法学专科社会实践报告2

法学专科社会实践报告2 法学社会实践报告 xxxx年x月xx日至20日～由来自xxx大学法学院、经济学院、管理院三个不同专业的十名同学组队赴甘肃省xxx县xxx镇进行为期五天的暑期社会实践。我们在xxx镇党委和xxx镇人民政府的大力支持、帮助下～按照计划～顺利开展了社会实践活动。 xxx县xxx镇距省城xxx93公里～地处洮河下游河谷地带。全镇总面积128.91平方公里～现辖30个行政村。随着兰临高速公路的建成开通～xxx中心大镇的区位优势更为突出。xxx镇将自己定位为xxx市的卫星城和后花园～在规划理念中提出碧水蓝天、绿地鲜花、淡墙红瓦。近年来～镇党委、镇政府依托区位优势～大力发展城市经济和城郊型经济～调整产业结构～培养发展蔬菜、花卉、文化、旅游、社会服务等产业。 在为期五天的活动中～我们分别走访了xxx镇的木厂村、双联村、阳屲村。我们对这三个地理位臵、经济发展、自然环境均有所不同的村落～分别进行了乡村支教、劳动、农户走访活动以及有关法律、经济等方面问题的解答和知识普及。 ,一,、走进木厂村 木厂村距离xxx县中心不远～洮河水和高速公路邻村而 - 1 - 过。凭借着十分优越的地理环境～木厂村的经济、政治文化发展在众多行政村中有着较高的水平。 木厂村共1891人～人均收入达到3000元/年。村子中田地较少～多为蔬菜供给地～经济收入多来自于外出打工的和食品小作坊。木厂村较重视教育～在村政府设臵了农家书屋～农家书屋共1463册图书～总价值达2.5万元。村里面对考上大学的学生一次性资助6000元以示鼓励并在假期对村里的学生进行补习。 14日下午～我们对木厂村的状况进行了了解～并在村支书的带领下大致参观了木厂村村政府、五个社区,大队,以及特色小作坊。在与致富带头人的闲聊中～我们了解到政府对村上的企业与小作坊的支持力度比较大～在经济和政策方面给与鼓励～这是得小作坊有着良好的发展。腐乳生产在木厂村的小作坊中占10%～一家制作单位负责人告诉我们～他们家的腐乳主要送往xxx县进行销售～因为是祖传的秘方～销量和口碑不错～但由于经济及管理上的问题～所以在制作规模上并不能有效的扩大生产。 15日与16日上午～我们对村上的暑假补习班进行支教。班上的孩子都是小学二年级到初二的学生～他们阳光般的笑脸～让人觉得朴实而快乐。这些孩子中只有两个人去过xxx市～而其他大多数孩子从没有离开过xxx镇。 - 2 - 所以我们并没有在知识上进行支教。“授人以鱼～不如授人以渔”～我们回答了孩子们的提问～并给他们讲述了大学生活的点点滴滴。在课间休息的时候～我们还和孩子们一起玩了篮球和久违的跳皮筋～那种童真感染着我～让我不会在意那个看起来像是有着百年历史的篮球、不在意那狭小的活动空间。我们将学长学姐捐献的书籍赠送给了木厂村的政府～希望我们可以近一点绵薄之力。 15日下午～我们分组走访了农户家。村上正在建广场～因为农忙过了～所以村上很多老人都来帮忙～他们说这是他们的义务～所以只会象征性的拿一些工资。工程要持续一个半月左右～每天大概要干将近八个半小时的工作～工资在20元到45元不等。工人们说～大多数农家的年轻劳动力都在这个时候外出打工了～留守的多是老人和孩子。据了解～因为地少～自己家种的粮食和蔬菜基本没有剩余～外出打工挣得的钱一般都用于生活费～如果家里人生了大病～通常还要借钱治疗～一年根本剩不下几个钱。如果孩子考上大学～学费会成了他们最大的困扰。如果没有上学～家里面就会攒钱给孩子结婚。一场婚礼中～男方家除去房子还要花将近四五万元～而女方家也至少要出一万元以上的财礼钱。在聊天中得知～一般村里的女孩子在法定结婚年龄之前就已经结婚。 - 3 - 一位老大爷告诉我～给外打工的单位不仅会克扣工资～甚至有时还会拖欠工资。而在外打工的人员一般也只会与雇佣单位达成口头。在了解中得知一户姓史的人家就因事故打了一场官司～我们一行人就匆匆赶了过去。