雍正版黔阳县志_卷三

雍正版黔阳县志·校注本黔阳县志卷之三湖广辰州府沅州黔阳县知县张扶翼编撰湖广辰州府黔阳县知县王光电增辑坊乡论坊乡①，所以别都图②、统排甲也，而内外、远近之义备焉。盖坊内以领圻郊③之近，乡外以领坰牧④之远。而由内以及外，由近以及远，所谓迩可远在兹者欤？若夫同域而异畛⑤，亦各有其山川、封洫⑥焉，亦各有其风土、物宜⑦焉。区分而类别之，因宜而时施之，壹好尚⑧、齐风俗，则在外者犹之乎在内，而在远者犹之乎在迩也。子淤坊乡：古代基层行政单位。于都图：地方行政区划的通称。合保为都，合都为乡。盂圻郊：都邑的近野。榆坰（t侔ng）牧：遥远的山地辖区。虞畛（zh侑n）：田界。愚封洫（x俅）：区分田界的水沟。泛指田界。舆物宜：事物之所宜。余好尚：爱好和崇尚。坊乡论一四三雍正版黔阳县志·校注本思子①曰仲尼“下袭水土”。盖言因也。九州与一邑大小则有间矣！辽邈与局曲②则有伦③矣！以言乎因其义一也。作坊乡志。在城坊在城坊，一坊。以其近附县城，故以“在城”名坊也。其田地、山塘错入附近里甲中，而民之附趾④城关者。坊各有社，以事神，四时祈报⑤焉。东门则有阳和、永吉、太和、文昌、朝阳、儒林、彩金等名；南则有兴隆、仁爱、兴贤、永兴、长宁、雍熙、宁恩等；北有长寿、永宁、崇祯、回龙；西有里仁、爱敬、通远等名。坊之俗，其婚姻淤子思子：孔伋，字子思，孔子嫡孙、孔鲤儿子。《礼记·中庸》：仲尼祖述尧舜，宪章文武，“上律天时，下袭水土。”于局曲：狭小弯曲。盂伦：理序。榆附趾：靠近。虞祈报：古代祀社，春夏祈而秋冬报。黔阳县志卷之三一四四雍正版黔阳县志·校注本以礼不以财，不逐末于商贾而争其利，士竞趋于文雅，而女不为冶容，民以犯有司之法为大耻，其大概也。其善者，通坊轮当里役①。凡遇诸[大徭]役，度非一甲之力所能任，则互为办协。犹有姻睦任恤②之遗焉。以故自兵燹来，坊里缺有间矣。供亿③之烦，苦户口之萧耗，坊不异于都里也。而事上之义，惟坊不少替焉！夫亦足以风矣。第一都一里。在城坊之东北，界出中庄，则一都之西境也。淤里役：指乡里差役之事。于姻睦任恤：《周礼·地官·大司徒》：“以乡三物教万民：……二曰六行：孝、友、睦、姻、任、恤。”郑玄注：“善于父母为孝。善于兄弟为友。睦，亲于九族。姻，亲于外亲。任，信于友道。恤，振忧贫者。”恤，忧也。盂供亿：按需要而供给。坊乡论︵第一都︶一四五雍正版黔阳县志·校注本邑山高田小，坊里皆然。惟一都之烟溪、黄松，接塍①连陌，平畴腴衍，乃强半②为未归并之军屯。勘其田，则在都邑之内；而诘其利，则远输③于屯卫④。然陂堰⑤之利、土膏之腴，称沃壤焉。其俗淳简，易治。近于城坊，惟近故同也。第二都二里。其第一里渡水而西，迤⑥而北，悉其地也。溯渠水而南[上]，折而西，则为第二里。两里土宇⑦最为狭小，又田易旱，故俗多俭啬，无大户以为之梗⑧。故淤塍（ch佴ng）：田埂。于强半：大半；过半。盂输：献纳，缴纳。