明之灭亡

明之灭亡 　　明朝末年，“中国以土广民众，文化水准比较高的民族，但却为局处一隅的后金的野蛮民族的所击败”。此论有失偏颇，清之取国于李自成，而非明，这是南明政府和清朝政府的共识。 　　明末年间曾流传一首民谣。 　　“老天爷，你年纪大，耳又聋来眼又花。老天爷，你年纪大，你看不见人来听不见话。杀人放火的享受荣华，吃素看经的活活饿杀。杀人放火的享尽荣华，吃素看经的活活饿杀。老天爷，你不会做天，你塌了罢！老天爷，你不会做天，你不会做天，你塌了罢！你塌了罢！你塌了罢！” 　　可见普通民众对明朝政府怨毒之深。 　　清朝之所以能够维持稳定，绝非只靠杀戮。对于这一点，很多人下意识的忽略这点，只靠武力治理国家是行不通的，如元朝，如果推行残酷的民族压迫和暴政，就算是纵横天下无敌的蒙古骑兵，也是迅速瓦解。 　　经过几十年的农民战争和清朝的统一战争，全国土地荒芜，人丁缺少，财政收支入不敷出。1661年，即顺治十八年，全国人丁户口只有一千九百多万口，还不到明朝万历六年（1578年）的六千零六十九万多口的三分之一；全国的田地只有五百二十六万多顷。 　　天府之国四川“民无遗类，地尽抛荒”，“有土无人”；江西是“官虽设而无民可治，地已荒而无力可耕”；鱼米之乡的湖南“自岳而长，村不见一庐舍，路不见一行人”。 　　而康熙采取了积极的政治、经济改革，奖励垦荒，轻徭薄赋，惩治贪污，并且兴修水利，节约开支，1681年（康熙二十年）后，清朝的财政收入大为好转，1709年（康熙48年）后，户部库存银由一千二百万两增至五千万两，到1722年（康熙61年），全国人丁增至两千四百九十多万口，田地增至七百三十五万顷。1661年，顺治年间，人口不过1亿左右，到1791年，乾隆年间，人口数已经上升到3亿。社会出现了相对繁荣安定的局面，史称康熙盛世。 　　人口的迅速增长和清朝的政策有很大关系，康熙实行“滋生人口，永不加赋”之策。雍正推行“摊丁入亩”的税赋改革，取消了千年来的人头税和丁役银。这些都极大的鼓励了中国民间人口的繁荣。 　　这样的局面，是清朝政府积极的政策使然。清朝政府的改革已经超过了张居正时期的成就，相对于明朝中后期一百多年的昏君、特务政治、党争，以及苛政来说，说前清“康熙盛世”并不为过。 　　面上，明朝政府是在内有李自成、张献忠，外有女真的夹击下最终灭亡，但是以后金区区数十万人口，十来万兵力，又或是在饥饿状态下的几乎毫无战斗力的百万流民，是没有可能推翻一个只要稍微积极一点的明朝帝国。 　　如果没有女真，也没有李自成，明朝继续这样毫无活力，步履蹒跚的走下去，民众也继续对压迫和恐怖无动于衷，冷漠而麻木的接受这一切，那么，中国的未来会怎么样？ 　　中国又能够凭什么来改写近代那么最屈辱的历史呢？ 　　我们可以这样想象一下，南明在永历皇帝和李定国的主持下战胜了少数民族，当然，他们要团结一致，他们要争取到民心，他们需要摆脱明朝暴政的阴影，他们还要面对历史上最有作为几个君主和尚未堕落的满洲铁骑，可是他们一样也有可能获胜，在理论上，他们的任务不会比满族征服中国更令人不可思议，他们的胜利为什么不可能呢？ 　　我们在想象一下，永历皇帝是个中兴之主，他取得成功后努力进行一系列的改革，他善待自己的功臣，也就是说，一切他都作得有如圣明的君主，他开创了明朝新的天地，他就像东汉刘秀那样有作为，使汉人政权继续维持两百多年。 　　