一日三省醒什么

一日三省醒什么 《论语》云“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎,”每天抽时间去反省自己的言行所为，当然是好事。但现实生活中的人们不像古人那么悠闲，快节奏的生活人们不可能有时间去每日思考自己的一言一行，而丰富多彩的业余生活更不可能让劳碌了一天的人们有时间坐在家里去检点自己当日的所作所为，再说，这种个人反省的结果对于提高自己的能力和修行还是一个未知数。因此，我以为人生活在这个世界上很幸运，但也很不容易，要好好地活着，做一个有道德的人自然是不容置疑的事情，但也不必太拘谨，要活得洒脱一点，活了那么久，对于做人仍然是似乎明白似乎不明白，结合自己的体会和朋友的提醒和其他方面的见阅，有这样一些体悟: 在自己情绪激动的时候，千万不要凭一时之气，信口开河。最好的方式是什么都不说，实在憋不住，赶快跑到没有人的地方，怎么发泄都行，就是别找人说。无论是喜事还是坏事都一样。 强调用情专一，并不是把自己所有的情感放在同一个人身上。社会不是二个人组成的，还有许多值得自己去爱甚至是必须去关心、去爱护的人。否则，会使自己寸步难行，甚至被自己欲专爱的人所鄙视。要有我为人人，人人才能为我。 做了错事或出了差错，必须坦然面对，不必惊慌失措。除了吸取必要的教训，既不用害怕，也不用懊恼。要知道对和错并不是不相容的。过多的担忧，除了劳心费神，几乎没有任何好处。 被人讥笑或看不起，大可一笑了之。太多的在意，反而会被人更看不起。再说，看不起，看得起自己是别人的权力，自己无法干涉。倒不如我行我素视若不见不闻。 不要轻易去否定或批评别人，尤其是自己身边同事所做的事情。最好的处理方式是自己去体验一下，用自己的行动去纠正或提醒对方做事的不足，比用言语去批 评来得更为有效，也不至于把自己拖入到不愉快的境地。 与朋友相交，贵在于诚，但要求不能太高。朋友很关心自己，很正常;朋友对自己疏远了，也不奇怪;朋友把自己卖了，同样不值得惋惜。不要去作过多无为的联想，否则，会影响与别的朋友的友情的。有些事情说不清楚，也没有必要去深究。 做人要虚心。碰到不懂的事情，要敢于说出来，千万不要不懂装懂，那会使自己变得尴尬;但如果懂了，最好别张扬，也不必多说，还是多听听，多笑笑的好。要知道天外有天，人外有人的道理。 面对突来的变故，不乱是不可能的，可以倾听朋友的建议，但尽量不要乱了方寸，一定不能打破基本的生活规律，要按时吃饭，按时睡觉。大不了一个死字，而人总有一死。既如此，何必惊恐。 要善待自己，不仅是善待自己的物质生活，也善待自己的个性，乃至是个性中一些不好的秉性。许多个性上的缺点是天生的，自己既无法改变，又何必强求，与自己过不去呢,为了改变自己身上的一些缺点，把自己弄得很是别扭，那是不值得的。再说，把自己改变了，去学别人的，也不一定学得像，很可能把自己变成了不伦不类。 无论是对自己的生活还是处事，要有一定的准则。反复无常优柔寡断的人，是不讨人喜欢的，老是在对与错之间徘徊的人还不如从错到对的人来的受人尊敬。 不要在背后议论别人，尤其不要跟人讨论同一个圈子里的人，无论这个人是多么的可靠，哪怕是自己的父母同胞或老妻。 人不是万能机，总会碰到有求于别人的事情，用什么方式都可以，但千万不要强求，更不要哀求。 在社交场合，当自己觉得无话可说的时候，不要刻意去寻求话，尤其是自己不很了解的场合，不说话和说不得体的话是有很大差别的，不说话别人很难对自己下定义，说不得体的话，别人就很快可断定自己是什么东西了。 与领导谈话，越少越好，除非有明确的目标。不要在领导面前过多地现自己，在领导与自己谈话的时候，自己觉得说不出好的观点，那就什么都别说，沉默有无限种涵义，有时候比说些无用的话语更为有效。 对于做过的事情，不要老是后悔，更不要老是去自责。后悔和自责的情绪所带给自己的后果比自己所做的错事更为可怕，它将摧毁自己的自信、自尊以及很可能会让自己去做一件更错的事情。 任何事情不要去类比，类比的结果会使自己本来不错的事情，反而因此而变得糟糕。只要自己认为是好的合适的就是最好的最合适的。对妻子是这样，对儿女是这样，对同胞兄妹是这样，对亲朋好友、对同事、对身边的一切之一切，甚至是对自己的个性、智慧、身体也应该是这样。否则，就是杞人忧天，庸人自扰之。 做事情要有责任性。要认真做好每一件事情，尽自己的心力力求把事情做得最好。但不要老是刻意追求好的结果。即便没有达到好的结果，也不容过多的去不高兴。说到底，每个结果都一样，那就是死亡。人都如此，何况处处一件具体的事情。 孔子在晚年有过这样的自我剖析“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。我们现在把“三十而立”的“立”理解为是成家立业，其实，“立”是指站立，是不动，意思是人到了这个年龄，做人处事的道理不变了，确定了，这辈子自己的人生非走这条路不可了。对于已经过了“知天命”的人，如何做人也该有所体悟了。