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财富有价风月无边

2011-07-03 2页 pdf 177KB 52阅读

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财富有价风月无边 嘿粱岑笋鲜汉髦岑拱或誉犷、一二拼 -1111} }Nll犷斌价交:尽’入娜 扮唤肾) 财富有价 风月无边 刘春声 ? 盗笼痴沁盆豁获鸽毕布滋姚芬,气资二‘透从沁、肠赢决、 “玛碗 方盗 ,弄榜”‘_、赴 中国人善于把美好的意愿同财宝结合在 一起,厌胜钱便是其一。在世人心目中,钱 无疑属于财宝,因此古人也将钱归于吉金之 列。西方古代的钱币上多是一些统治者的头 像或者王权的象征,中国人不然,我们的祖 先把自己的理想、追求铸到钱币上,以期得 到心灵的慰藉和心理的满足,让本已艰辛的 生活得到些许放松。 厌胜钱起...
财富有价风月无边
嘿粱岑笋鲜汉髦岑拱或誉犷、一二拼 -1111} }Nll犷斌价交:尽’入娜 扮唤肾) 财富有价 风月无边 刘春声 ? 盗笼痴沁盆豁获鸽毕布滋姚芬,气资二‘透从沁、肠赢决、 “玛碗 方盗 ,弄榜”‘_、赴 中国人善于把美好的意愿同财宝结合在 一起,厌胜钱便是其一。在世人心目中,钱 无疑属于财宝,因此古人也将钱归于吉金之 列。西方古代的钱币上多是一些统治者的头 像或者王权的象征,中国人不然,我们的祖 先把自己的理想、追求铸到钱币上,以期得 到心灵的慰藉和心理的满足,让本已艰辛的 生活得到些许放松。 厌胜钱起源于秦汉时期,最初是一些王 公贵族或富豪把避邪祛祟和祈福祈寿的吉语 铸在钱币上供赏玩。如:常乐未央、避兵莫 当、日人千金、乐无事宜酒食等等,成为一 种风气。后来,便有越来越多的此类文字、 图案出现在钱币上。成为脱离货币职能而独 立存在的钱币形玩赏品。这种最早希望藉此 来避邪、祛祟,祈福求富的钱形物,便称之 为厌胜钱。厌胜钱不是流通的钱币,古人将 其称为 “厌胜钱”的原意是以咒诅厌伏其人 或邪祟。在古汉语中,“厌”通“压”,厌胜 即压而胜之,故也有称为压胜钱的。 后来,各种涉及历史、地理、宗教、神 话、风俗、民情、文化娱乐、法美术、工 艺制作等五花八门,都先后出现,丰富了厌 胜钱的内容。举凡镇库、开炉、宫钱、祝 圣、祝寿、赏赐、吉语、佩饰、避兵避毒、 雅玩、撒帐、秘戏、凭信、行乐、棋钱、打 马格、卜戏、选仙、灯谜、生肖、寿生、降 魔、延命、符咒、占卜、上梁、镇水、星 相、庙宇、冥钱、吉祥图案等等社会生活的 方方面面,厌胜钱中都有现。龙的图案长 盛不衰,是我国先民 “龙”图腾崇拜的孑 遗。汉魏时期厌胜钱上出现的北斗星象及 “四灵” (代表东西南北四方位的青龙、白 虎、朱雀、玄武),是古人对于天文星象认 识的反映。宋元时期民间普遍盛行崇拜本命 星官,成为一种时尚。于是干支和生肖动物 相结合的星官钱、寿生钱、生肖钱等大量出 现,说明生活中人民群众普遍佩带和使用。 还有随着佛教的东进和道教的兴起,上至帝 王下至百姓纷纷对封神礼佛表现出极大热 情,厌胜钱上也大量出现礼佛、太上老君、 玄武、张道陵、钟馗、门神及鬼王的形象的 画面。还有连中三元、状元及第、一品当 朝、鲤鱼跃龙门等则是学而优则仕的封建时 代学子祈求科举成名的心理寄托。最为大量 的“福寿康宁”、“长命富贵”、“平安吉庆” 更是表达了人民对于幸福生活的希冀和追 求。总之,厌胜钱反映了各个历史时期的民 情、民俗和人民的崇拜信仰,成为中华货币 文化宝库中不可分割的重要组成部分。中华 文化创于商周,成于秦汉,绵延数千年从未 间断,作为钱币亚文化而自成系列的厌胜 钱,其博大精深也是区区篇幅难以尽述的。 