新津老君山

新津老君山 新津老君山，位于成都市新津县，是道教名山，是张道陵“五斗米道”的“二十四治”中中八品治的第四治——“稠粳治”所在地，也是川西旅游胜地，以道教建筑和盛大老君庙会享誉全川。 1位置概况 2建筑历史 3道教灵山 ? 黄帝修道 ? 张道陵传教 4主要建筑 ? 天慈宫 ? 稠粳治 ? 灵祖楼 ? 混元殿 ? 八卦亭三清殿 ? 七真殿 ? 三官殿 ? 名山灵洞 ? 慈航殿 5庙会盛大 1位置概况编辑 新津老君山位于四川省成都市距新津县城南面三公里处，老君山山高617米，因是古时祭祀山神、社 老君山 稷的地方，故世称天社山。相传山上生有仙草，名稠粳，食之可以长生，故又名稠粳山。后来相传老君曾在这里炼丹修道，所以又改称老君山。 该山诸峰拱卫，孤峰高耸，云缠雾绕，时隐时现，遥望如画，故有“稠粳出云”之称，为新津十二胜景之一。《方舆胜览》载：“天社山一名稠粳山，为老子隐居之所……山有仙草名稠粳，服之可以长生。未审何状，咸谓洞出烟云，必降甘澍，县志以为八景之一。” 2建筑历史编辑 老君山山上道教建筑成群，通称老子庙，始建年代不详，明代崇祯十七年（1644）整个建筑毁于火灾， 老君山 清乾隆五十五年（1790）邑侯杨公议修，后经嘉庆、道光年间的不断修葺，渐成川西著名道观。民国十二年（1923）复遭火灾，仅存山门和混元殿，不久重建并修缮混元殿、八卦亭、三清殿、灵祖殿、三官殿、慈航殿、儒林祠等。我国现代著名历史学家顾颉刚先生曾来此一游，写下了珍贵的《新津游记》，说汉唐以来，天社山是“一座极有历史的老君庙”。据他考证，老君庙明末毁了一次，民国十二年又遭火毁，二十年（1931）重修，五殿、二楼、一亭建造得“非常嵬巍庄严”。 1961年5月间，老君山老子庙被确定为新津县文物保护单位。1985年7月间重新公布为成都市文物保护单位。 3道教灵山编辑 黄帝修道 老君山有轩黄台，传说是轩辕黄帝修炼得道成仙之所，轩辕黄帝在轩黄台修炼功成，于鼎湖白日乘龙飞升，后人在此山修庙设坛祭祀轩辕黄帝，或说这是老君山又名“天社山”的缘由之一。轩辕黄帝后来被道教尊为始祖。 张道陵传教 东汉末年，张良的八世孙张道陵（又名张陵）在离老君山不远的鹤鸣山修道，并自称是太上老君要他大 张道陵 力推行“正一盟威之道”。附近百姓信以为真，纷纷要求入道，并奉张道陵为代天行道之师，即“张天师”，所以，“正一盟威之道”又称为“天师道”。张道陵为了严密组织纪律，加强对教众的信仰宣传，规定教众必须交五斗米以供斋醮使用，因此，“天师道”后来又称为“五斗米道”。为了巩固天师道地盘，张道陵又把已经控制的教区，划分为二十四个传教点，以鹤鸣山为中心，依次向四面八方扩展，历史上称为“二十四治”。汉安二年（144年），张道陵在老君山创建“二十四治”中中八品治的第四治——“稠粳治”，“治”的意思就是传教点。据说，他还曾在老君山前右侧的插旗山悬幡降魔伏妖，为一方百姓祈福。 由于道教始祖——轩辕黄帝、道祖——老子、教祖——张道陵都曾在老君山修炼传道，因此，老君山被誉为“道教三祖灵山”。 4主要建筑编辑 天慈宫 来到山脚，首先看到的是天慈宫。天慈宫占地4500平方米，正中立天慈殿，号为老君山“老子第一殿”，供奉神柱老君像，据说，这尊老君像已有一千边拾阶而上，看到一座多年汉了。左右供奉关圣帝君和文财神铜像。 稠粳治 从天慈宫右阙式建筑，上面刻有“稠粳治”三个大字。 稠粳治 灵祖楼 爬上一段陡直的台阶，就到了灵祖楼。