【word】 新疆少数民族服饰文化浅析

【word】 新疆少数民族服饰文化浅析 新疆少数民族服饰文化浅析 2007年第4期江苏丝绸39 新疆少数民族服饰文化浅析 刘红,徐红(新疆大学艺术设计学院,新疆鸟鲁木齐830046) 摘要:新疆少数民族服饰蕴藏着深刻的文化内涵,本文主要介绍了新疆少数民族服饰与生存环境, 生产从业,传统文化,宗教信仰之间的关系. 关键词:新疆少数民族服饰;生存环境;生产从业;传统文化;宗教信仰 服饰是人类在生存和发展过程中的创造 物,由于其有明显的使用价值和独特的审美功 用,使它成为物质文明和精神文明的结晶,人 类文明发展进步的重要参照物.新疆少数民族 传统服饰是新疆各少数民族在特定的地理环境 中,在对不同生产,生活方式的理解与适应, 以及在精神世界(真,善,美)的追求中逐步形成 的.具有浓郁的地域特征,各异的文化心理品 格,独特的审美情趣和迷人的宗教神话色彩uJ, 是新疆少数民族的重要标志.它生动,形象, 直观地展示着新疆少数民族的民族性格,传统 文化,风俗习惯以及各自形成和发展的历史渊 源.因此,对新疆少数民族服饰的研究非常有 必要. 1新疆少数民族服饰与其生存环境及生 产从业之间的关系 新疆少数民族服装的面料及款式造型与各 少数民族的生存环境,生产从业有着密切的关 系.尽管新疆少数民族比较多,但主要从事畜 牧业,还有一部分是属于农耕经济类型的.因 此在一般情况下,新疆少数民族的农牧民喜欢 穿用牲畜皮毛或布料制作而成的一种宽大结 实,经久耐磨的外衣,这种外衣有完全用动物 毛皮做的,冬天穿时毛朝里,夏天穿时毛朝外, 非常方便;也有里子是动物皮,面子是布料的, 服装的里料多用老羊皮缝制,面料一般选用质 地厚实,色泽鲜艳,经穿耐磨,耐脏,能防雨 雪的条绒或涤卡,华达呢等面料,款式大方; 还有一种是用棉布或毛料制作的;上述外衣被 统称为袷袢.一般农牧民冬天穿皮外衣,夏天 穿棉布或毛料制作的外衣,但有些高寒山区, 农牧民们一年四季都穿着皮外衣.男子穿这种 外衣时,还喜欢扎腰带或腰巾,腰带或腰巾既 能装饰又有实用价值,腰带上除可镶嵌金,银, 珊瑚,珍珠,宝石等装饰品外,还可绣花或印 花作为装饰.腰带和腰巾还可以起到扣子和口 袋的作用,用于携带食物和其他一些零星物件, 非常方便J.这种衣服的款式造型与腰带和新 疆的气候有着非常密切的联系,新疆的早晚温 差比较大,有人用”早穿棉袄午穿纱,围着火 炉吃西瓜”来形容它,所以,当天冷时,用腰 带或腰巾扎住外衣,能起到很好的保暖效果, 天气热时,解开腰带或腰巾,散热非常快,能 使人迅速感到凉爽.除此之外,在新疆少数民 族的生活中,腰带的作用并不局限于装饰和防 止严寒,在从事比较重的体力活儿的时候,结 腰带还可以防止筋和韧带等部位,特别是腹部 发胀而导致身体受到伤害,同时还有助于集中 力量.另外,牧民们放牧有时会迷路,这种宽 大的外衣在此时还可用来当作夜里的被子. 在服饰色彩方面,新疆各少数民族非常喜 欢穿戴色彩鲜艳的服饰.这除了与新疆少数民 族热烈,奔放的外向型性格有关外,还与新疆 的自然环境有着很深的联系,新疆地处西北边 陲,自然环境比较恶劣,一年中半年时间都看 不到绿色,除了毫无生机的沙漠和戈壁滩就是 一 望无际的皑皑白雪,自然而然地,人们的服 饰色彩要与其生活的环境相烘托.所以,新疆 少数民族喜欢用红,绿,黄,蓝等鲜艳的服饰 装扮自己;再者,当牧民们寻找伙伴时,鲜艳 的服饰与周围的环境色相差较大,非常醒目, 江苏丝绸2007年第4期 能很快的发现被寻找的人.例如:维吾尔族妇 女喜欢用对比色彩,使红的更亮,绿的更翠, 男子则都喜欢在不开胸的衬衣的领部,袖口, 和前胸绣花.