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中国文化人的传统审美价值观

2012-01-12 3页 doc 39KB 16阅读

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中国文化人的传统审美价值观 中国文化人的传统审美价值观 摘 要:随着时代的飞速发展,传统受到多方面的冲击,审美价值观是重要的价值观,本文论述了中国文化人的传统价值观,从其形成、变现形式,以及意义分析,解释了传统审美观的重要性。 关键词:中国 文化人 传统审美 价值观 [Abstract] With the rapid development of the times, the traditional of the impact of various aspects, aesthetic values are important values...
中国文化人的传统审美价值观
中国文化人的传统审美价值观 摘 要:随着时代的飞速发展,传统受到多方面的冲击,审美价值观是重要的价值观,本文论述了中国文化人的传统价值观,从其形成、变现形式,以及意义,解释了传统审美观的重要性。 关键词:中国 文化人 传统审美 价值观 [Abstract] With the rapid development of the times, the traditional of the impact of various aspects, aesthetic values are important values, this paper discusses the Chinese culture and the traditional values, from its formation, form of cash, as well as the significance analysis, explained the importance of traditional aesthetics. [Key words]China Cultural man culture of traditional aesthetic values 审美在中国传统文化中占有极其重要的地位。它能助于政治教化陶冶情操, 养成高尚的人格精神, 它使人们体验到和享受到自由愉悦的人生理想生活, 它是人类挣脱现实物质生活的束缚的自由天地。在中国文化人中,审美的价值观就是在有学识、懂艺术、接受过良好教育的基础上对美的相对稳定和持久的价值取向、价值追求。 1 传统审美价值观的形成 既然说的是传统,就是有一定的时间积累效应,比如中华传统美德,是经过中华人民长期的发展进步而形成的,是被人民大众所认可,并愿意遵循实施,以之为约束,提升自我。那么文化人的传统价值观的形成主要有以下原因: (1)教育条件。从小开始,便接触的是,正规的教育,教育是一种最有效的价值建构手段。美感教育、形象教育、艺术教育对人们形成审美取向起到了决定性作用,一般的审美教育主要是通过艺术形象,培养人丰富独特的美感, 提高艺术素养,完善人格结构,使其成为素质全面发展的人才。因此审美活动涉及到情感和理智、想象和思考、感官和心理、意识和无意识等多种复杂心理活动, 审美教育能促使人用平衡协调的心理结构对美作出正确的反应, 从而不断完善心理结构, 使价值建构潜移默化到人的心理图式中。我们就认为,教育具有强大的价值建构的功能,在传统审美教育中未能充分重视这一点是一个很大的损失。在我国新的历史时期, 初高等教育中,国家进一步加强了学生对艺术的学习,这就是对学生形成正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观创造了有利条件,有助于培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 (2)社会环境的影响。社会的形式与体制的差别使中西方的审美有了很大的差别,比如 中华民族从古至今都有宗教, 但宗教在中国人的生活中并不起主导作用, 绝大多数中国人并不信宗教, 不像西方人那样有统一的“国教”,代不可考, 殷人信鬼, 宗教气氛较浓, 但宗教的范围只限于政治圈里。那时已有上帝观念,但上帝并不直接和普通小民相接触, 中间要经过王室祖先的灵魂传达到上帝那里, 所以祭天(上帝) 与祭祖是一致的。到了周代宗教观逐渐淡化。周代祭天大礼规定只有周天子举行, 诸侯卿大夫以下均不得私自祭天, 上帝不仅与小民是隔阂的, 与统治者周天子之外的其他人, 也隔阂起来。周公制礼作乐, 形成礼治, 用世俗的即政治的方法治理国家臣民, 而不用宗教方法, 因此在周代的政治、道德教育中, 宗教起不了什么作用。所以到了春秋战国时代, 除墨家信鬼, 楚文化中鬼神观念较浓外, 多数学派以及楚文化之外的广大文化圈, 原始宗教观念已经被世俗生活消解了。