“四大警钟”之说，四大警钟包括气候变化、人工智能、核战争、生物技术失控。从三人提出的“四大警钟”，到杜邦公益广告提出的“三大危机”，都凸显了有识之士对世界共同难题的严肃思考，以及对人类文明风险的深切忧患。 “世界末日”传言既是无稽之谈，安全度过这个“末日”，就无异于一次惬意的节 3 日体验。而“四大警钟”、“三大危机”等揭示的重大危机，绝非哗众取宠或危言耸听，要解决这些危机，也就绝不可能如过节般轻松自在，而注定是对人类文明的空前严峻的考验。 为有效控制、化解地球和人类面临的危机，仅有自然科学、技术科学等领域的科学和创新的力量，显然是远远不够的。人类必须从过去的冲突、战争及各种祸患中吸取惨痛的教训，并针对当下及未来必须解决的气候变化、能源匮乏、核战争等问题，创造更多的经验智慧和科学模式，才能探索出全新的矛盾管控和危机处置手段，把“世界末日”推向无限渺远的时间。于骞(北京 编辑) 链接:“世界末日钟”是一面虚构的钟表，由芝加哥大学《原子科学家公报》杂志于1947年设立。这块钟表上标示出世界受核武器威胁的程度，等到指针走到子夜 12点整就象征世界末日或核战爆发的时间。根据世界局势的变化，该杂志会将分针拨前或拨后，以此提醒人们对生存问题的重视。影响指针调整的因素包括国际核裁军和核不扩散方面的谈判进程、民用核能规模的变化、核恐怖主义的可能性变化以及气候变化等。 ?关键词? 世界末日 人文关怀 真正的末日 4