塔吉克族妇女喜穿色泽鲜艳的红, 黄花色的连衣裙,并在漂亮的花帽外披上黄色, 绿色,红色的头巾,远远看去,就如一朵朵盛 开的鲜花.另外,边疆地区恶劣的生存条件在 一 定程度上也导致了新疆民族服饰的黑白效 果.新疆少数民族一般位于沙漠边沿的绿洲, 受沙漠风沙的影响,干旱缺水,使用浑浊的涝 坝水,泛着泥浆的河水,于是黑色因耐脏,方 便劳作,易于清洗就成了首选的颜色,相反, 白色也就成了珍贵的色彩. 新疆少数民族服饰的精华应当说是色彩绚 丽的多帕(花帽)了.新疆少数民族戴帽的习惯也 与新疆恶劣的气候条件有关.冬季,新疆大多 地区的温度一般在零下二十摄氏度左右,最冷 的地区甚至可达到零下五十摄氏度,因此,戴 帽防寒非常有必要;夏天,日照非常强烈,人 们走在太阳下,有被蒸干的感觉,戴帽不仅可 以防晒,还具有保持头部湿润的功能.新疆少 数民族戴的花帽非常漂亮,从选料到制作都很 精细.具有代性的花帽有:维吾尔族的巴旦 姆花帽,是一种在帽上绣有变形的巴旦姆杏核 纹样并添加花纹的帽子,其纹样姿态丰富多彩, 组合疏密均匀,节奏整齐,简洁雅致,风格严 谨,规则,此帽多为黑底白花,庄重,古朴, 大方.塔吉克族的库勒塔帽,此帽为绣花圆顶 带耳围的花帽,适合高寒山区使用,是一种很 有特色的女帽,帽额部用白布作底,妇女们细 心地在白布上绣上图案并滚成边,帽子周围用 绣花白布做面,顶部也绣花,帽后半部较长, 象块棉帘,可以遮住两耳和头的后部,既美观 又保暖.哈萨克的塔合亚帽,此帽是下沿大, 上沿小,呈圆头形的帽子,帽壳较硬,帽顶用 金丝绒线绣花,一般用红色,绿色或黑色的绒 布制作,并用珠子镶成各种美丽的图案.帽顶 上插一撮猫头鹰的羽毛,象征勇敢坚定. 除了戴色彩鲜艳的花帽外,新疆少数民族 妇女还有戴头巾的习惯.这些色泽鲜艳的头巾 既能防日照又能在天冷时起保暖作用. 在鞋子方面,新疆少数民族多穿用皮革制 作的鞋和靴子,并且喜欢在鞋或靴上绣上美丽 的花纹,.既舒适又美观. 2传统文化对新疆民族服饰的影响 新疆少数民族较多,许多民族都有着非常 丰富的传统文化,这些传统文化对服饰也有着 很大的影响.例如:在哈萨克民族中有着这样 一 个传说:在遥远的古代,有一位深受人们拥 护和爱戴的氏族部落首领,他年轻善战,在一 次战争中身负重伤,单独一人在荒无人烟的戈 壁上行走,生命垂危.突然,天空裂开了一个 缝隙,飞下一只白色雌鹅,将其救活,并变成 一 位美丽绝伦的少女,于是两人结为夫妇.婚 后生下一个男孩,取名哈萨克,意即”白天鹅”. 因此,哈萨克族十分崇敬白天鹅.在帽冠上插 洁白的天鹅羽毛,不仅象征勇敢坚定,还作为 吉祥,美丽的标志,是”消灾辟邪”的吉祥物. 新疆少数民族服饰的美轮美奂,不仅体现 在鲜艳的色彩上,变化无穷的刺绣与印染纹样 也为其增添了不少风采.新疆各少数民族虽受 历史与环境的影响,各民族的传统文化存在一 定差异,但在服饰图案上,却表现出一种趋同 的倾向,即取材于大自然,将大自然中的山川 流水,飞禽走兽,奇花异草,随手拈来融入本 民族的服饰图案之中.这里除了沿用汉族服饰 中常见的”吉祥如意”,”龙风呈祥”,”连 年有余”等深含寓意的图案外,各少数民族中 也有许多寓意深刻的图案.满族服饰中,常常将 大自然中的花,鸟,蝴蝶等绣在服饰的重要部 位,以简练夸张的表现手法,用均衡对称的几 何图形构成主纹,并用相关饰物作四周陪衬, 形成严谨的图形布局,使整个图案纹样和谐统 一 【qJ .新疆的维吾尔族由于流传着有关巴旦姆 能治病救人的故事,巴旦姆被认为具有祛病强 身的功效,被维吾尔人称为”宝果”,被赋予吉 祥幸福,健康长寿的寓意.