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论交友之道

2019-02-08 2页 doc 11KB 35阅读

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论交友之道论语·论交友之道 朋友,是除了家人和爱人外和我们关系最亲密的人,是我们日常生活中必不可少的一类人。朋友就像是一面镜子,可以反映出一个人的兴趣和志向。但是并不是所有人都值得我们真心的交往。早在春秋时期,孔子对朋友的意义有了深刻的认识,直至今日,依然深深地影响着世人。 子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”这是孔子所提出的择友之道。 益者三友,即友直、友谅、友多闻。 友直,就是指正直坦荡、刚正不阿的朋友。他们可以在我们犹豫或怯懦的时候给予我们勇气和果决。友谅,指的是诚实可信...
论交友之道
论语·论交友之道 朋友,是除了家人和爱人外和我们关系最亲密的人,是我们日常生活中必不可少的一类人。朋友就像是一面镜子,可以反映出一个人的兴趣和志向。但是并不是所有人都值得我们真心的交往。早在春秋时期,孔子对朋友的意义有了深刻的认识,直至今日,依然深深地影响着世人。 子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”这是孔子所提出的择友之道。 益者三友,即友直、友谅、友多闻。 友直,就是指正直坦荡、刚正不阿的朋友。他们可以在我们犹豫或怯懦的时候给予我们勇气和果决。友谅,指的是诚实可信的朋友。这样的人可以让我们放心的交代出心事,与他们相处,我们的内心是妥帖而平稳的。友多闻,指的是那些广见博识的朋友。每当我们在一些问上感到彷徨或难以决断时,能从他们那里得到借鉴。 损者三友,即友便辟、友善柔、友便佞。 友偏辟,就是喜欢谄媚逢迎、阿谀奉承的朋友。他们很会察言观色、见风使舵,如果我们沉醉于他们的花言巧语之中,就会失去基本的自省能力。友善柔,说的是那些阳奉阴违的伪君子。这类人表面和颜悦色,背后却散播谣言唯恐天下不乱。友便佞,指的是那些没有真才实学却夸夸其谈的朋友。 物以类聚,人以群分。选择朋友也是一门学问,我们更应该选择那些与我们有相同兴趣和志向的益友,而不是那些逢场作戏的损友。 正确地选择朋友之后,我们也应该学会如何与朋友相处。朋友之间要互相信任,做到诚实守信。只要拿出一颗真诚的心,就会赢得朋友的信任。但是,朋友之间也有一个尺度,太亲密只会物极必反。所以,给对方一个自由空间,无论做什么都不要逾过那条线。 同时,我们也要善于发现朋友的长处。子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”我们要懂得学习他人的长处用他人的不足之处来约束自己。如果朋友有什么缺点,我们应该善意的规劝、启发并开导。如果他们实在不听,就点到为止,否则不但不能达到预期目的,反而会自取其辱。 所有交友之道,就是要学会择友、学会相处。总之,在交友方面,孔子提出了很多有价值的思想观点,这些思想观点既是对他个人结交朋友的实践经验 的,也是他教育学生的重要内容。孔子强调朋友之间以道相合,以信相处,他的学说无论是在当时还是在今天,都有着其不容忽视的意义。
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