性别文化与跨性别交际
2008年 9月
第27卷第9期
黑龙江教育学院学报
Journal of Heilongjiang College of Education
Sep.2008
V01.27 No.9
别 文 化 与 跨 性 别 交 际
张 阔
(哈尔滨师范大学 西语学院,哈尔滨 150025)
摘 要:近年,在跨文化交际研究领域开始重视同一主流文化内不同群体的文化及其相关的交际文化的研究。
性别文化、跨性别文化交际的研究尤显突出。
关键词:性别文化;跨性别文化 ;交际特点;交际规则
中图分类号:H0—...
2008年 9月
第27卷第9期
黑龙江教育学院学报
Journal of Heilongjiang College of Education
Sep.2008
V01.27 No.9
别 文 化 与 跨 性 别 交 际
张 阔
(哈尔滨师范大学 西语学院,哈尔滨 150025)
摘 要:近年,在跨文化交际研究领域开始重视同一主流文化内不同群体的文化及其相关的交际文化的研究。
性别文化、跨性别文化交际的研究尤显突出。
关键词:性别文化;跨性别文化 ;交际特点;交际规则
中图分类号:H0—05 文献标志码:A 文章编号:1001-7836(2008)09—0143-02
一
、性别文化的定义
性别一词在英文中可以用 sex和 gender来
示,其中
sex是生理学名词,只表达生理意义,而gender属于文化范
畴,是人们以生理因素为基础 ,受社会和文化以及心理因素
影响的社会化结果。
Gender是指社会为不同性别(sex)所规定的信仰、价值
及行为的体系;它是社会为不同性别的人所分别限定的所
思、所言、所行、所觉的范围,这就是性别文化。性别文化是
通过交际而习得、代代相传的关系系统。
二、性别文化的形成
性别文化不是天生就有的,性别文化是从一个人的诞生
时开始的,延续到所在的特定的社会生活中。婴儿出世后,
其生理性别一经确定,就被期望发展成为由生理因素决定的
性别角色并直接或间接地受不同的教育模式所驱动。研究
不同社会儿童行为的跨文化发展的心理学家们指出,儿童很
小时就学习性别文化的行为模式了,例如,3~4个月的日本
男婴比同龄的女婴要吵闹,而美国情况正相反。社会根据其
对性别文化的定义对男孩和女孩朝不同的发展方向施加影
响:男孩在鼓励下变得勇敢、独立、富有冒险精神,社会不阻
止男孩的侵犯性行为,消除男孩的被动性、依赖性、恐惧和悲
伤心理。
女孩子则被认为天性就是胆小怕事、被动、依赖性重,女
孩生来爱美,要注意梳妆打扮 ,男孩子注意的是知识 ,爱好学
问;女孩子应该玩娃娃、过家家,男孩子才玩汽车,玩动脑筋
的游戏;女孩子长大后要带孩子、管家务、依靠丈夫,男孩子
将来才是在外面挣大钱、干大事的等等。孩子们还从
本、
电视等大众媒体中受到不同的启迪,到5岁时基本形成自己
的性别定式,进入性别角色,而学校教育又强化了这种定式,
结果孩子们分别确定了各自的性别行为,成为不同性别文化
的成员,性别文化就这样一代一代地传承下来了。
三、性别文化的差异及其对跨性别文化交际的影响
1.女孩的交际规则和特点
女孩经常结对玩耍且双方年龄相仿。女孩的活动经常
是合作的,没有竞争性。女孩之间的分群是以相互间的疏密
为基础。她们看重友谊,在她们眼中,友谊意味着平等、亲密
和相互忠诚。如果在游戏中途有人受伤害了,大家都会去帮
助受伤害的人,游戏也因此而停止。她们在孩提时代主要学
得了(并一直延续到成年)以下一些规则:
(1)相互间友好相处,齐心协力,共同合作,彼此包容
(inclusive),关系和谐。交际时,发言机会平等。
(2)彼此间寻求一致或共同之处(solidarity),不责备别
人。责备时,和风细雨,不以势压人,不争强好胜。取悦别
人,伙伴之间有凝聚力。
(3)体贴别人,满足别人的需求,富有同情心,努力去理
解别人。善于移情,对别人有高度敏感性。
2.男孩的交际规则和特点
与女孩的平等世界相反,男孩的世界是以等级划分的。
男孩一起玩耍的人数较多,彼此间的年龄差异也较大。在玩
耍中男孩要学习如何才能成为“头领”,如何才能操纵别人。
事实上,男孩问的关系在很大程度上是一种操纵与反操纵的
关系。在游戏中途如果有人受伤,其他男孩会希望他走开,
不要影响游戏的进行。男孩学会了控制自己的感情,尽量不
表露脆弱、恐惧和痛苦。一个高度个性化和井然有序的活动
世界使男孩在5岁前养成了与女孩迥然不同的交际规则,而
且这些规则陪伴他们直到成年。
(1)男孩喜欢表现自己的权威、自信,并果断从事(asser-
tire),用言语和行为确定自己的统治地位和领袖身份,直截
收稿日期:2008—06—10
作者简介:张阔(1983一),女,黑龙江哈尔滨人,2006级英语系硕士研究生,从事跨文化交际学研究。
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了当地表示 自己的权力欲望。据 Richard Savin Wi~am
(1976)对夏令营中男孩的调查,发现男孩具有强烈的控制意
识。男孩经常使用语言发布命令(如“Get up”,Give it to
me!),谩骂或嘲弄别人(如“You’re a doh”),或进行言语威
胁(如“Ⅱyou d0n shut up.I'm gonna over and bust your teeth
in”)和口头争辩(如:“1 was here first.”)
