敦煌飞天与西方天使之比较(罗彩月整理)

敦煌飞天与西方天使之比较(罗彩月整理) 「敦煌飛天」與「西方天使」之比較:羅彩月整理: 項目 敦煌飛天 西方天使 名詞天,在佛教概念中,不僅指天國、天宮,還天使,其英文名稱Angel,源自於希臘文angelos = 解釋 是對神的尊稱,如吉祥天、三十三天等。 使者 系統 「飛天」系統:沒有翅膀只靠身體與彩帶、「羽人」系統:有翅膀 如嫦娥奔月 出現 敦煌壁畫、佛教經典 西洋繪畫、經典 1. 漢語“飛天”一詞,最早見於東魏成書的1. 希臘人Dionigi l'Areopagita(聖保羅門徒,記於新約聖 《洛陽伽藍記》 經「使徒行傳」第十七章末)的『天上位階論』 2. 飛天形象,源自古老的印度神話,為婆和義大利人Thomas d'Aquinos(1226~1274)所著的『神學 羅門教中的二位小神靈乾達婆和緊那總論』(Summa Theologie) 羅。乾達婆和緊那羅是能歌善舞的天2. 新約『啟示錄』第八章明白指出神前侍立七名大 人,後來成為侍奉供養佛的小神靈,司天使,因而基督教一致認可七大天使之說 音樂、散花和禮拜之職。 功用 每當佛講經說法之時,以及最後佛涅槃之時象徵光明.和善.友愛的存在體(Entity),特別會保護. ,他們都凌空飛舞,奏樂散花。 照顧.撫慰人類心靈,帶給人們希望和安全感。 角色 1.它專指天宮中的供養天人和禮佛、舞樂的是神的信差.助手.使者,代表神的旨意,及負責執 天人。 行任務。 2.稱其為“香音神”、“尋香”、“香神”或“音樂 之神” 階層 1.佛經上還將此二神列入天龍八部。天龍八1. 神的御座前圍繞著九層天使軍團:教皇格雷哥里 部原為古印度婆羅門教的崇拜偶像,後被佛一世(Gregory ?)時代被羅馬教廷認可: 教吸納為護衛佛法的神祗。 2. 公元500年左右的《古希臘的天人體系》一書, 2.天龍八部是天界的“音樂班子”,在壁畫中將天使劃分為九個體系,成為後來西方天使造 主要是營造一種極樂世界到處充滿祥瑞歡樂型的依據。 的氣氛。 區分 中國與印度飛天的造型有異:除了傳入中國分成善惡天使 善天使:天使是為了侍奉高次元的神而誕生的靈體生物,或受道教羽人及中國神話的女神形象影響之 是協助神懲罰違背神諭的人,使神的意旨能夠被服從。 外,有個很重要的發展,那尌是強調了音樂 惡天使:魔王撒旦 (Satan) = 路西法 (Lucifer) 為首的墮天使性和舞蹈性。 群 出現1.飛天不用翅膀,而由人體直接飛翔,借衣1.翅膀是天使的象徵.和惡魔的翅膀有很大的不同 型態裙和飄帶顯示空間和飛舞,畫面更具天宮仙2.大部分的形象是天使----兩翼。純白的羽翼但是也之結境的神秘之感,使藝術境界得到升華。 有三翼、四翼、六翼…藍、灰、紅..色等 構 3.希伯來人的傳說則是將「天」分為九層,「熾天2.:1:按佈局大致可分為藻井飛天、平棋飛天、人字 坡飛天、龕頂及龕外飛天、背光飛天、法會飛天、環使」存在於最內層,是純粹光的存在、最接近神, 窟飛天。 愈往外圈,光的力量愈弱,漸次物質化。 :2:按其造型有童子飛天、六臂飛天、裸體飛天, :3:按職能有伎樂飛天、散花飛天、供養飛天、托物 飛天等。 職責 飛天的職能有三: 1. 負責看守伊甸園 一是禮拜供奉,表現形式為雙手合十,或雙2. 負責執行神交付的任務 手捧花果奉獻。 3. 專門展現奇蹟給人看,耶穌昇天時在他身邊出 二為散花施香,表現形式為手托花盤、花現 瓶、花朵,或拈花散佈。 4. 負責神跟人之間的傳達 三為歌舞伎樂,表現形式為手持各種樂器,5. 一般常見的守護天使 演奏、舞蹈。 轉化 1. 並未談到是否由人成為天女 歷代文獻中也不乏聖人和聖女升天成為天使的記 2. 屬於天神界中的配角 錄,基督教信仰中更以為行善的人死後會擔任守護 天使的工作,因此天使是不斷會有新成員加入的。 1. 一般在構圖上都以對稱的形式出現,也可在洞窟形象1. 中世紀猶太哲學家邁摩尼提斯:伊文邁蒙:則提 中任何地方出現,形成不規則的構圖形式。 產生 出,宗教畫中的天使,之所以被刻意畫成有翼 2. 一、早期:北涼、北魏、西魏:為模仿萌發期; 的女性或少年,乃為表示其靈體的純潔本質, 二、中期:北周、隋:為轉型創意期; 並利用翅膀來表示出天使穿越時間、空間的「超 三、盛期:初盛唐、中晚唐、五代:為定型鼎盛能力」:法力:,並非代表天使真的具有形體和 期; 性別。 四、晚期:宋、西夏、元:為程式化衰落期; 2. 有白色翅膀的孩童形象,則可能是受羅馬神話 中的愛神邱比特形象所影響。 3. 佛教抓住這個題材,用多種手段來創造,表現女 性柔軟的曲線,在升騰、伸屈、俯仰、翻騰的動 態中體現人的形體美。 美學 飛天的美學基調是健康的,表達的是升騰、天使的美學為表示其靈體的純潔本質,以白色翅膀 開朗、樂觀的情趣,這也正是飛天藝術的生的孩童形象,表達的也是純真、開朗、樂觀的情 命力所在。 趣。 參考網站:cp1897.com 參考文獻: 文獻 書名 敦煌石窟全集 飛天畫卷 並木伸一郎:徐華金英譯:. 1999. 黑聖書的千禧秘 編者 鄭汝中台建群 密. 圓智文化. 台北. p. 24-90. 舊約聖經 出版社 商務印書館:香港:有限公司 相似1. 西方有翅膀的小天使,與東方的飛天一樣,也對稱地盤旋在主尊神像的上方,與佛教的說法處 圖佈局極為相似。 2. 以少女為形象、西方更加上小孩形象,來呈現象徵自由自在,是真善美的展現。 3. 出現時機都談到在聖母升天或成佛涅槃時出現。 4. 都屬於宗教中配角:侍奉佛或主:的形象。 5. 角色目的是期望達到死亡得永生或到達極樂世界的狀態。