榆屯卫：驻兵守卫。指屯兵防卫之所。虞陂堰：蓄水池。愚迤（y佾）：延续。舆土宇：乡土和屋宅。余梗：阻塞，妨碍。黔阳县志卷之三一四六雍正版黔阳县志·校注本风多淳。自一里之四、五、九甲，二里之六、十甲外，户口无几。每轮遇里役，其力不能独任。一里裒益多寡①，视其丁粮以为盈缩②，使勉力以赴，急公之义而不以单弱③自废，则在司牧者之善为权也。夫坊里一也，岂独于二都两里而或私之，盖鼓而舞之，变通以宜民，道在是也。原神乡一里。在县西南，其东北与二都两里接壤，南则靖之会同，西南则靖之天柱，西北则沅州界也。其市淤裒益多寡：语出《周易·谦卦》，为“君子以裒多益寡，称物平施”。裒多益寡，意为取有余，补不足。此处语序当按《周易》原文调整。于盈缩：增长和减少。盂单弱：孤单势弱。坊乡论︵原神乡︶一四七雍正版黔阳县志·校注本托市①，在渠水之右。古城在渠水之左，烟火②为饶。其田无泉源、陂塘可资灌溉，其禾宜早，其陆地宜棉，其植宜桐油。早旱，则苦无禾，以无晚禾为之续也；若雨多，则又苦潦，棉不秋实。又近附县城，熟多荒少。自兵燹之后，户多浮赋③，以故乐岁④，民恒苦饥。相传一、二、三、七各甲，视他甲较急公，无逋抗⑤赋役者，余视之良然⑥。盖有故焉，他甲户大粮众，强者田浮于赋，弱者赋浮于田；强者得以兼并，弱者无以自立；弱者不能差势，不得不出于逋；强者不肯差情，淤托市：今洪江市托口镇。于烟火：炊烟。借指住户人家。盂浮赋：超过的赋税。榆乐岁：丰收年。虞逋抗：谓逃避或抗交租税。愚良然：犹果然。确实如此。黔阳县志卷之三一四八雍正版黔阳县志·校注本反喜出于抗。此奉上①急公，之所以自逊于一、二、三、七诸甲也。余亟意变通之，于催科②之中，稍示调剂之意。然成法③已定，积重难返。裒益之际，固难骤为功也，而以徐以渐，则在先平其浮赋，正供④万不可省，而省其杂役，缓逋赋之追呼⑤，使得安布⑥其手足，以用力于陂塘、树艺之间，以收其山泽⑦之利，则原神一里犹可为也。顺福乡二里。其直与一都为邻者，顺福乡之第二里也。顺淤奉上：拥戴官府。于催科：催收租税。租税有科条法规，故称。盂成法：既定之法。榆正供：常供；法定的赋税。虞追呼：谓吏胥到门号叫催租，逼服徭役。愚布：做出安排。舆山泽：山林与川泽。泛指山野。坊乡论︵顺福乡︶一四九雍正版黔阳县志·校注本二图中，复多顺一里之田。故其户甲残弱，视顺一里而强。讫中方渡芷水而北，顺一之诸甲在焉。而二、九甲为大，土多沃壤，故俗尚义而近奢。此二里者，以其路为自沅州出安江之捷径。兵燹时，乱兵多出其途，荼戮为甚，故里甲多残缺焉。供洪乡四里。在县东南，一都之尽。而迤北，出黄松，则顺福乡界；迤而东南，由白梁界入，则子弟乡界；稍迤而南，则供洪乡第二里也。乡之利产蜡虫①。蜡出于绥淤蜡虫：即白蜡虫。成群栖息在白蜡树或女贞树上。黔阳县志卷之三一五〇雍正版黔阳县志·校注本宁、武冈间，然其地宜蜡而不宜虫。供二宜虫而不宜蜡，故咸仰资焉。