古人关于人体美的描述

古人关于人体美的和文字描述 在《长生殿》"窥俗"一节，有这样的表达： 亭亭玉体，宛似浮波菡萏，含露弄娇辉。轻盈臂腕消香腻，绰钓腰身漾碧漪。明露骨，泌雪肌。一痕酥透双蓓蕾，半点春藏小麝脐。 《杂事秘辛》一文，托名汉代"天名氏"，通常被认为是明代的伪托之作，该文记载：汉武帝想册立梁商１６岁的女儿梁玉莹为后，事先派一个叫吴姁的女官，前往检查梁莹的身体。这份记录反映了当时人们对女性形体的审美观念。 目波澄鲜，眉妩连卷，朱口皓齿，修耳悬鼻，辅靥颐颔，位置均适...... 肌理腻洁，拊不留手。规前方后，筑脂刻玉。胸乳菽发，脐容半寸许珠。私处坟起，为展两段，阴沟渥丹，火齐欲吐...... 血足荣肤，肤足饰肉，肉足骨骨。长短合度，自颠至底长七尺一寸，肩广一尺六寸，臂视肩广减三寸，自肩至脂长，各二尺七寸，指去掌四寸，肖十竹萌削也。髀至足长三尺二寸，足长八寸。 该文把一个发育健全的美少女在身体上应具备的条件详细地描述了出来。 东方女性的心理情感特征表现为温柔、含蓄、细腻、端庄、娴雅、稳重、仁慈、娇弱，感性中理性，自然中渗透着社会性。 《诗经》曰："关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"辜鸿铭在《中国妇女》一文中解释道："窈窕"两字与"幽闲"有同样的含义。从字面讲。"窈"即幽静的、恬静的、温柔的、羞羞答答的，"窕"字则是迷人的、轻松快活、殷勤有礼的。"淑女"两字则表示一个纯洁或贞洁的少女或妇人。"窈窕淑女"是古代中国理想的美人。她们受到社会的推崇，一方面是她们的形体条件，更重要的是她们具备当时社会所要求的"妇德"。