如巴旦姆形内缠绕 2007年第4期刘红等:新疆少数民族服饰文化浅析41 的花草茎蔓装饰纹表示世代人民追求和睦统 一 , 繁衍不息的愿望;成双成对的巴旦姆纹样 被寓意丰收,富裕与饱满;大小相叠的巴旦姆 纹样被寓意繁衍与兴旺;而连续的巴旦姆纹样 被寓意生命的绵延不断j.这些喻意不同的表 达,反映了新疆人民对生活的无限热爱和对大 自然的深刻感悟与崇尚.代表多子多福的石榴 也是新疆各少数民族喜欢运用的图案.另外, 在新疆少数民族服饰文化中,还常常表现出各 种不同的图腾崇拜.如哈萨克族,达斡尔族, 塔吉克族,锡伯族等民族多以鹰为尊,柯尔克 孜族崇拜苍狼,并把这些崇拜具体到自己民族 的刺绣纹样中去,这些野兽,家畜的美丽头角 是力量,兴旺和吉祥的象征,是对生命艺术抽 象的再现. 3宗教信仰对新疆少数民族服饰的影响 新疆少数民族信仰伊斯兰教的较多,因此, 他们的服饰在一定程度上受其信仰的影响.在 色彩方面,伊斯兰教崇尚黑白.伊斯兰教推崇 圣洁的白色,认为白色是光明,正义的象征, 是最圣洁最美观的颜色,把白色作为审美的主 要颜色.另外,伊斯兰教也是一个尚黑的宗教, 他们认为黑色象征庄重,严肃,深沉,并包含 了高,大,强,尊之意,故以黑为贵.因此, 黑白两色在新疆的少数民族服饰中很常见.如: 信仰伊斯兰教的民族喜欢戴白帽,披白盖头, 穿白衣衫,神职人员用白布缠头,朝觑时穿白 戒衣,归真后裹白布,以显示白色的”本然正 色”.前面提到的巴旦姆花帽,是用巴旦姆 杏核变形和添加花纹的一种图案,其纹样姿态 丰富多样,多是黑底白花,显得庄重,古朴, 大方,维吾尔族男子非常喜欢戴这种花帽.同 样,伊斯兰文化对民族服饰的图案纹样也有着 很深的影响,这便使得许多具有特殊寓意的图 案得以继续发展而经久不衰.伊斯兰教禁止偶 像崇拜,厌恶并远离人物,禽兽等有生命的”形 象”,这种封闭性使得伊斯兰艺术的想象只能遨 游于自然界丰富的花草材和各种几何图形 中,所以,很多新疆少数民族服饰上的图案主 要是色彩鲜艳的写实的或通过夸张变形后的花 卉,果实和几何图形.如:上文提到的”宝果” 巴旦姆,经常被运用到刺绣和印染图案中,以 巴旦姆果树的内核为原形,创造出的一种基本 形状如松果状的巴旦姆纹样因其形似新月,被 认为是伊斯兰文化的标志,是力量与不屈的象 征.更有趣的是回族妇女还用刺绣表现经文书 法,她们请清真寺阿訇在白布上把《古兰经》 的某段经文写好,再一针一线精心地用色线绣 出来,作为装饰来表示对经典虔诚信仰. 新疆少数民族戴帽的习惯也跟他们的宗教 信仰有一定的关系,因为伊斯兰教认为头顶露 天是对神的一种亵渎,因此,当他们走出房间 时都习惯戴帽. 新疆少数民族喜欢戴金首饰也与伊斯兰文 化有一定的关系,因为信仰伊斯兰教的人们认 为金属是消灾,避邪的吉祥物. 4结论 新疆少数民族服饰作为其物质文化和精神 文化的结晶,它的形成和发展不仅受地理环境, 生产从业等客观因素的制约和影响,还取决于 传统文化,宗教信仰等不同因素的积淀.因此, 新疆少数民族的服饰蕴藏着深刻的文化内涵. 只有真正了解新疆少数民族服饰的文化内涵, 才能对其进行更深层次的发掘和研究,进而弘 扬新疆少数民族光辉灿烂的服饰文化. 参考文献: 【1]胡敬萍.中国少数民族的服饰文化[J].民族历史与 文化研究,2001(1).62.68. 【2]王计平,肖星.甘肃省传统民族服饰的地域分化及 其发展趋势【JJ.干旱区资源与环境,2005(1):76—80. 【3]徐红,巴力登.浅析西域民族服饰中的尚黑崇白【J]. 中国流行色,2005:109.111. 【4]梁丽娜.北方少数民族服饰文化探析[J].阴山学刊, 2002(6):37—39. 【5】夏鑫,徐红_新疆民族纺织品【J]_新疆纺织,2005(4): 7-8.(收稿日期:2007—05—23)