自兵燹后，树不复存，利亦衰息。近乃修植其树，一里之民，稍食其利矣。由供二而南渡大江，则供洪一里也。溯江而南，上为寨头，供洪第三里。兵燹时，居民人保其中，稍称完聚。此二里者，急公、奉上，近为本乡之冠。迤而南，讫于罗翁，则为供洪第四里，稔禾、熟坪皆其地也。田畴尤美，唯潦则稍歉。然与瑶为邻，庚寅、辛卯（1650-1651）间，又为王、马二贼所据，在本乡此里为独残矣！坊乡论︵供洪乡︶一五一雍正版黔阳县志·校注本子弟乡七里。俱附近安江，在县东南。通乡惟子一、子二地狭而户小。合石太三里为下十里，以其去县皆远，又在县下流也。安江适居其中，因即其地设巡司焉。盖凡县之鞭长不及者，该司承而督之，以成其臂指①之势，此设官之大义也。又子四、子七俱附近瑶山。时平，则纳粮于官；乘间②，则躏出为盗。安江地扼其冲，此又设官之大虑也。安江，烟火千家，带江负山，土地腴衍，屹然称名镇焉。其人文、风土之胜淤臂指：指挥灵便，如臂之使指。②乘间：利用机会；趁空子。黔阳县志卷之三一五二雍正版黔阳县志·校注本为诸里最。所产有安酒，柑、橘、枣、栗之腴，亦为诸里最。自前季末，王、马二贼入据供洪之罗翁山，密迩①子弟乡，时时出掠，远近为墟。徭民又复伺间②窃出行劫，遂使桑麻、文物之野，悉为榛莽③、狐兔④之区，而子弟一乡之受害，又为诸里最矣！以故自顺治十五年（1658）再入版图以来，千丁之户⑤甚至靡有孑遗焉，亦足悼也。然考黔邑土田之美，亦惟子弟乡为最。垅大而源长，种宜晚禾。盖稻性宜湿而暑，垅大则暑多，源长则不竭。晚禾入场迟于早谷，然早谷实淤密迩：贴近；靠近。于伺间：利用空隙或漏洞以等待机会。盂榛（zh佶n）莽：杂乱丛生的草木。榆狐兔：狐和兔。虞千丁之户：人口上千的村户。丁：古代男曰丁，女曰口。此泛指人口。户：指民居。坊乡论︵子弟乡︶一五三雍正版黔阳县志·校注本而多粃①，晚禾不然，故将恒倍也。土田既腴，愿耕者众，招抚流亡，以成辟土之功，相助为理，以无负朝廷设官之意，则安江司官有不得辞其责者矣。至其为俗也，淳而易治，俭而不僿②。唯婚聘用金、歌以哀死，有都里之风焉。石保乡二里。其第一里在江之南，一甲陇溪，东与辰溪界，东南果树三甲，与溆浦界。由安江至新路，由新路入鹅笼，则九甲也。九甲素多悍民③，与太平不异，然淤粃：谷物之空瘪者。于僿（s伽i）：粗鄙。盂悍民：强悍不驯之民。黔阳县志卷之三一五四雍正版黔阳县志·校注本今稍驯柔①矣。沿江北岸折而入子弟乡三里之阳坡，出大源溪为淇溪，则石保第二里之一甲也。山产铁而性微劣，不胜煆②。民多而业苦少。由淇溪而前，讫于铜湾，各甲相去以咫。中与辰溪、沅州错壤③而居，故其风土稍杂。其赴府近而便，多就讼焉。其俗悍，大姓为梗，与一里之九甲，子三之二甲为等。此二里者虽以远自废于义，亦由民残于兵燹之余，政教④未修，而格心⑤之化疏⑥也。昔人以其地远于县，抚之则来附，去之则外弛，故义取于保。斯义也，淤驯柔：驯服而态度顺柔。