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爸爸

2017-09-19 3页 doc 46KB 17阅读

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爸爸论寻龙妙法。《撼龙经》有曰:大率行龙有真星,星峰磊落是龙身;峰以星名取其类,星辰下照山成形;高山即认星峰起,平地两傍寻水势;两水夹处是真龙,枝叶周回中者是。可知寻龙之法,山地的行龙主要是以星峰的转换而论,平地的行龙主要是寻两傍之水势交缠而论,但无论是高山平地之行龙都要有缠有护,故在《黑囊经》里又有曰:“龙要有夹从,夹从龙身重”之说。 “理气格龙”定穴真假之见解。理气格龙入脉入首是检验结穴之真假以及确定结穴之贵重的一种方法,《宝照经》曰:要识真龙结真穴,只在龙脉两三节;三节不乱是真龙,有穴定是奇妙绝。子字出脉子字寻,莫教差错丑与...
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论寻龙妙法。《撼龙经》有曰:大率行龙有真星,星峰磊落是龙身;峰以星名取其类,星辰下照山成形;高山即认星峰起,平地两傍寻水势;两水夹处是真龙,枝叶周回中者是。可知寻龙之法,山地的行龙主要是以星峰的转换而论,平地的行龙主要是寻两傍之水势交缠而论,但无论是高山平地之行龙都要有缠有护,故在《黑囊经》里又有曰:“龙要有夹从,夹从龙身重”之说。 “理气格龙”定穴真假之见解。理气格龙入脉入首是检验结穴之真假以及确定结穴之贵重的一种方法,《宝照经》曰:要识真龙结真穴,只在龙脉两三节;三节不乱是真龙,有穴定是奇妙绝。子字出脉子字寻,莫教差错丑与壬;若是阴差与阳错,劝君不必费心寻。可见寻龙点穴之法,格龙这步工夫千万不能偷懒,不然往往点到虚花穴都不知。再有,如不格龙,哪怕是能点到龙真穴的宝穴,都不知道立何山向接收生气,难怪古人留有:“我葬出公候,他葬出贼头。龙真穴正误立向,阴阳差错悔吝生”之说。在刘江东囊金宝典有曰“一步亥龙当代富,三步亥龙发万户”。《宝照经》中提到:一个星神一节龙,龙来长短定枯荣;孟仲季山无杂乱,数产人龙上九重;节数多时富贵久,一代风光一节龙;识得山形识得理,何愁大地不相逄。可见,龙之过峡、过脉、入首之重要。 “一等先生观星斗”之寻龙点穴法见解。《青囊经》曰:天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川。此即是讲天上的五星与地上的五行是相互对应的,看地上的金木水火土五行就能知道天上有相应的金木水火土五星登对,故就有“一等先生观星斗”之说,杨筠松风水祖师在这理论的基础上,总结出一套“流星定穴”法,在《疑龙经》里明确讲到:我观星辰在龙上,预定前头穴形象;为钳为乳或为窝,或险或夷或如掌;历观龙穴无不然,大小随形无两样;此是流星定穴法,不肯向人谩空诳。故在《撼龙经》里又提到寻龙点穴的窍门:大率行龙有真星,星峰磊落是龙身;高山即认星峰起,平地两傍寻水势;平地龙从高脉发,高起星峰低落穴;两水夹处是真龙,技叶周回中者是。 精通杨公三元法宝,打造五行养生窍门:俗话讲,人不怕死,就怕得病。病不但给自己带来了痛苦,而且还连累了家人,况且现在还出现了医院看病难费用高的状况,故五行养生是每一个人都可以自求身体健康的一种方便法门。五行养生法多种多样,有的重吃保健品,有的注重于胫胳排毒,五花八门,样式多多,其并非没效,但效果不佳,其最重要的原因是忽略了一个“天地人”能结合一体的养生环境场所,古人说,自然环境可以创造世界,何况我们只不过是用来养生健体,只有具备了这种环境场所,因人对应而布,选取与自己年命相合相生的方位空间而养,结合佛家的修心道家的养精而修,再结合中医的理疗而调,每天只要能坚持用上一两个小时来养,相信不渴求长命百岁,但也能保身体健康,延年益寿。 杨公三元法理论“辰戍丑末”金龙的妙用:正宗江西三僚杨公理气使诀,离不开阴阳相交、五行生旺、夫妇正配、先后天交媾、合五合十、元卦妙用等理论知识,故“金龙法诀”的使用也不例外。在《宝照经》里讲到“辰戍丑未地元龙,乾坤艮巽夫妇宗”,以及《天玉经》中讲到“辰戍丑未叩金龙,天卦动得永不穷;若还借库富后贫,更是自库乐长春”之说,从而可知,只要我们根据杨公理论原则,我们就能悟出《金龙法诀》的秒用。