(2)敢于竞争,争取并垄断发言权,赢得观众,突出个人
和超越别人,并引起别人对自己的关注。爱开玩笑,哗众取
宠,在讲话时有排除干扰把话讲完的能力。
(3)用言语和行动使别人信服,有解决问
的能力和不
达目的誓不罢休的决心和意志。
四、跨性别文化交际
1.冲突性
在与异性交往时,由于缺少对性别差异的敏感性,人们
往往会自觉地以自己的性别文化规则解释、判断和评价他人
的言语和非言语行为,这样在交际中就容易引起误解。
(1)言语方面:在与人交际中,女性常使用“yes⋯ ‘Um”
“Unm”,或非言语行为如点头等,而对男性而言,这些可能有
不同的意义。女性想表达的是支持或鼓励对方的谈话(“I
am listening to you.Please continue.”),男性则易误解为:“I
agree with you.”或“I fellow your argument s0 far.”又如,女性
在与人交际时,常常把恭维话当做建立和维系和平的手段,
不了解这一点,男性会错误地认为女性在恭维自己。
(2)男性会直接提出要求、批评和异议,有时甚至会高
声争辩,而女性则是有礼貌的、委婉地表示不同意见或提要
求,有时甚至沉默不语,但这并不表示她已经同意了对方的
观点。当涉及情感问题时,女性则趋向于比男性更直接,女
性善于表露自己的情感。而男性在这方面则较为迟钝。
(3)许多非言语行为(如目光、面部表情、触摸、身体距
离、体态语、外表行为等)也会因性别而异,在跨性别交际时,
失误难免。女性一般是被动地接受触摸,而男性在这方面较
为主动。在美国,男性可以堂而皇之地搀扶女性进门或上
车,甚至拍她们的背部,而女性触摸男性则表示关系亲密。
男性从小就学会了控制情感,因此交际时他们一般无表情流
露,皱眉头,无笑容,女性则面带微笑,表情丰富,有时女性会
因男性的这些反应而误认为冷漠的表示。
2.敏感区
同一社会文化中的性别文化存在着差异,而不同的社会
文化之间也存在性别文化差异,这些差异,尤其是一些非语
言行为,是跨性别交际的敏感区,非常容易导致交际的失误,
需要我们在实践中注意。例如,一位男性向一位来自另一种
文化的女性做了噘嘴的动作,他的本意是表达:“噢,你在这
儿,我一直在找你。”而在对方的文化中,他的动作是有亵读
性的。美国学者Beth Casteel发现日本和美国人都允许女性
互相触摸,但男性之间不可以,但在韩国,男性之间手拉手,
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亲密地走在一起是表示友谊而不是爱情。又如,一位中方雇
员Duane邀请他的外国上司Mr.Keck参加一次家庭聚会。
当Mr.Keck与Duane的祖母见面时,他低头吻了她的脸颊,
老祖母非常吃惊,因为这在她的文化中是不尊重的表示。
五、非语言交际中性别差异的表现行为
1.体态语交际中的性别差异
体态语交际中的性别差异,首先是姿势语的差异。从站
姿看,男性站立的姿势比女性更放松,他们常常一只脚伸出
去,上身稍往后仰,身体成扩张型,显得很兴奋、活跃。而女
性更倾向于直接面向对方,身体保持静态,显得更为拘谨;从
走姿看,男性走动时常挺胸,上身习惯摆动。而女性走动时
常含胸,上身贴近身体,脚步成一条直线,常扭动臀部;从坐
姿看,女性坐下时一般保持上体正直,膝盖并拢,双脚在踝关
节处交叉、重叠 ,表示女性的端庄、娴熟。而男性坐下时一般
是上体挺直,双腿微微分开,以显示其自信和豁达。
2.副语言交际的性别差异
在副语言交际行为中,女性经常保持沉默,且非语言声
音比较丰富。而男性则很少使用沉默和非语言声音这两类
副语言,除非是在家中。在语轮转接上男性也更偏爱使用语
轮维持提示和语轮请示提示,他们经常打断别人讲话或纠正
别人的误解。
3.客体语交际的性别差异
女性重视皮肤颜色的修饰。而男性则不太注意皮肤颜
色的修饰,主要以自然为美。在衣着服饰上,女性的服饰种
类繁多,样式和花色较为丰富。而男性的服装比较单一,颜
色一般以保守的深蓝色或黑色为主。除西装外,着装规则也
比较随便。
综上所述,性别文化与跨文化交际,跨性别文化交际互
相影响,紧密相连。对于性别文化与跨文化交际、跨性别文
化关系的广泛研究还将继续深入。
参考文献:
[1]Daniel N.Mahz和Ruth A.Borker,A cultural Approach to
Male—female Miscommunication,刊于 John J.Gumperz
Language and Social Identity,Cambrdge University Press,
1982:195—217.
[2]I且rry A.Samovar,Richard E.porter and Lisa A.Stefani,
Communication between cultures,2000,Wadsworth Publish-
ing company,United States of American.
[3]贾玉新.跨文化交际学[M].上海:上海外语教育出版社,
1997.
[4]胡文仲.跨文化交际学概论[M].北京:外语教学与研究
出版社 ,1999.
(责任编辑:乔瑞雪)
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