灵祖楼占地260平方米，殿宇为歇山式结构，殿宽27米，深15米，高20米。灵祖楼下有灵祖殿和财神殿，灵祖殿殿内供奉“先天御前灵祖大师”，即王灵官，他主管天上、人间纠察之职，除邪去恶，主行正义，是道教的护法神。 混元殿 穿过灵祖楼，又是更为陡峭的64级石阶，顶上，是混元殿。殿内正中供奉混元皇帝道德天尊，左右供奉日宫天子太阳帝君、月府黄华太阴元君。 混元殿后，登上36级台阶，可到八卦亭和三清殿。 八卦亭三清殿 八卦亭重建于民国初年，是重檐八角攒尖式建筑，上有先天八卦，下有后天八卦，内供太上老君，意为 八卦亭 天地相通、三才和谐的自然之道。太上老君坐骑青牛象征行身，亭八方有门象征老子广开法门普济众生。 三清殿殿内除三尊天神外，檐廊诗文也值得一看。其中道光九年（1829年）花城宋灏题的一幅柱联最为久远：宝殿巍峨，一念真诚通上界；玄元启教，三尊法相训后生。 七真殿 三清殿背面，是七真殿和来鹤轩，七真殿殿内供奉道教全真派马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二七位真人。七真坐跨仙鹤，神情各异，栩栩如生。据载，大殿刚建成之时，就有七只仙鹤飞来，在殿宇之上回旋飞翔，久久不去。有联曰：犹龙上下天光，知老子千秋特出；七鹤回环山影，看群真一笑飞来。 三官殿 与七真殿相对的，是三官殿。三官殿原是三清殿后院，民国初年重修，南北二进。殿开五间，正中间供 七真殿 奉三官大帝。三官大帝是早期道教尊奉的三位天神，指天官、地官和水官，他们是治理天、地、水三界的神。一说天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹。道经称，天官赐福，地官赦罪，水官解厄。“三官”又称“三元”，即上元一品赐福紫薇大帝，中原二品赦罪清虚大帝，下元三品解厄洞阴大帝，他们的生日分别为：上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五日。历代帝王对三官都非常推崇，并规定了一些禁忌，比如唐代就规定在三元诞辰的三元节“令百姓是日停宰杀渔猎”。 名山灵洞 从三官殿折返，在八卦亭下，有个崖洞。这个称为“名山灵洞”的老君洞，长丈余，宽八尺，传说早年 名山灵洞 北通青城，南通峨眉，长七百余里，不过现已填塞了。老君洞相传是老子李聃隐居之处，也是张道陵“天师道”稠粳治的遗址。洞壁和龛额上有两幅对联：“似洞非洞，石室为洞；有门无门，道德之门。”“牛驭出函关，百二河山无隐处；蚕丛来蜀道，五千文宇有传人。”暗示了老子修五千言《道德经》后，骑青牛回蜀隐居炼丹修道于老君山的神秘和玄机。 洞内有座小巧的雕塑，老子慈眉善目，金灿灿的身躯披着一袭红彤彤的丝袍稳坐青牛之上，好像在微笑述说：“道可道，非常道；名可名，非常名。” 洞内还供奉有“秦四川太守创修都江堰敕封川主李冰父子、唐户部尚书御史大夫剑南节度使修通济堰章仇兼琼”的牌位。 慈航殿 “名山灵洞”左前方，是慈航殿，殿内供奉道教十二金仙之慈航真人，即佛教中的观世音菩萨。真人端坐莲台，容貌秀丽慈祥，遍洒甘露广济众生。 5庙会盛大编辑 老君山的殿堂楼台依山而筑，错落有致，满山树木，环境清雅，风景宜人。现在的老君山，既是中国道 老君山庙会 教名山之一，又是川西游览胜地。每年农历二月十五日，是道祖老子（即太上老君）的诞辰，为道教重大节日，各道教宫观都要举办老君圣会庆祝太上老君圣诞。新津老君山道观的“老君庙会”是四川地区最为盛大隆重的老君庙会。