古琴介绍课件

古琴介绍 琴棋书画，琴居其首。是因为琴除了是一门修身养性的艺术，还承载着儒家的文化传统和道的精神。自汉代就有“琴道”之称。面对着古琴，就像是面对着天地宇宙，拨动先贤们发明的琴与蚕丝做成的琴弦，发出一种苍茫淳厚的天籁之声，立刻就会把你带入一个旷古幽邃的境界去，体验到天地人琴合一的和谐与自在。电影《英雄》中琴家徐匡华扮演的盲人琴师《诗经》记载：“窈窕淑女，琴瑟友之”《关睢》“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”《鹿鸣》“妻子好合，如鼓琴瑟” 泠泠七弦上，静听松风寒， 古调虽自爱，今人多不弹” 刘长卿《弹琴》 独坐幽篁里，弹琴复长啸， 深林人不知，明月来相照。” 王维《竹里馆》 月出鸟栖尽，寂然坐空林。 是时心境闲，可以弹素琴。 清泠由木性，恬澹随人心。 心积和平气，木应正始音。 响余群动息，曲罢秋夜深。 正声感元化，天地清沈沈。 白居易《清夜琴兴》唐琴·九霄环佩故宫博物院藏抚琴陶俑解剖开的琴雁足和轸子琴囊唐琴 九霄环佩　伏羲式万壑松　仲尼式一池波　神农式祝公望　蕉叶式太古遗音　师旷式飞泉 连珠式大圣遗音　灵机式壑雷 落霞式**可编辑 古琴，古称琴、瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国最古老的乐器之一，是中国最早的弹拨乐器，其历史几乎和中华文明一样悠久。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远，深具东方文化特色。古琴历来为文人阶层重视被尊为“国乐之父”、“圣人之器” 古琴的外观，最基本的长度为三尺六寸五分，暗合一年的三百六十五天；宽约六寸（20公分左右）；厚约二寸（6公分左右）。 琴身上面拱圆、下面平坦，象征着中国传统“天圆地方”的宇宙观。 琴身由上至下，有琴額、琴颈、琴肩、琴腰等，象征人体，合在一起，代表着天、地、人三才。琴的音色，根据弹法不同可分为三大类即：泛音、散音、按音这三种琴声是风格迥异各有千秋。与中国文化中的天地人相配。（一）泛音如天      所谓泛音即左手触弦如蜻蜓点水，右手同时弹出之音。其音清脆高远，有时若隐若现，轻盈活泼如天外之声，有“浮云柳絮无根蒂”之喻。故泛音象征天。（二）散音如地所谓散音，即是左手不按弦，仅以右手弹出的空弦音。散音的特点是深沉浑厚，成为琴曲雄健的根基如同大地般坚实，有“勇士赴战场”之喻。故散音象征地。（三）按音如人   所谓按音，即是左手按弦，右手同时弹出之音。按音的特点是婉转舒情，圆润细腻如人婉婉倾诉衷情，有“呢呢儿女语”之喻。故按音象征人。琴的按音最多，加之左手指法特别丰富细腻，可说是琴最具表现力之音。 高山流水遇知音： 夫志有所存，则见于音，君子知其因以逆其志，则得焉。或识于斯须之间，或知于千载之下，若合符节。周衰乐散，世罕知之。以伯牙之艺，而独一子期能知其志。子期死，是以发愤而绝弦也。后之人知其曲者鲜矣，又况察其音者乎？察其音者亦鲜矣，又况探其志者乎？ 宋·朱长文《琴史·钟子期》 伯牙善鼓琴，而钟子期善听。 巍巍乎若高山 洋洋乎若江河古琴台平沙落雁： 原操为唐人陈子昂所作。盖取秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣，借鹄鸿之远志，写逸士之心胸者也。 通体节奏凡三起落；初弹似鸿雁来宾，极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来；其欲落也，回环顾盼，空际盘旋；其将落也，息声斜掠，绕洲三匝；其既落也，此呼彼应，三五成群，飞鸣宿食，得所适情，子母随而雌雄让。亦能品焉。 一、秋雁一群横江而来，孤雁在前者先落，中间一二雁以次而落，又三五雁一齐争落。 二、或落而不鸣，而落，而又鸣。 三、四段若仰天而呼，招之速下，以为此间乐也。 四、下半章上下齐鸣，空中数十雁，翻飞击翅。 五、羽声扑拍丛杂，一齐竟落。 六、既落之雁，托迹未稳，旋又参差飞鸣，或飞或落，或落或鸣，于是一齐飞落。羽声鸣声，哄然满耳，为静境中之闹境，闹境中之静境。 七、已落之雁，声已寂然，尚有孤雁引吭哀鸣。 尾、次第落于群雁之侧。　　梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。　　清·周鲁封《五知斋琴谱》（1721）云：天高气爽，月朗星辉，弹琴味道，饮酒赋诗。指法简便，节短韵长。　　《琴学初津》中曾如是评说：“起承转合，井井有条，浓淡适度，意味深长。**可编辑