史家的大儿子史咏平是xxx镇木厂村上的人～07年去xxx打工～在xxx地质公司干建筑方面的工作～并未与公司签订雇用。工作的第十一天～在替他人顶工时～不慎从架子上坠落造成重伤。公司在事发后前两个月中一直向史咏平家中保密～两个月后～听说一直没有联络的儿子躺在医院时～史母立刻进了城。在得知史咏平的伤势后～其妻子带着仅一岁的女儿走了～只留下了一纸离婚协议。家里的地荒了很久～无人打理～而拖欠医院的医疗费却与日俱增。史咏平一家在与公司商量未果后～决定上诉。农村人一般是不愿意打官司的～但面对数额巨大的医疗费和躺在床上的儿子～不识字的母亲决定请律师打官司。然而～事情的结果仍旧难以让人满意。当我们一帮法学院的学生站在史家的院门口和他们挥手道别的时候～我觉得很痛心～很悲哀～很迷茫。 在木厂村的三天让我感慨颇多。因为村子距离镇上比较近～所以经济条件和文化生活都有着城镇的影子。村里的民风很淳朴～村民们没有什么很高的奢求～只是希望平平安安的过上比较舒适的生活。在聊天中～老大爷老 - 4 - 大妈总是说他们现在享上了清福～他们很满意。当然在这些天里～我们也听到了许多抱怨、许多无奈和许多不尽人意～但大多数的家庭还是过着幸福安和的生活。 ,二,、走进双联村 双联村距离镇中心比较远～在乘车很长时间后才能到达。双联村共有404户人家～838个劳动力,其中东乡族、回族有89户～351人,。村支书告诉我们村上人均收入可以达到2223元/年～来源主要是劳务输出、专业人员培训工作、渔业、玉米和冬小麦种植业以及花卉养殖。村上的经济发展目标是产业化、现代化、集约化、园林化～目前他们已经建立了养猪场、养鹿场～以及草莓种植基地。由于并未提前联系好～所以我们没能前去参观。 因为有支教团～所以双联村小学还没有放假～我们便将带来的很多衣物、学期用品和书籍捐献给了小学～我们将衣物亲手发到孩子的手中并激励学生们好好学习。我们在小学里四处转了一下。小学很小～在校学生共60余名～平均一个年级只有十几人。学校里只有一台电脑～但具体用于教学的哪一方面～并没有人告诉我们。孩子给我说～他们的音乐课是由班主任来上的～二班主任还要教语文、数学、思想政治及自然。小学里有两个英文老师～其中一个会弹奏手风琴～所以也会带音乐课。但是～孩子们只有在过六一儿童节的时候才能听见手风琴 - 5 - 的声音。 随后～我们在双联村进行了走访。双联村在众多村子中属于经济发展比较差的。我们走访的一户人家仅有两间房～而每间房的面积大概在六平方米左右。家里面有四口人～夫妻二人、儿子以及老母亲。丈夫长年在外打工～家里的地一般由妻子打理。我们初进他们家时～他们还显得有些拘谨～在我们解释完来意时～他们变得大胆起来～并告诉我们村上的政治并不民主化～他们几乎不知道村上的每一笔开支都用于什么～他们也并没有觉得自己从中受惠。村里面的村长是由村民自主选举产生的～村支书是由上面派下来的。但是在村里～所有的大权都掌握在村支书手中～而村长就等于是个虚职。据说～就连村上的特困户一般都与村支书多多少少有些关系～才能评上。 在结束走访时～我们又碰到了补习的孩子。看得出来～孩子们很高兴～但是又很害羞。我们一起聊了有关学习的事情以及家里的状况。一个二年级的小女孩扑闪着眼睛告诉我们～父亲因为打工摔坏了腿～家里只有母亲一人干活～而她还有一个也在上小学的哥哥。孩子的脸上没有消失过笑容～仍旧很高兴的告诉我们她一定会好好学习的。 ,三,、走进阳屲村 - 6 - 阳屲村是xxx镇最偏僻的干旱山区村～却也是xxx县最有名气的一个村。2007年以来～阳洼村就被列为西部新农村建设的示范基地～当地的经济迅速发展起来～靠着先天的自然资源优势～发展沼气、药材、食用菌种植等产业～生活水平有很大改进。该村在经济上取得的成绩多次被央视新农村建设所报道。村里用上了沼气池～80%的农户买上了“卫星锅”～看上了大彩电～很多农民成了“手机族”～每家每户都不用再去打井水～因为自来水贯通了整个村子。 村子在山上～远离了城市的喧嚣～同时也远离了城市的繁华。但是在村支书的带领下～阳屲变成了一个在城市里也很有影响力的村子。