中国厌胜钱文化之花还影响到周边国家并结 成硕果,日本、朝鲜、越南等国家和民族也 都先后铸造过大量精美的厌胜钱。 最初以避邪祛祟而得名的厌胜钱已经不能 涵盖如此丰富多彩的内容,于是又有了花钱、 玩钱、民俗钱等各种新的名称,收藏家和爱好 者最乐于接受的名称是花钱。到了宋元明清时 期,凡中国传统文化有代表性的内容,在厌胜 钱上几乎都有体现。真个是 “世间好语都说 尽,天下风物俱收全”,风月无边了。 (下转34页) 万方数据 Mill CHINA NUMISMATICS.中因枫带 来看,却耐人寻味。此布背面左侧看似乎是 有点儿像英文 “IL”字样,仔细端详之后, 发觉原来隐约是个 “垣”字,背面右边又一 点儿不显字而明显有一道斜竖纹;原来此布 竟是半个 “襄垣”合背布,十分少见。该布 仅以一千元的价格购得实在是物超所值。 第七例异品布是一枚简笔 “露”字布 (插一图5、图7)。通长42、身长28.5、肩 宽22、足宽24mm,重4. 9g。本枚同第一枚 合面方足布一样,也是2004年8月从嘉德专 场拍卖会以较便宜的价格所拍得。尽管此布 论品相不算甚好,但东西不错,所谓 “雨” “露”滋润,一看上去就是一个明显的 “雨”字。 第八例异品布正面笔划看上去很乱 (插 一图6、图8),通长43、身长29、肩宽24, 足宽25. 5 mm,重5. 6g。此布也甚耐人寻味, 说是铸造错范吧,似乎又不像,因为大凡错 范之钱总会影响到背面,而此布背面铸造却 十分工整,纹路丝毫不差;正面笔划虽 说十分凌乱,但大布局一看仍像是个 “阴? 字布的异书(董瑞先生看过此布,他认为是 “皮氏”布的异书,可供一说)。此布也不知 何原因所造成。可谓有鬼斧神工之妙也!也 算是异品布的一个特例吧。(彩照:梁学义; 拓片:潘世杰)。 (责任编辑 于放) (上接31页) 厌胜钱中还有一种镂空钱,造型有龙凤吉禽、 吉兽,有亭台楼阁、神仙人物、有花卉,有 鲤鱼戏莲等等,表现内容也十分丰富。镂空 钱也肇始于汉代,花钱一名正是起源于镂空 中的花卉钱。 厌胜钱的用途除了上述避邪祛祟、祈福 祈寿外,民间某些祭祀和宗教仪式中也用到 厌胜钱,这有出土报道印证,湖南洛塔吴作 厅出土一批东西,有铜狗,有镂空花钱 (双 龙钱)。考古资料上记载为:“土家族梯玛祭 祀器”。同时出土的还有其它祭祀品,估计此 枚镂空钱也应具有同样 (祭祀)的功用。 厌胜钱上至皇家下至普通百姓都在使用。 钱局专为皇家铸造的非行用的钱大多称为宫 钱,皇帝或皇室用于祭祖、祝寿、挂灯、赏 赐等。由于皇室的特殊地位,其形制、文字 图案等一般需由帝王审定,故材质精良,工 艺上乘,精美程度超出民间。 厌胜钱历代官府和民间均有铸造。官方 的钱局铸造的开炉钱,用途是厌胜,自然归 于厌胜钱之列。同时,也铸造一些厌胜钱供 民间购用。民间的工匠和艺人也和铸造 厌胜钱。一般来说,官炉铸的厌胜钱精良, 民间铸的就粗犷率意,但不拘一格,往往也 有铸造一些出奇新颖之品令人喜爱。历代厌 胜钱形制各异,除了内方外圆的传统钱币造 型,还有各类异型品种,都归于厌胜钱之列。 在2000多年的历史长河中,历朝历代都 沉淀有厌胜钱,有不少品种流传至今,已是 凤毛麟角,一品难求。价格也迅速攀升,过 万的品种不在少数,孤品、珍品价格更高。 有很多爱好者把厌胜钱的收藏作为投资,是 人们认识到了它的文化价值。是一种有眼光 的选择。 收藏保存我们祖先创制的厌胜钱,不断 研究认识和发掘其深广的文化内涵,是历史 赋予我们这一辈后来人的一项重要使命。 (责任编辉 高聪明) 万方数据
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