于不胜煆（xi佟）：犹言经不起猛火提炼。盂错壤：疆界交错。榆政教：政治与教化。虞格心：归心。愚疏：疏远淡泊。坊乡论︵石保乡︶一五五雍正版黔阳县志·校注本亦犹太平之好背其上，而义取于平之也。太平乡一里。在县东南，其东与溆浦之龙潭司接壤，其西南则武冈之小坪也。四面皆为瑶山，中夹一溪，逆流而西，群水皆东，唯此溪独西。太平之民夹溪而居。由石一[里]三甲果树弯越溆之龙潭界折而入溪，则太平一甲、七甲也，沿溪而下为三甲、四甲。太平一甲，惟一、三两甲为大，一甲住鼓楼坪，三甲分衙里、梅田、中团三房。是两甲者，族大而骄，然驭①得其淤驭：统治；治理。黔阳县志卷之三一五六雍正版黔阳县志·校注本理，其急公、奉上，力①足以为诸甲之倡②。是为逆有力，效忠顺亦有力也。又前而西，则二、六、九甲。又西，则五甲，为小坪，与武冈民杂处。五甲蓝科学一户耗③，于兵燹之后，田地悉为武冈瑶民萧万良等所佃，占粮在蓝户，田则归萧，萧户恃在武冈隔属④，又去县二百余里，法令之所不及，一应赋役，悉以累⑤官。康熙四年（1665），知县张扶翼始设法招谕，令萧户照粮纳赋，而宽其徭役之数，累乃除。由子弟乡第五里，经瑶山木古界入拓木界，则为木兰溪十甲，为八淤力：劳役；仆役。于倡：先也；首也。盂耗：旧时官府征收钱粮时，以损耗为名，在正额外例有附加部分，称耗。榆隔属：不属本地籍，即外籍。虞累：连及，连带。累及。牵累。拖累。坊乡论︵太平乡︶一五七雍正版黔阳县志·校注本角亭八甲。八甲粮微而户小，而奉公则远出一、三甲诸大户，上称良民焉。非其性独异也，八甲小于一、三甲，而受制焉，非自亲媚于上，则无以自立，故恒不失其忠顺云。知县张扶翼曰：“太平一乡，去县二百余里，在瑶山之中，水逆而西行，独与瑶人为伍，多悖德焉，亦其地气①使之然也。其治之之道，在宽以抚之，择其父兄之贤者与能者使督率之，民亦不敢背法而非为，近事其效也。独其所至苦者，去河最远，商贾不通，谷米远出河下，计其人工往淤地气：土地山川所赋的灵气；风水。黔阳县志卷之三一五八雍正版黔阳县志·校注本来，非数日不达，所得仅足以食其工，无赢余以易鱼盐、纳租赋，故恒苦贫。土物宜葛，而麄①、疎②市不之贵，一应赋役皆不得以时土纳职③，此故也。然遇岁饥，此乡独饶，而所谓利者亦未尝不在焉。”议者谓石太三里，子三二甲一户，俗素顽梗④，又其地东接辰、溆，北连沅州，南出武冈，西入绥宁，徭山中踞，习尚狞竞，时平则后服，乘间则负嵎⑤，拟于石太、溆浦界内驻一防营，以抗其吭⑥而拊其背，庶足以长治而久安，是亦绸缪桑土之义也。夫义以正之，仁以淤麄（c俦）：糙米；粗粮。于疎：粗布。盂纳职：犹纳贡。榆顽梗：愚妄而不顺服。⑤负嵎：凭依山曲；依恃险要的地势。⑥吭（h佗ng）：咽喉。比喻地势险要之地。坊乡论︵太平乡︶一五九雍正版黔阳县志·校注本柔之，政之善经也。石太虽远，风教①岂独殊焉。淤风教：指风俗教化。黔阳县志卷之三一六〇雍正版黔阳县志·校注本补市镇论地之废兴，岂不以时哉！