这天，方圆十余华里，以老君山为核心，到处人头攒动，摩肩接踵，满庙是人，满山是人，满眼是人。人与大自然的亲密交融，绘成了一幅生机勃勃的十万人踏青的民俗风情画卷。[1] 新津纯阳观 编辑 新津纯阳观，又称"古今天下第一忠孝儒林"，距成都38公里，占地120亩，始建于光绪年间，为四川省重点文物保护单位。其间有68尊塑像，栩栩如生，有二十四忠臣、二十四孝子等，儒佛道三教合一并存一地。新津县纯阳观文化庙会，时间是每年春节正月初一到初三。新津县纯阳观是川西名胜，每逢春节的文化庙会期间，纯阳观内外观者如潮。有川剧坝坝戏、老年演出队演文艺节目、民间灯队的传统技艺比赛、灯谜竞猜、书法美术展览和摄影艺术展，有卖民间杂耍小玩具的、现场作糖画的，卖民间风味小吃的等等。 目录 1地理位置 2道观历史 ? 吕仙祠 ? 民国扩建 ? 当代修缮 3主要建筑 ? 灵祖魁星殿 ? 三丰吕祖殿 ? 文昌武圣殿 4忠孝堂 ? 关岳孔子殿 ? 大忠至孝亭 5奇特诗碑 ? 龙麟碑 ? 卷帘体诗碑 6万缘救苦钟 7凉水井 1地理位置编辑 新津纯阳观位于四川省成都市新津县县城西面，占地50多亩，整个平面布局和立体结构，都展示了我国儒学文化的美学要求：严谨、幽深、古朴、雄伟以及美雅，它独到的建筑艺术、厚重的忠孝人物故事、丰富的石刻石碑还有美纯的人格，值得我们慢慢品味。2011年之前已改为新津纯阳观博物馆，是四川省级文物保护单位，也是四川省廉政教育基地和敬老教育基地。 2道观历史编辑 吕仙祠 为什么这里会修建一座纯阳观呢？传说，在清朝道光年间，纯阳观旁边有座土地庙，附近有一个农民叫罗老二，家中仅有母子二人，全靠罗老二卖油糕供养他母亲，人称罗孝子。罗孝子每天卖油糕都要经过土地庙，每次路过他都要虔诚地朝拜土地爷。因此，感动了八仙中的吕纯阳（吕洞宾）。他帮罗孝子卖麻花发了财，罗孝子不忘土地和吕仙，便将所赚的钱于咸丰初年在土地庙旁修了一座吕仙祠。后来，由于吕仙又帮助陕西商人、成都巨商庄辅臣杀走了抢他银两的匪徒，所以庄辅臣来新津吕仙祠祭拜吕仙。他见吕仙祠年久失修，因而捐资于清光绪二十九年（1903）秋建成了纯阳观。 民国扩建 民国初年，成都一家慈善团体——成都正心堂以吕纯阳系忠孝神仙为由，将纯阳观建成规模较大的 吕祖 “古今第一忠孝儒林”，以正人心，扬忠孝。随后，成都正心堂联络四川军政要员和巨商，在国内各地募资，并征地120亩，于民国八年（1919）开始了纯阳观的扩建。 扩建先是在原纯阳观的基础上增修了山门、灵祖魁星殿、文昌武圣殿、列圣关岳殿、大忠亭、至孝亭、灵祖楼、四周廊坊等建筑，后又在大忠亭内塑造了从夏代关龙逢到清代林则徐的二十四尊历代忠臣像，在至孝亭内塑了二十四尊历代孝子的塑像。 除大忠亭、至孝亭外，扩建工程原来还规划建设节楼、义楼、玉皇楼和大成殿，可惜因为抗日战争爆发，节、义、玉皇三楼和大成殿未及建成。因此，纯阳观的扩建从民国八年开始，到民国二十五年中途中止，历时十七年。 虽然扩建没能按原计划完成，但扩建之后的纯阳观，仍然由一个小小的道观变成了别具一格的道儒庙观，成为四川西南重要的现代建筑。 抗日战争时期，国民政府于1939年—1945年间曾经在这里设立“中国妇女慰劳抗战将士总会”、“战时儿童保育会成都分会第四保育院”（简称“蓉四院”）。 当代修缮 由于历史的原因，到2000年时，纯阳观已严重早毁损。2001年，新津县引资200万元对纯阳观进行修复，后又于2006年进行了一次修复，这才是现时看到的纯阳观。