到了东汉之后, 新的宗教兴起, 道教产生, 佛教传入, 明清以来又有摩尼教、基督教传入, 发展教徒, 对中国文化的发展都产生了影响。但在中国任何一种宗教, 都有少数人信仰。因此中国人的终极关怀从来就不是宗教的, 而是道德的或人生哲学的, 并且是通过艺术或审美来完成的。这就是儒家的“美善相乐”, 道家的“ 美德合一”,中国的宗教特别如禅宗, 所追求的境界也不在彼岸和来世, 而是幸福人生就在当下既超越现实而又不离开现实。最后, 现实的善, 人生的真实和宗教境界, 都在美那里融合为一了。这是社会对人们的思想、行为的影响,这必然导致审美价值观的形成。 2 传统审美价值观现 中国文化人的审美是以实现艺术人生为目的,在审美过程中就是认识自我过程,它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质,因此必然引导着人们形成价值观,通过审美人们对自身行为可以进行合理的定向和调节。在注重自我完善的过程中,反对人以物累,追求是超凡脱俗的境界,儒家以致力于仁道为人生的最大的审美乐趣,孔子自言其在自我完善的努力中发愤忘食,乐以忘忧,孟子认为人在道德实践中所呈现的完美人格是宇宙和谐美的透观,因此他说人要以实现天道为己任,做艰苦的努力,才能从中感受人生的极大快乐。 传统审美价值观反对人被物所支配,主张审美要把情感与理性精神合理有机的统一起来, 用情感来审美是人的初级判断阶段,上升到理性的认识,人们的思想才是活跃的,才会有正确而合理的判断,否则我们将会错过生活中很多的美。要形成正确的审美价值必须要将自己的认识水平上升到理性的思维阶段,人们行为的动机受价值观的支配和制约,价值观对动机模式有重要影响,在同样的客观条件下,具有不同价值观的人,其动机模式不同,产生的行为也不相同,会得出不同的审美结果,动机的目的方向受价值观的支配,只要那些经过价值判断被认为是可取的,才能转换为行为的动机,并以此为目标引导人们的行为,这样才会有正确的判断。 在传统的审美价值观中,中国文化人视人生与天地为一体,它以求得人与人的和谐一致人与自然的和谐统一为最高人生境界,“四海之内皆兄弟”“天人合一”便是它的口号。人与人、人与自然的和谐相处,就是一种最大的美,在这种心理基础之下,人们的行为就强 调以自我反思、自我体验和自我证悟的方式,达到审美主体状态与外界自然规则的统一,在审美活动中, 建立了这种审美体系, 将会很自然地克服人类中心主义对自然的破坏及由此带来的对人自身发展的危害,使过去存在的那种人与自然单纯的对立关系走向和谐、统一, 从而实现人与自然的和谐发展, 人与社会、人与自身的和谐的状态也会自然形成。因此通过审美主体的审美体验, 通过一种强制性的影响力, 进而渗入到自己的内在自发冲动中,最后内化为自己的人格世界的有机组成部分,审美价值观便得到完善,形成了完整的价值体系 3 传统审美价值观的意义 传统的东西很容易受到现代社会新思想的冲击,随着社会的发展,人们的经济水平逐步上升,人们接触的事物日新月异,新思想、新潮流多的不得了,尤其是来自外国的一些思想文化,很容易影响中国年轻一代,审美价值观在他们身上发生了改变,但是传统的审美价值观是文化人所必须懂得的。审美活动将生活精神理想化, 用审美的态度去把玩去体验去享受人生, 是中国传统文化的一大特质。我们的传统审美中, 追求天人合一, 强调审美不单纯是向自然索取的工具, 更是人与自然亲和融洽的媒介,满足了人的精神情感的需要。审美不仅给人以智慧和力量, 更应增强人的德行和亲情,在当今的中国社会中,强调社会、人、自然的和谐发展,正是需要传统审美价值观中的“天人合一”。 文化对社会的作用,表现为文化是一种精神力量,在人们认识世界和改造世界的过程中能转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响,这种作用必须通过实践活动把精神力量转化为物质力量。文化人在成长的过程中,要通过个人的自觉学习、主动感悟去不断发扬发展传统审美价值观,健康的审美对一个国家、民族、个人成长的巨大作用。文化人就是文化在整个社会审美价值观的外在体现,文化人负责审美价值观在社会发展中传播文化,用自己所掌握的文化来推动社会的发展与进步。 参考文献: [1]  李泽厚,刘钢纪主编1 中国美学史(一) [M]1 北京:中国社会科学出版社,1990 :711 [2]  宗白华1 美学与意境[M]1 北京:人民出版社,1987 :1841 [3]  蒙培元1 心灵的开放与开放的心灵[J]1 哲学研究, 1995(10) :57 – 631 [3] 􀀁 H. A. 梅内尔. 审美价值的本性[M]. 刘􀀁 敏, 译. 北京: 商务印书馆, 2005. [4] 黄卫星, 蔡志荣 价值观与审美价值观的沟通----论审美教育与价值建构的内核[J] 三峡大学学报(人文社会科学版)2011 第33卷􀀁 第3期
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