黔邑旧有托市，烟火千余家；安江控制子弟、石、太十里，屹为巨镇。自明季兵燹之余，狐鼠荆榛，客土①散亡，无复市镇之旧矣。康熙六年（1667）春，各省客民②自洪江群来受廛③，迁市供洪乡。诛茅④荒山之下，聚者千家，若不谋而合者。乃为之经画庐宇⑤，以居货贿⑥，披山⑦通道，以达行旅，而从者如归矣。因思凡民⑧之情，因而导之则易。夫以托市、安江之旧也，余淤客土：谓客民与土著人。于客民：寄居本土的外乡人。盂受廛（ch佗n）：接受房地等而为居民。廛：指古代城市一户居民的房地。榆诛茅：谓伐茅为屋。虞庐宇：房屋。愚货贿：财帛。舆披山；开山。余凡民：寻常的人。补·市镇论一六一雍正版黔阳县志·校注本欲复之，而不能以兹地之越①在草莽②也。一朝而聚者千家，地之废兴岂不以时哉。昔齐相国参入相汉③，属其后相④曰：“以齐狱市为寄，慎勿扰也。”⑤韩宣子求玉环于郑商，商曰：“必告执政。”子产称其先公之盟，曰：“尔有宝贿我，不与知夫？”⑥市，所以容也。市不容利，商乃外次⑦，国又何利焉？余欲有告于后之有是邑者，亦曰：“勿与知，慎勿扰而已。”作市镇志。富顺新市在供洪乡三图大洑潟下，旧名崖山脚，今易兹名。山盘水洑，平阿旷远。康熙六年（1667）正月内，淤越：坠失。于草莽：草丛。盂齐相国参入相汉：意为齐国丞相曹参将（接替萧何）任汉朝宰相。榆属其后相：嘱咐继任丞相。“属”即“嘱”。虞“以齐狱市为寄，慎勿扰也”：语出《史记·曹相国世家》。狱市：诉讼与商贸。狱谓诉讼；市谓交易买卖。愚韩宣子、子产事见《左传·昭公十六年》。执政：主事之官。舆外次：离开当地而赴他处务商。次：居止。黔阳县志卷之三一六二雍正版黔阳县志·校注本洪江①客民始谋迁市于此，具呈到县内，云：“不假招徕②，愿受一廛，以为赤子③。”知县张扶翼以舍旧图新，非人之情，谕令复业。商民曰：“我公仁人也，父母在，是子将焉往。”锄荆构茅，不避风雨。众日以庶④，各省之民，又相区画，择地让美，以听畀予⑤。知县张扶翼乃往劳之，给示安插，与之约曰：“听尔贸迁⑥，官不与知。”众心益劝⑦。然兵燹之后，道路荆榛久矣。知县张扶翼南抚山瑶以通宝、武，北栈⑧崖谷以达城关，中计道里作憩亭、邸店以息行旅。旬日之内，木拔而淤洪江：今怀化市洪江区。于招徕：招抚。盂赤子：婴儿。比喻百姓，人民。榆庶：众多。虞畀（b佻）予：给，给予。愚贸迁：贩运买卖。舆劝：自勉，努力。余栈：修筑栈道。补·市镇论一六三雍正版黔阳县志·校注本道通矣。按：开通新路，县绅王养宸同刘良将之功为多。自县东门起至富顺新市止，十里一亭，各有题额，皆出王绅养宸所题。自富顺至阙家冲十里坊，曰“皆途”；至分水坳十里，曰“归仁”；至楠木洞十里，曰“聚欲”；至天鹅十里，曰“归市”；至长界头十里，曰“长安”；适中处望东山亭，曰“子来”。又浚淤泉为井，修分水坳庵，以饮憩行者。托市原神乡上通天柱，为峒木所必由。明时，木商皆聚于此，以与苗市。