古代寓言二则《郑人买履》《刻舟求剑》学案及答案7

古代寓言二则《郑人买履》《刻舟求剑》学案及答案7导读： 五古代寓言二则（1）《郑人买履》 一、目标导学 1．借助注释及工具书读懂《郑人买履》的大意，掌握一些重要的词句。（重点） 2．理解《郑人买履》蕴含的道理。（难点） 二、自主预学1．帮你了解“寓言”。 “寓”：寄托，“言”：讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训。优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时，也给人以深刻的思想教育，增长人们的智慧和才干。 2．一读《郑人买履》，完成下列各。 （1）读准下列加点字的读音 买履者（）自度其足（）持度（）宁信度（）遂不得履（） （2）文学常识积累：《郑人买履》选自《》，作者韩非，________时期哲学家，________家的主要代人物。 3．二读《郑人买履》，解释下列重点字词。宁信度（）无自信也（） 有欲买履者（）置之其坐（）至之市（）而忘操之（） 何不试之以足？（）及反（）市罢（）遂不得履（） 三、互动探究 （一）基础训练１.通假字。 而置之其坐通义：反归取之通义： ２.一词多义。 度：先自度其足（）吾忘持度（） 之：而置之其坐（）至之市（）何不试之以足（） 而：先自度其足，而置之其坐（）至之市，而忘操之（） （二）１.翻译下列特殊句式： （1）郑人有欲买履者。（提示：定语后置） （2）何不试之以足？（提示：状语后置） （3）无自信也。（提示：宾语前置） ２.翻译全文，译文写在下列横线上。 （五）理清文章结构层次，概括各部分主要内容。 第一层：第一层： （六）深入研读课文。 １．《郑人买履》中的买鞋者具有怎样的性格特点？寓言是怎样刻画这一形象的？ ２．说说《郑人买履》寓言故事的寓意，并谈谈它的现实意义。 四、课堂练习 （一）同步反馈训练 1．郑人最可笑的“言”是：（用课文原句填写） 2．下列加点字的用法不同类的一项是：（） A．而置之其坐B．而忘操之C．反归取之D．至之市 （二）课内阅读郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”1．《郑人买履》选自________，作者____，_______（朝代）人。2．给下列字注音。履（）宁（）3．解释字词。履（）操（）市（）罢（）以（）宁（） 4．翻译下列。 （1）先自度其足，而置之其坐。（2）及反，市罢，遂不得履。（3）宁信度，无自信也。5．请你至少写出两个带“履”的成语________________________________ 五、拓展阅读：《揠苗助长》宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。【注释】芒――疲乏，芒芒然，很疲倦的样子。病――劳累。1．给下列加点字注音。悯其苗（）揠之（）苗则槁矣（）2．解释文中加点的字。悯长揠谓予趋槁非徒3．对下列加点词归类正确的一项是：（)（1）宋人有悯其苗之不长而揠之者（2）返归取之（3）其子趋而往视之（4）至之市，而忘操之A.（1）(2）相同，（3）(4）不同B.(1)(2）不同，（3）(4）相同C.（1）(2）相同，（3）(4）相同D.（1）(2）不同，（3）(4）不同4．翻译下列句子。（1）今日病矣！予助苗长矣。（2）其子趋而往视之，苗则槁矣。（3）非徒无益，而又害之。5．宋人为什么要拔苗？其结果如何？6．这个寓言说明了什么道理？ 7．我国古代的寓言故事还有很多，如：画蛇添足、请君入瓮、叶公好龙等等。你能再写出一些这样的故事标题吗！ 五古代寓言二则（2）《刻舟求剑》 一、目标导学 1．能借助注释及工具书读懂《刻舟求剑》的大意，掌握一些重要的词句。（重点） 2．理解《刻舟求剑》所蕴含的道理。（难点） 二、自主预学 1．一读《刻舟求剑》，完成下列各题。 （1）读准下列加点字的读音。 涉江者（）坠于水（）遽契其舟（）（）不亦惑乎（） （2）文学常识积累 《刻舟求剑》选自________________，这部作品是战国末秦相________组织编写的论文集。 2．二读《刻舟求剑》，解释下列重点字词。楚人有涉江者（） 其剑自舟中坠于水（）遽契其舟（）遽契其舟（）入水求之（） 是吾剑之所从坠（）舟止（）求剑若此（）不亦惑乎（） 三、互动探究 （一）理解重点字词。 是：是吾剑之所从坠（）你不要把他说得一无是处（）韩非是《韩非子》的作者（） 之：从其所契者入水求之（）是吾剑之所从坠（） 而置之其坐（）至之市（）何不试之以足（） 其：遽契其舟（）从其所契者入水求之（）其剑自舟中坠于水（） 者：楚人有涉江者（）从其所契者入水求之（） 而：舟已行矣，而剑不行（）先自度其足，而置之其坐（） 自：其剑自舟中坠于水（）先自度其足（） （二）读课文，理解课文语句，疏通全文。 １.翻译下列特殊句式。 （1）是吾剑之所从坠。（提示：判断句）译：________________________________________ （2）不亦惑乎？（提示：固定句式）译：_______________________________________ ２.口头翻译全文，将自己认为难翻译的句子的译文写在下列横线上。 （五）理清文章结构层次，概括各部分主要内容。 第一层：第二层： （六）深入探讨课文。 1．文中一个副词“遽”，两个动词“契”、“求”表现了楚人什么样的心理？ 2．那个楚国人能找到他的剑吗？这个故事告诉我们一个什么道理？ 3．试想：如果你是《刻舟求剑》中那个落剑之人，你会采取什么找剑呢？ （七）总结。 《郑人买履》和《刻舟求剑》这两则寓言讽刺的都是 人。 四、课堂练习（一）同步反馈训练 1．楚人最可笑的“行”是：（用课文原句填写） 2．下列句子中不能突出人物不会变通，不能因势而动的一项是：（） A．何不试之以足B．至之市，而忘操之 C．其剑自舟中坠于水，遽契其舟D．舟止，从其所契者入水求之 （二）课内阅读楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？1．《刻舟求剑》这则寓言出自《____________》，编者是______________。2．为下列字注音。坠（）遽（）契（）3．解释下列词语。涉（）是（）遽（）求（）止（）惑（）4．分别指出加点词所指代的内容。其剑自舟中坠于水（）遽契其舟（）从其所契者入水求之（）5．翻译句子。①是吾剑之所从坠。译：_________________________________________________②求剑若此，不亦惑乎？译：_________________________________________________ 6．这则寓言故事包含了什么道理？ 五、拓展阅读月攘一鸡今有人日①攘（rǎng）其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之②道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，③斯速已矣，何待来年？【注释】①攘：窃取、偷盗。②道：一个人的举止言行。③斯：那么、就、应该。1．解释文中加点的字词。其：或：是：损：已：非义：2．下列加点字“之”的用法判断正确的一项是：（）（1）今有人攘其邻之鸡者（2）或告之曰（3）是非君子之道（4）请损之A．（1）（2）（3）（4）都相同B．（1）（3）相同，（2）（4）相同C．（1）（2）相同，（3）（4）相同D．（1）（2）（3）（4）都不相同3．翻译下列句子。（1）今有人日攘其邻之鸡者。译：_______________________________________________（2）是非君子之道。译：_______________________________________________（3）如知其非义，斯速已矣，何待来年？译：4．这篇寓言告诉我们一个什么道理？ 《古代寓言二则》第一课时参考答案 二、预学导学 ２．（1）lǚduódùnìngsuì （2）韩非子外储说左上战国末期法 ３．鞋子放置到了拿，携带用 到，等到集市的交易已经结束终于宁可不 三、课堂互动探究 （三） １．坐座座位反返返回 ２．量长短量好的尺码量好的尺码到……去指履 连词，表承接可译为“就、然后”连词，表转折可译为“却” （四） １．（1）有个郑国人，想去买鞋子，（2）为什么不用脚试一试鞋的大小呢? （3）不相信自己的脚。2．全文参考译文：有一个郑国人想去买一双鞋，事先量了自己的脚，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带上它。已经拿到了鞋子，（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺码。”就返回家拿尺码。等到他返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋子。有人问：“你为什么不用自己的脚去试鞋子的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚啊。” （五） （1）一个要买鞋的郑国人因为忘了带量好的尺寸，结果没有买到鞋。（2）通过人物对话，深刻地揭示了郑人的固执、迂腐的心理，增强了寓言的讽刺意味。 （六） １．