不论是胡锦涛总书记还是时任甘肃省省长、现任甘肃省委书记陆浩他们都曾坐在村支书瓦广吉家的沙发上拉着他的手感慨着。 村里面到处都是丰收的胜景。我们一行人便下地帮助农家进行劳动。一把把捆好的麦子被一批批的压在了麦垛上～我们就负责运送和传递。在男生们扬麦秆的时候～所有的女生都已经挽起袖子开始做饭了。大家分工明确～我负责架火。这是一项艰难而又有趣的事情。在烟熏得发黑的灶台前～把玉米杆一只一只的插进灶口～这是一个机械而又简单的动作～但是如果想不把火捅灭并掌握火势的大小～这可是一件有技术含量的事情。 - 7 - 吃饭的时候～村支书告诉我们村里面主要依靠土豆、养殖和劳务输出致富。他还向我们展示了各个领导人和他的合影照片。 随后的时间里～我们去了街头～为大家解释出现的有关法律、政治、经济等问题。 在几天的实践活动中～我深感村与村之间的不同。但是～无论是哪一个村子都存在着以下问题: 1、教育问题 所有我们走访过、听说过的村小学的教学设备都极为简陋。孩子们就是在泥土的校园和砖头的教室～进行着义务教育。虽然有着国家的政策～但是还在在上完初中后、甚至小学后～就开始打工挣钱了。 村里小学的师资力量极为薄弱～很多教师都不是通过正式的聘任程序和进来的。这些老师有些从小也没有收到正规的学校教育～操着一口浓重的方言继续给他们的下一代传授知识。尤其是英语发音～更是带着浓郁的中国风。 学校的教学设施很贫乏。有些小学有远程教育系统～但从来都没有用过。究其原因～竟然是没有老师会用～设备就这样安静的被锁在尘封的房间里。 村里面有图书室～但是几乎所有的图书连折痕都没有。不知道～为什么书在这里的作用竟然是展览和摆设。 - 8 - 2、观念落后 农村经济的发展和与外界联系的增多～并没有真正改变村民们的观念。比如:有许多村民家都有音响设备～但却只是摆设,村小学还是一样的落后～孩子们满足了物质的需求却忍受着精神的贫乏,孩子上完初中就不让继续上学～即便考上了县上的学校也不让去～所以村里的大学生很少见～平均一年连一个都没有。新农村建设要实现经济、政治、文化和社会的和谐发展。从根本来看～要彻底改变当地的贫困状况必须从观念抓起～从教育抓起。 3、面功夫 在双联村～我们很容易看见村政府～因为只有村政府是两层小楼,在小楼里～我们还看见皮革制的开会椅、阔气的大圆桌。 我们发现～所有村子的医药箱上都覆盖着灰尘～应该没有实际运用过。而村上的农家书屋中～也很少有翻阅的痕迹。 4、政治民主问题 双联村的村民告诉我们～村长是由村民们选举产生的～但是村中所有大权都掌握在村支书手里面。村支书是上面派来的～不体察民情而且还有许多小动作。 在其余两个村里～我们也听说了许多有关评选低保、先 - 9 - 进等活动中～村支书起的作用。在所有的村中都有政务公告栏～但是上面的内容并没有涵盖比如经费的运用、财政的支出等。 村民自己觉得～他们并不是村上的主人～因为他们并没有真正的政治权利。 5、法律意识淡薄 大多数在外打工的村民都不会与单位签订有关合同～在事发以后～也多是采用私了的方式解决问题。很多人觉得“人家财大气粗～我们只是没见过世面的乡下人”“官官相护～法律就一空架子”～就是这种观念导致了广大的农民工弱势群体～在遭遇事故、拖欠工资等事情面前会采取其他不当行为。一位村民甚至告诉我们他决定用直接扣押对方家的车辆来解决经济纠纷。 很多村民没有听过法律援助～听说过的也并不知道如何申请。害怕打官司、不想打官司让那些不法分子有机可乘。 6、经济发展问题 村里面大多数都已经开始集约化的生产～但是规模、科技、卫生、经济前瞻性都还有待提高。只提出口号并不加以实施是没有效果的。在科学技术投资方面～很多村子做的还不够～他们甚至并不舍得在这方面进行投资。有关书籍对于他们来说也只是摆设而已。 - 10 - 7、文化体育生活 留守的老年人很多～除去做饭～收拾屋子～喂牲畜以外～他们就只能串门子。村上应该开展老年活动～设臵老年活动中心。 