兵燹后，市移天柱之远口司，托市之名尚仍其旧。安江镇子弟乡旧设巡检司，今仍旧。居民数千家，淤浚（j俅n）：挖深，疏道。黔阳县志卷之三一六四雍正版黔阳县志·校注本悉为土著，今废。瑶山论黔邑东南罗翁山，界湖之南北，绵亘七八百里，瑶人依险傍箐①，各为峒寨以居，风俗饮食大概似苗，而悍鸷②过之。势约则附人以求生，力强则果于劫杀以报怨，其性又与苗略同。御之之道亦曰：“毋扰而已。”康熙五年（1666），湖之南北、贵之黎平、粤西之怀远各峒瑶、苗倡乱③，连众数十万。是时，宝之城步，武之白茅陇，邵、溆之麻塘，辰溪之东山，绥、通之江口、金佃，与罗翁诸瑶实淤箐（q佻ng）：泛指竹木丛生的山谷。于悍鸷（zh佻）：凶猛。强悍。盂倡乱：造反，带头作乱。瑶山论一六五雍正版黔阳县志·校注本始其事，兵连不解①。余以各瑶蠢动，悉有由致，弭②衅息兵，一有司事耳。若张皇③，大师④深入不毛，以与之角胜⑤溪峒之间，胜之不足为武，而怨毒益深。故兵势已合，而余议则独主抚。于是，分兵扼其要害，与瑶刻期⑥，约单车抵山下，召致诸酋长，申明约束，日中悉降其众。近瑶既附，即用其酋长风亚六等往谕麻塘、东山各徭，远瑶亦附。亚六报命⑦，往返计凡旬日。是役也，唯余邑不折一兵，不烦一矢，而边境以宁。然则，御瑶之道，亦在安之而已，岂务于胜之哉。为识其山险、扼塞之①兵连不解：战争连年。②弭：平息，停止，消除。③张皇：张大军威。④大师：军队。⑤角胜：较量胜负。⑥刻期：限定日期。⑦报命：复命。奉命办事完毕，回来报告。黔阳县志卷之三一六六雍正版黔阳县志·校注本处，与其性情、风俗之殊，招携服叛①之略，俾后之守土者有所观览焉。作瑶山志。罗翁山旧有瑶山，在县东南供洪、子弟乡界，去县城一百八十余里，其山八面，七面向湖之南，一面向西北，即黔之东南界也。山各有峒，峒各有寨，随所居而异名，以时盛衰。其俗质直、好斗，少长不去兵②，长于毒弩、片刀，跣足③行山上，捷若猿猱，身服红短衣，刺以杂彩。所居不为屋宇，随在构木葺茅，足蔽风雨而已。不设寝具，男女一室，卧苫茨④，上旁为淤招携服叛：招抚离心反叛的人。招携：招抚背离的人。携，离也。服叛：使叛者归服。于少长不去兵：小孩大人都身不离武器。盂跣（xi伲n）足：赤脚。光着（脚）。榆苫茨（sh佟nci）：指茅草盖得房子。苫：用草做成的盖品或垫物。茨：茅草。瑶山论一六七雍正版黔阳县志·校注本火池，虽隆冬盛夏不去也。山所生，唯黍①、荞，凡菽②、粟、盐、布皆需于外。瑶语言、服饰不与外同，不敢到市贸易。山产药味③唯黄柏皮，客之少本者市盐、布、杂、彩、缯，到山与易，刻期与货，亦不爽约。然性多疑，虽素所亲信，不令上山，恐识其出入径道，以为之害也。妇女椎髻④、露胸，前后衣刺彩绣，作花卉形，裳不及膝。性颇淳，女多有外行，既婚则不敢为乱。夫妇相爱，恶声不相及。妇外淫，则立致之死，妇死不怨。惟笃于报怨，虽睚眦之仇，操兵以向，甚而祖父之淤黍：植物名，禾属，南方称糯小米，性黏，可酿酒。