《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非，“市罢，遂不得履“一句讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。 ２．寓意：说明做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。 现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。 四、课堂练习 （一） 1.宁信度，无自信也。2.D （二） 1.韩非子外储说左上韩非战国末期2.lǚnìng 3.鞋子拿，携带集市集市的交易已经结束用宁可 4．事先量了自己的脚，然后把量好的尺码放在自己的座位上。 等到他返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。 我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。 5．削足适履如履薄冰履险如夷 五、拓展阅读 1．mǐnyàgǎo 2．悯：耽心、忧虑；长：生长、发育；揠：拔；谓：告诉； 予：文言人称代词，我的意思；趋：赶去；槁：干枯；非徒：不仅只是。 3．D 4．①今天我累死了，我帮助禾苗长高了。 ②他的儿子赶去一看，禾苗已经干枯了 ③不仅没好处，相反害了它。 5．宋人想帮助禾苗快点生长，其结果是使得禾苗干枯了。 6．此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理：遇事如果不从客观实际出发，只能是好心办坏事。 7．叶公好龙、亡羊补牢、守株待兔、杞人忧天、狐假虎威、画蛇添足、掩耳盗铃、智子疑邻等 《古代寓言二则》第二课时参考答案 二、自主预学 1．（1）shèzhuìjùqìhuò （2）吕氏春秋·察今吕不韦 2．①渡，从水上经过②掉下去③立即，匆忙④雕刻 ⑤我⑥寻找⑦停止⑧像⑨迷惑，糊涂 三、互动探究 （三） 是：①这，这儿②对，正确③表示前后两者是同一的（或表示肯定判断） 之：①代词指剑②助词，无实在意义，不译③动词到……去④代鞋子 其：①指示代词，那，那个②他③他的 而：①表转折②表顺接 自：①从②自己 （四） 1.（1）这儿是我的剑掉下去的地方。 （2）不是很糊涂吗？ 2.有个楚国人渡江，他的剑从船上掉到水里，急忙在船边上刻下记号，说“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，他从刻记号的地方下水找剑。船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？ （五） 叙述楚人丢失剑和找剑的过程。议论，讥笑楚人找剑的方法是糊涂的。 （六） 1．表现楚人相信自己的办法绝不会错的心理。“遽”写出楚人反映速度之快，生怕错过时机。“契”表明他认真的态度。“求”表明他毫不怀疑自己的方法，认定能找到剑，增强了文章戏剧效果。 2．不能找到他的剑，这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。 3．（1）让船夫立即停船，找船上识水性的人潜入江中，下去找剑。（2）可以在水中竖一竹竿，上曰：剑落此处，如果有一个足够长的竹竿，这应是一个很好的办法。等到船靠岸后，找一个水性好的人，回到插竹竿的地方下水找剑。（3）立即停船，选择一较重的铁块、石块之类的重物，用一根长绳把其系在一端，再找一漂浮物系在绳子的另一端，然后把重物从落剑处投入水中。等到船靠岸后再找人来到该水域，根据漂浮物的位置及绳子的方向下水寻剑。 （七） 那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人。 四、课堂练习 （一） 1．从其所契者入水求之 2．B （二） 1．吕氏春秋·察今吕不韦 2．zhuìjùqì 3．渡，从水上经过代词，这，这儿立即，匆忙寻找停止迷惑，糊涂 4．他的那，那个他 5．这儿是我的剑掉下去的地方。像这样找剑，不是很糊涂吗？ 6．说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。 五、拓展阅读 1．其：他的；或：有人；是：这（代词）； 损：减少；已：停止；非义：不符合于正当的事理。 2．B 3．（1）现在有一个人每天偷邻居家的鸡 （2）这不是君子（品德高尚的人）的行为。 （3）如果知道这不符合正当的事理，那就应该赶快停止，为什么还要等待来年呢？ 4．要及时改正自己的缺点。如果原谅自己的缺点，必将种下祸根。感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