孩子们学习之余也只能在设施简陋的学校操场进行玩耍～他们的体育用品已经经历了太多～需要臵换。 一些村里的常规活动已经变少了～只有逢年过节的才能看见扭大秧歌～踩高跷等等活动。并且～现在越来越少的人会进行这种活动～在青年里会唱秦腔的人也非常的少。 8、交通问题 虽然村上的主干道都已经进行了硬化～但是已有暴雨就又毁坏了。很多人家门前泥泞不堪～连村政府门口都是一片狼藉。 经历了多天的农家生活～看到了许多曾经没有看到的东西～尝试了许多以前没有机会尝试的东西～我想这是我此行的最大收获。虽然一路上我们看到了那么多有待发展的事情～但是我想～农村的发展定会越来越好的。 - 11 - 下面红色字体部分是赠送的散文欣赏摘自网络，不需要的朋友下载后可以编辑删除～～～谢谢～～～ 可依靠的唯有自己 这是发生在一个普通犹太人家庭里，父亲和儿子的故事: 儿子叫约翰，在他4岁那年，有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。他们玩得正高兴，父亲抱起小约翰，把他放在沙发椅上面，然后伸出双手做出接的姿势，叫他往下跳。小约翰毫不犹豫地往下跳，在即将抓住父亲的瞬间，父亲缩回了双手，约翰摔到了地板上，他号啕大哭起来。小约翰向坐在沙发上的妈妈求助，妈妈若无其事地坐着，并不去扶他，只是微笑着说:“呵，好坏的爸爸～”父亲站在一边，以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。 这便是犹太家庭教子的方法之一，这样做的目的是灌输给孩子一个理念:社会是复杂的，不要轻信他人，唯一可依赖的就是自己。 - 12 - 犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题:“假如有一天房子被烧着了，你将带着什么东西逃跑,”如果孩子回答是钱财，母亲会进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗,”如果孩子回答不出来，母亲会告诉他:“孩子，你要带走的不是钱财，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。” 你对爸爸的爱，远远胜过那部车 一个犹太家庭的父亲，存钱存了很久，终于买了一辆自己向往已久的新车。新车开到家后，他珍爱有加，每天都要洗车打蜡。他5岁的儿子见父亲这么爱车，也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。 有一天，这位父亲开车回到家后，累得一动也不想动。于是他决定破一次例，改天再洗车，尽管自己的爱车因淋了雨，而显得脏乱不堪。 这时，5岁的儿子见父亲这么累，就自告奋勇地要帮爸爸洗车，见他这么小的年纪，就知道体谅自己，心里甚感欣慰，便放手让儿子去洗。 儿子要动手洗车了，却找不到洗车用的毛巾。于是他走进厨房，立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时，都是用钢刷使劲刷才刷干净的，所以既然没有毛巾，就用钢刷吧～他拿起钢刷用力地洗起车来，一遍又一遍，像刷锅一样地刷车。 等他洗完之后，听见“哇”的一声，他失声大哭起来，车子怎么都花了,这下可闯大祸了，他急忙跑去找父亲，边哭边说:“爸爸，对不起，爸爸，你来看～”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁，他也“哇”的一声，“我的车，我的车～” 这位父亲怒气冲冲地走进房间，气急败坏地跪在地上祷告:“上帝呀，请你告诉我，我该怎么做,那是我新买的车，一个月不到，就变成这样，我该怎么处罚我的孩子,” 他才祷告完，耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面，而我却是看内心～”突然间，他彻悟了。 他走出房门，儿子正害怕地流着泪，动也不敢动。 