于菽：豆类的总称。盂药味：中医所用药物的总称。榆椎髻：好发髻，其形如椎。黔阳县志卷之三一六八雍正版黔阳县志·校注本怨，子孙必雠。其住罗翁者四姓。[一为]沈怀山，住梓木驼。一为克绍宇，住照面山。二瑶最强。一为风亚六，住木古界，性颇驯谨①。一为狗荣山、丁亚种、辰亚柳，住蓝家峒，狗荣山最狡。沈怀山自麻塘山分支，旧住靛冈山，在罗翁西面，后徙梓木驼，年八十余，子二：沈龙宇、沈胜宇。前季时，群盗蜂起，道路梗塞。湖之南北难民行旅，悉多取径瑶山，虑其中梗，宝、沅两道采土人议，给怀山札票②，令为瑶总，守木冈，地属绥宁，俾护往来之众，计担与米一升。瑶淤驯谨：和顺谨慎。②札票：书函，文书。瑶山论一六九雍正版黔阳县志·校注本人得食，因不为乱。各瑶既与山下人往来，因买田山下。附近瑶山，如武属之溪、宗溪、宝窑、崇阳等瑶厢①皆附怀山。日久衅生，遂相仇杀。前季时，溪瑶厢合大水、小坪各处，乡兵四面齐攻，瑶遂不支，散匿钩崖穴孔中，粮尽绝，饥死不可胜数。会兵解以免，存者敛迹，不复敢下山收取余利矣。遂苦饥，乃求为山下人佃作，甚谨。自顺治十五年（1658），黔邑再入版图以来，先后二十余年，不敢为非，而报怨之举则未尝稍懈。康熙五年（1666），瑶山之丁少者皆壮，可淤厢：区，区域。黔阳县志卷之三一七〇雍正版黔阳县志·校注本任兵，乃谋报怨。适宝庆之城步石灰寨瑶人李癞子以妖惑众，绥、通之吴老潘称王逞逆，武之白茅陇，邵、溆之麻塘、东山同时举兵响应。罗翁沈、克诸瑶遂于是年三月内，出掠武冈之溪、宗宝、崇阳、白焦一带，焚杀甚惨。以兵劫木古界瑶酋风亚六。木古界，在罗翁东北隅，近子弟乡之大陇。亚六，一名六高峰。受明季都司衔劄，年六十余，谙习外事，有谋善辨。子幼，为沈怀山郎婿。亚六素佃县粮，知县张扶翼曾召至县，赏与酒食，免其徭役。亚六感瑶山论一七一雍正版黔阳县志·校注本激，誓不复反。其弟潜与沈、克合兵，亚六聚其族，执弟杀之，以明不叛。蓝家峒附近木古界新酋狗荣山、丁亚种、辰亚柳，荣山狡而黠，外与沈、克诸瑶合势，而内持两可。本县供洪四乡、子弟七里，俱附近。罗翁逆瑶虽未犯境，其锋方张①，下十里男妇俱迁避安江大河以北。五月，势益炽。知县张扶翼差快黄庭耀上山诘各酋：“因何称兵②？”诸酋曰：“瑶非敢叛，报溪旧怨耳！乞为我致禀父母，不敢犯黔阳境内一草一木。”会城步兵败衄③武冈，撤兵往援。知县淤方张：谓正当扩展、强大之际。于称兵：举兵。谓动用武力，发动战争。盂败衄（n俑）：战事失败。黔阳县志卷之三一七二雍正版黔阳县志·校注本张虑切①，震②邻，恐渐益猖獗、浸淫③，出犯则不可复制④矣。乃请于兵宪李公世铎，咨⑤会沅镇李公逢茂发兵。五月十一日，沅镇委二千把⑥领前锋到县，右营高公国勋随领兵四百名驻县，会议⑦进剿。知县张扶翼议：“兵多，粮运维艰；兵少，又不足以定乱。”乃议大营暂住县城，知县张亲临，相机⑧剿抚。遂尽拘江上渔船，分载千把兵，蔽江而下。