例立乾山巽向兼戍辰吉度分金,收甲水,走庚口。此例就是天卦兼地卦的妙用例子,甲水及庚口在山向卦内按生旺诀论,甲水长生在乾亥旺在甲卯,庚金长生在巽巳旺在庚酉,皆合乎《玉尺经》中所述生来会旺的五行使用法旨且皆同一个卦内,又合乎《天玉经》中所讲的《卦内八卦不出位,元理代代人尊贵》的元卦应用法则,故通过此例就可以清楚地剖析出《辰戍丑未四金龙》的妙用原理。 论正宗杨公三元曰课的运用方法:选课是杨公风水理论体系的四大法门之一,注重天地人三方的贯通交媾,斗首课应地,是用来检验时间与方位空间的吉凶;六壬课应天,是用来检测天地的对应交接;造命课应人,是指命中的禄马贵人体现。故在选课时,必须要三方形成交媾才能完全符合杨公的取课原理。 只有懂得真正的杨公三元地理秘诀,才能够正确地运用《金龙转车》之法。诀曰:乙丙相交而趋戍,辛壬会合而聚辰;斗牛纳庚丁之气,金羊收癸甲之灵。其实,乙丙相交而趋戍,辛壬会合而聚辰,此两句要连起来用才合法理,是理气四神龙、山、向、水金水相生格局之运用,后面两句是木火通明格局的运用。例如:乙辰龙来,立丙山壬向兼已亥分针,走辛戍口,按杨公天玉宝典论,完全符合“交媾前后相兼定,不杂代代人尊贵”的妙用,也符合了“一六四九双双起”的龙向山与水相对之格,不单不违背了“正山正向流支上,无兼寡夭遭刑杖”之大忌,还能使龙交坐以内接生气而趋于戍口,向交口以外迎旺气而聚于辰龙,这样才能真正的达到“五十同途中天过”之法理也。 杨公风水金木水火四长生秘决:金长生在巳,木长生在亥,水长生在申,火长生在寅。如形局合法,山家适合,年命相符,运用此法布局,可起到身体健康,事途顺利之功。如一阳宅布局,立亥山已向,在火的长生位寅方安灶,家主安奉在木的长生位亥方,在水的长生位申方布金鱼缸,开金的长生位已门,福主生年属卯或寅,可断此种布局法不仅符合“龙向山与水相对"之格,还完全符合了"金木水火四长生”之法。 杨公风水完全符合:日月往来,斗转星移之法门。如午未合太阳,子丑合月亮,依龙、山、向、水四神配合使用,则就成为了曰月往来之大法也。例子方灶位,立丑山未向,午方开门纳气,灶位与坐山子丑相合为月亮,朝向与门气午末相合为太阳,故此例就是一例的日月对待,星辰往来之风水秘法。 牢记地支六害的法门,诀曰:羊鼠相逢一旦休,从来白马怕青牛;蛇遇猛虎如刀割,猪兼猴儿似剑抽;玉兔逢龙门外客,金鸡遇犬泪双流;莫道阴阳无定准,难保终身到白头。古人记取之法都是口诀,往往要死记硬背,但如知道坐山朝向,不必死背也能牢记,如子与丑山相合,则子与未向为相害;丑与子山为相合,丑与午向为相害也。我都是学八字的2014-1-7回复删除黄风水飞天猫: 哪为什么会相害呢?能解否?回复删除飞天猫飞天猫因子与丑合,未来冲散,所以子未相害了回删除黄风水 回复 飞天猫 : 哪为什么子与卯相刑呢?删除 子水,卯木,子水为母,卯木为子,子母相刑回复删除 黄风水飞天猫: 哪丑与戍相刑又作何解呢?回复删除飞天猫黄风水: 丑中有旺水,恃旺刑戌中墓火,所以 子未、卯辰、酉戌相害都是相克;而丑午、寅巳、申亥它们则是相生。 2014-1-7undefined置顶删除举报黄风水海阔天空 你可慢慢总结下牛马、虎蛇、猴猪的 人在一起能否相处多久2014-1-7回复删除何能文海阔天空 没能多久的。我见过 删除何能文海阔天空 丑牛相生?牛头不对马嘴这句话…… 2014-1-7回复删删除海阔天空黄风水 话虽这么说,其实在没有相合的时候,我也会避开这个六害。 1、此工厂布局为坐南朝北(立午山子兼丁癸吉度分金),福主为卯生人。 2、整个工厂的风水结构布局如下:大门开西北(乾兼亥)方,喷泉设在正东(卯)方,冰库厂房设在西南(坤兼申)方,泡沫厂房设在正西(酉兼辛)方,老总办公楼设在正东(卯)方副总办公楼设在东北(艮寅)方,商务楼设在正北方,员工宿舍楼设在东南方,别墅楼设在正南方。 3、此格局能够符合正宗的唐朝国师杨救贫遗秘“八卦只有一卦通”风水大格局,也符合“离山离向离到堂”以及“三元不败”的旺财格局,而且此坐向卦能够与福主年命组成“亥卯半合局”,此设计完全符合“天地人三方交媾”, 可断此可用。
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