为了正常的体验网站,请在浏览器设置里面开启Javascript功能!

《水浒传》人物评析:武松是个“被英雄”读《武松打虎》有感

2018-01-06 2页 doc 12KB 55阅读

用户头像

is_358746

暂无简介

举报
《水浒传》人物评析:武松是个“被英雄”读《武松打虎》有感《水浒传》人物评析:武松是个“被英雄”读《武松打虎》有感 武松是个“被英雄” ——读《武松打虎》有感 读了《水浒传》中《武松打虎》一回后,武松的意气和胆量、慷慨和义气深深感染了我,同时也被他酒后打虎中所表现出来的高超武艺所折服。但是,当我们因这些光彩照人的形象而尊崇他为英雄的时候,我们还应该注意到文中其中两个细节: 一、“武松乘着酒兴,只管走上冈子来。” 二、“欲待发步再回酒店里来,寻思道:‘我回去时,须吃他耻笑,不是好汉,难以转去。’” 细细考量这两个细节之后,我们就不由发现,武松有被英雄主义之嫌,最起码在这一回...
《水浒传》人物评析:武松是个“被英雄”读《武松打虎》有感
《水浒传》人物评析:武松是个“被英雄”读《武松打虎》有感 武松是个“被英雄” ——读《武松打虎》有感 读了《水浒传》中《武松打虎》一回后,武松的意气和胆量、慷慨和义气深深感染了我,同时也被他酒后打虎中所表现出来的高超武艺所折服。但是,当我们因这些光彩照人的形象而尊崇他为英雄的时候,我们还应该注意到文中其中两个细节: 一、“武松乘着酒兴,只管走上冈子来。” 二、“欲待发步再回酒店里来,寻思道:‘我回去时,须吃他耻笑,不是好汉,难以转去。’” 细细考量这两个细节之后,我们就不由发现,武松有被英雄主义之嫌,最起码在这一回是这样的。 一个人酒兴的时候或许吐真言,或许行为不理智。而刚好,以上所说正是两种表现,言不慎,行不当。或许有人会说,这是武松个性,因为这种个性才造就了武松的英雄本色;或者也有人认为,英雄不是完美者,正像人性不是完美的一样。但是,我个人认为,英雄所为应该是由英雄本人的善性所引导的,而武松则相反,他的打虎所为很大程度上是因为好面子、怕人耻笑,是他个人的劣根一面去引导所致。因此,我觉得武松是做了一件英雄主义的事情,而他本人却是被英雄化了,成为了一名被动英雄。 把武松这种表现拿到今天现实生活来说,当我们对一些舍己救人、奋不顾身等义勇行为赞不绝口的时候,我们更应该深究这些行为后面的真实本质,而不是停留在表面的赞叹。我们现实生活中不乏一些被英雄主义的人,例如一些官员,危急时候表现得奋勇当前,大义凛然,但又有多少人是真心实意的呢,我们往往发现他们是迫于压力、迫于面子,硬着头皮“带领”群众,而与平时群众上访吃闭门羹、人浮于事、推卸责任的表现形成极大反差,可以说是反常行为,因为危急时候万一有什么闪失是最容易丢“乌纱帽”的。当然,他们那时候表现出来的“义勇”总是会被放大放大,被一些不明真相的群众传为佳话,于是他们一个不小心就成为人们心中的“大英雄”。 因此,对于英雄的判定我们就应该要实事求是,坚决从人性出发。特别对于媒体们,政府部门们,不能不负责任和急功近利,昧着良心和事实制造一个英雄 出来,装门面、填空洞,刻意树立所谓的楷模,忽悠欺骗群众。事实上,英雄这个词涉及到精神层面,假如“被英雄”泛滥了,那怎么对得起那些真正的英雄、真正的烈士、真正的楷模呢,如今,我们的社会物质上的造假掺假已经相当可怕,如果连精神层面都造假掺假,冒着道德风险,那还有什么人性可言。或许一些“善意的谎言”可以给社会带来一定的正面效果,给人们带来可参考的道德追求价值,但一旦谎言被识破被揭穿的时候,又有谁会相信英雄,相信道德,相信媒体,相信政府, 所以说,英雄本来是一个高尚的词语,但“被英雄”多了,英雄就会贬值。正如之前所说,英雄应该是发自内心的纯洁善性所创造出来的,而不是因为表面做了“英雄主义”的事就可以成为英雄。因此,我们应该要回归人性真善美的本质,做一个主动的真英雄,以负责任的态度去评判一个真英雄。
/
本文档为【《水浒传》人物评析:武松是个“被英雄”读《武松打虎》有感】,请使用软件OFFICE或WPS软件打开。作品中的文字与图均可以修改和编辑, 图片更改请在作品中右键图片并更换,文字修改请直接点击文字进行修改,也可以新增和删除文档中的内容。
[版权声明] 本站所有资料为用户分享产生,若发现您的权利被侵害,请联系客服邮件isharekefu@iask.cn,我们尽快处理。 本作品所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用。 网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽..)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。

历史搜索

    清空历史搜索