十四日，驻营安江，声调太平乡勇捣其后，供洪乡勇犄其左，小坪觕其右，武冈溪、宗宝官兵瑶厢攻其前，亲领淤切：急切；急迫。于震：惊惧或使惊惧。盂浸淫：逐渐蔓延、扩展。榆复制：继续控制。虞咨：旧时用于同级官署的一种公文。后亦指移送公文。愚千把：清代对武官千总、把总的并称。舆议：聚会论议。余相机：察看机会。瑶山论一七三雍正版黔阳县志·校注本大兵驻营熟坪，截其粮道。刻日①，冲其中坚，瑶闻兵来神速，又分扼要害，乃大震恐。潜令黄皮客、黄端龙探事军中，且乞降。知县张扶翼密召至卧榻前，与之食。夜遣黄廷耀同黄皮客上山招降，又密令卢慎生、林近臣等说②老瑶风亚六。先招蓝家峒新酋狗荣山，以间沈、克诸瑶。十六日朝，端龙报命，各瑶俱于十七日赴大垅投降。大陇，去安江八十里，在木古界山下。先是，沈客各瑶称兵木古界，老瑶亚六沮③之，不从。及兵至，始悔不听亚六言，急。乃因淤刻日：限定日期。于说（shu佻）：劝说。盂沮：终止；阻止。黔阳县志卷之三一七四雍正版黔阳县志·校注本亚六求降，知县张扶翼许之。即日，单骑驰至大陇，风亚六迎至栌木溪，泣诉以义灭亲之事①。慰劳之，令随行。是日，狗荣山等率众降。沈、克诸酋自以罪大，恐在不宥②，各令其郎婿来受约束。卒以溪之怨尚未释兵，然心恐狗荣山乘③其后，日益疑畏。知县张扶翼移驻熟坪，令黄皮客再往谕之，许释④前罪。沈、克各酋感激，跪乞曰：“需父母亲来，白⑤我宿怨⑥。下山，死无恨矣。”七月十四日，知县张扶翼肩篮舆，攀绝磴，直抵罗翁，沈、克各酋率众降。先是，各瑶倡淤泣诉以义灭亲之事：泣诉：哭诉，哭着诉说。灭亲之事：见前文“执弟杀之，以明不叛”。于宥（y侔u）：宽恕。盂乘：掩袭。榆许释：同意免究。虞白：表明，讲清楚。愚宿怨：积久的怨恨。瑶山论一七五雍正版黔阳县志·校注本逆，群疑入山招抚为非计①，谓县官职在守土，瑶性叵测。知县张毅然以抚事自任，以“四无可疑”上兵宪李公（语详《纪略》中）。李公令本府鄢公翼明详议“入山可否”，鄢公独可②其议，谓：“张令身在军中，筹划悉中机宜，其胆智必能办贼，请如张令议。”兵宪李公以为可。罗翁以平③。时邵、溆之麻塘，辰溪之东山，尚拥众拒战。鄢公翼明以知县张扶翼恩信④素著，驰檄，令代办麻塘、东山瑶。知县张扶翼又差黄庭耀檄谕风亚六往谕麻塘各峒瑶淤非计：非良策；失策。于可：认可，同意。盂以平：得以平定。榆恩信：恩德信义。黔阳县志卷之三一七六雍正版黔阳县志·校注本酋，八月内，麻塘、东山悉平。瑶山无田，先是山上各瑶请佃①山下民田②。前令止令完纳③正赋④，其法甚善。故子弟乡四、七两里旧有瑶粮，既因拥众作叛，遂失春耕。知县张扶翼虑瑶无食，后且为患。查山下荒田，令瑶佃作，免其徭役。瑶既安插得所，始有安土之思矣。淤请佃：请求允许代耕。于民田：旧时民家私有的田地，与官田对称。此指主人逃离而致荒芜的农田。盂完纳：交纳（赋税）。榆正赋：主要的赋税。指地丁税。瑶山论一七七