父亲走上前去，把孩子紧紧地拥在怀里，亲切地说:“谢谢你帮爸爸洗车，爸爸对你的爱，远远胜过对那部车子。” 凡事要透过表面去看本质，当家人或朋友无意间做错了某件事时，我们要理智对待，不要只看事情的表面，而忽略他们内心真实的想法。学会用爱心去包容爱心，家会让你感觉自己的周围，时时洋溢温暖的阳光。 小饭馆的生意很好，因为物美价廉，因为他的谦和和妻子的热情。每天早晨，三四点钟他就早早起来去采购，直到天亮才把所需要的蔬菜、鲜肉拉回家。没有雇人手，两个人忙得像陀螺。常常，因为缺乏睡眠，他的眼睛红红的。 不久，一个推着三轮车的老人来到他门前。她驼背，走路一跛一跛的，用手比划着，想为他提供蔬菜和 - 13 - 鲜肉，绝对新鲜，价格还便宜。老人是个哑巴，脸上满是灰尘，额角和眼边的几块疤痕让她看上去面目丑陋。妻子不同意，老人的样子，看上去实在不舒服。可他却不顾妻子的反对，答应下来。不知怎的，眼前的老人让他突然想起了母亲。 老人很讲信用，每次应他要求运来的蔬菜果然都是新鲜的。于是，每天早晨六点钟，满满一三轮车的菜准时送到他的饭馆门前。他偶尔也请老人吃碗面，老人吃得很慢，很享受的样子。他心里酸酸的，对老人说，她每天都可以在这儿吃碗面。老人笑了，一跛一跛地走过来。他看着她，不知怎的，又想起了母亲，突然有一种想哭的冲动。 一晃，两年又过去了，他的饭馆成了酒楼，他也有了一笔数目可观的积蓄，买了房子。可为他送菜的，依旧是那个老人。 又过了半个月，突然有一天，他在门前等了很久，却一直等不到老人。时间已经过了一个小时，老人还没有来。他没有她的联系方式，无奈，只好让工人去买菜。两小时后，工人拉回了菜，仔细看看，他心里有了疙瘩，这车菜远远比不上老人送的莱。老人送来的菜全经过精心挑选，几乎没有干叶子，棵棵都清爽。 只是，从那天后，老人再未出现。 春节就要到了，他包着饺子，突然对妻子说想给老人送去一碗，顺便看看她发生了什么事。怎么一个星期都没有送菜,这可是从没有过的事。妻子点头。 煮了饺子，他拎着，反复打听一个跛脚的送菜老人，终于在离他酒楼两个街道的胡同里，打听到她了。 他敲了半天门，无人应答。门虚掩着，他顺手推开。昏暗狭小的屋子里，老人在床上躺着，骨瘦如柴。老人看到他，诧异地睁大眼，想坐起来，却无能为力。他把饺子放到床边，问老人是不是病了。老人张张嘴，想说什么，却没说出来。他坐下来，打量这间小屋子，突然，墙上的几张照片让他吃惊地张大嘴巴。竟然是他和妈妈的合影～他5岁时，10岁时，17岁时……墙角，一只用旧布包着的包袱，包袱皮上，绣着一朵梅花。他转过头，呆呆地看着老人，问她是谁。老人怔怔地，突然脱口而出:儿啊。 他彻底惊呆了～眼前的老人，不是哑巴,为他送了两年菜的老人，是他的母亲, 那沙哑的声音分明如此熟悉，不是他母亲又能是谁,他呆愣愣地，突然上前，一把抱住母亲，号啕痛哭，母子俩的眼泪沾到了一起。 不知哭了多久，他先抬起头，哽咽着说看到了母亲的坟，以为她去世了，所以才离开家。母亲擦擦眼泪，说是她让邻居这么做的。她做工的爆竹厂发生爆炸，她侥幸活下来，却毁了容，瘸了腿。看看自己的模样，想想儿子进过监狱，家里又穷，以后他一定连媳妇都娶不上。为了不拖累他，她想出了这个主意，说自己去世，让他远走他乡，在异地生根，娶妻生子。得知他离开了家乡，她回到村子。辗转打听，才知道他来到了这个城市。她以捡破烂为生，寻找他四年，终于在这家小饭馆里找到他。她欣喜若狂，看着儿子忙碌，她又感到心痛。为了每天见到儿子，帮他减轻负担， - 14 - 她开始替他买菜，一买就是两年。可现在，她的腿脚不利索，下不了床了，所以，再不能为他送菜。 这种信任和理解真的很重要。 这个故事对于众多家长来说有很强的的启迪和警示作用:“你到底爱的是孩子，还是孩子努力的结果,如果是后者，那说明你不会爱～”亦或是“你到底是爱自己的孩子，还是爱那个你心目中的孩子,如果是后者，那说明你不会爱～”，往往，在和孩子互动过程中，我们关注自己的感受，关注孩子是否改错，关注孩子是否优秀，而我们忽略了关注孩子本身，这些都是打着爱的旗号伤害着孩子，但我们往往认为这就是爱。