可是，那又怎么样呢？这已经是我们可以想象到的极限，永历皇帝会延续明朝的那一套东西，他可能废除东厂和锦衣卫，他可能永不加赋，他可能做得和康熙雍正他们一样好，但也仅此而已，作为汉人的正统政权，他不会兴文字狱进行严格统治，但是他会沿用《大明律》，他一样也不会允许对他本人的任何异议，他只能做到一个封建皇帝能够做到的最好，苛政迟早会出现，明朝末年此起彼伏的起义也会再次上演，汉人的苛政并不会比少数民族的苛政更加容易忍受，类似太平天国的农民起义会爆发，当然这种起义会换一种形式，鬼神会以另外的面貌出现，但是取而代之、皇帝轮流坐的实质并没有改变。 　　十九世纪如果没有西方的干涉，中国并不会有所改变，改朝换代，麻木的民众，如此而已。在谴责侵略者的同时，我们更应该反省自己。 　　让我们再回到明末来，不可否认明末是个英雄横溢的年代，道德为明末带来了最后的忠臣，也同样带来了更多数量的投降者，事实上，虚伪的道德造成了明朝的衰亡。 　　晚明就像象棋的残局，局势已经恶化到无可挽回，就算是国手也不能改变失败的命运。我想为什么开局和中盘竟然会输得这么惨呢？ 　　一支战无不胜的军队，取决于士兵的数量和质量，还包括高昂的士气、顽强的训练，精良的武器、充分的情报、准确的策划，再加上高明统帅，团结一心而有效率的军官队伍，以及强大国家的作为后盾，有充足的补给，有强健经济的支撑，得到国王的信任和人民的支持。但是如果把前面所说的这些丢得干干净净，只是最后靠运气和天才军事家的谋划希图改变失败的命运，那是没有可能的。 　　在明朝中叶，事情已经朝不利的方向发展，并且愈演愈烈。可是党争不休，普通民众也默默忍受，希望依靠妥协和忍耐来换取恩赐，他们在明朝中期就付出了这些代价，但是由于他们缺乏必要的责任感，他们还将付出更加惨烈的代价，这结果我们已经看到。 　　忠臣烈女，总是在朝代之末出现，残局的棋子显得格外醒目。可是中国历史上少见普通民众的身影，他们或者在扬州城中被屠杀，或者在吴三桂军中投降清军而参与屠杀，他们或者成为流民默默饿死路边，或者加入李自成的反军战死，他们或者跟随李定国为南明作最后的努力，可是，这里面我看不到他们个人的意志，他们的思想和行为受着野心、道德、愚蠢或者生存下来的愿望驱动。 　　我清楚的知道大多数的人民只希望安安稳稳的生活，而他们必须认识到这一切只能靠自己来争取，并且通过监督来保证，而不要奢望恩赐和施舍。 　　开局已经处于劣势，中盘正在进行，忍受欺骗、谎言、不正义就已经在付出良知和责任的代价，但我敢断言，如果放弃责任寄希望于圣君清官而继续忍受这些，那代价只会更加惨重，甚至没有残局的机会，也没有再来一局的机会。 　　明朝之灭亡，实属咎由自取，明朝上至皇帝大臣，下至贫民百姓，都难辞其咎，明朝的命运操纵在他们手里，而他们做出了错误的选择，或者容忍了不公正的对待，势必遭到报应。 　　中国近代之衰落，现代之复兴，未来之命运，都是同样的道理。 　　明朝灭亡真相，其实也是中国历朝历代的灭亡真相，虽然灭亡形式千奇百怪，各有不同，但是在本质上并无二致。 　　往者不可谏，来者犹可追，今天我们所做的就决定了中国的未来，在一百年后，一千年后，后人会惊叹我们勇气和先见之明，还是会诅咒我们的怯懦和愚昧呢？