请牢记，孩子本身最重要～ 让孩子去开辟自己的天空 《一个犹太人的家庭教育》讲的是一个伟大的犹太母亲把三个孩子培养成才的理念和方法。这位母亲生在上海，父亲是犹太人，在她12岁那年去世了，随后母亲也离她而去，她成了孤儿。长大后在上海铜厂做女工，结婚后生下三个孩子，但不久后丈夫又离她而去了。为了逃避痛苦，她成为中以建交后第一批回到以色列的犹太后裔。 为了生存，也为了三个孩子能早日回到以色列，她先发奋学习希伯来语，然后，在路边摆了个小摊卖春卷。以色列的官方货币是谢克尔，一谢克尔兑换人民币2块钱，更小的币值是雅戈洛，一谢克尔等于100雅戈洛。她的春卷小摊每天只能赚到十来个谢克尔…… 1993年，她接回了三个孩子，大儿子14岁，二儿子13岁，小女儿11岁。开始她一直秉承再苦不能苦孩子的，依旧做着合格的中国式妈妈。把孩子送去学校读书，她卖春卷，孩子放学，她就停止营业，在小炉子上面给他们做馄饨或者面条。这一幕被邻居看到了，就来训斥大儿子:“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是看着你母亲忙碌，自己就像废物一样。”然后转过头训斥母亲:“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来……” 大儿子和她都很难受，但他们都在慢慢地改变，大儿子不但学会了做春卷，还把春卷带到学校卖，每天，三个小孩子能赚到10个谢克尔，回家交给母亲。母亲觉得很心酸，让他们小小年纪就担起生活的担子，但犹太人不这么认为，在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。 于是妈妈不再提供免费的餐食和服务，同时也给他们赚钱的机会，以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们，带到学校后，可自行加价出售，利润部分自由支配。 - 15 - 三个孩子卖春卷的方式竟然截然不同。小女儿最老实，按老价钱50雅戈洛一个零售;二儿子则以40雅戈洛的价钱批发给学校餐厅，每天让他送100个春卷;大儿子则举办了一个“带你走进中国”的讲座，讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷，但需要买入场券，每人10雅戈洛，结果收入1500雅戈洛。 随后他们琢磨出了更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考，学业并没有受到任何影响。 同样作为父母，是不是应该引起我们的反思,我们每天一睁开眼睛就为了孩子忙活，做饭、洗衣服、接送、辅导作业，然后才是做自己的事情，每天忙的团团转，累得筋疲力尽。一发牢骚，孩子还会心生厌烦，根本不理解我的付出。再回头看看，每一位中国母亲不都是这样吗,这样我们就很伟大吗,我们付出了很多，却造就了一个又一个“小皇帝”、“小公主”…… 我们希望孩子成才，却又过度的保护他们，使得孩子变得无能无法自立;过分的溺爱，带来孩子的无情;过多的干涉，让孩子多了很多无奈;过多的指责，让孩子变得不知所措，找不到前进的方向…… 想要为孩子创造一个无忧无虑，快乐成长的天空，但却发现自己完完全全的占据了创造者的位置，其实，这个位置也要有一部分让孩子承担。现在的照顾，也许会暂时保护着他们，但是他们总有一天会长大，会在长大后遇到许许多多的困难，那个时候，我们是如何也帮不了他们的……也许，让孩子过早的面对金钱面对名利面对社会，会有不舍和心疼，但他们总有一天要面对，总有一天要承担。 我们为何不像那位犹太母亲那样，放开手，让孩子自己去开辟属于他们自己的天空呢, - 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