经典：辽金元时期的服饰特色

此图为金代穿盘领衣的男子（河南金墓出土砖俑）8-1辽国东丹王出行图（约公元909~946年）画高27.8厘米宽125.1厘米，主人头戴小冠，穿团花圆领黄袍束绔带，白袴，长靴无款旧题李赞华，绢尾有“世传东丹王是也”一行楷书，美国波士顿美术馆藏辽国[辽道宗大安九年（公元1093年）至天祚帝天庆七年（公元1117年）墓前室东壁备茶图壁画男子髡发，穿长袍，腰束革带，女梳宝髻，穿对襟交领短衫。《河北省宣化县下八里辽壁画墓群》辽国颂经图壁画（局部）主妇穿红地盘球纹锦对襟大袖衫，素色长裙，头梳宝髻，上插梳篦及簪钗；身后捧盆女子服式相似，色彩不通，侍女梳双丫鬟，手执纨扇内蒙古自治区赤峰市宝山2号辽墓石房内北壁辽国女仆图壁画女仆穿黑地绣菱格填生色花叶纹交领窄袖团衫，领边及袖口边镶红地四叶几何纹边饰，腰束绸带内蒙古自治区赤峰市宝山1号辽墓石房内男壁》辽国【约公元907~916年（耶律阿保机称帝称汗至辽建国前）】侍仆图壁画穿圆领窄袖衫，束腰带，脚穿长筒靴内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗东沙布日台乡西南宝山辽代壁画1号墓西侧室西壁辽代北班服饰 辽代服装以长袍为主，男女皆然，上下同制。服装特征，一般都是左衽、圆领、窄袖。袍上有疙瘩式纽襻，袍带于胸前系结，然后下垂至膝。长袍的颜色比较灰暗，，有灰绿、灰蓝、赭黄、黑绿等几种，纹样也比较朴素。贵族阶层的长袍，大多比较精致，通体平锈花纹。龙纹是汉族的传统纹样，在契丹族男子的服饰上出现，反映了两民族的相互影响。本图为圆领袍展示图贵族阶层的长袍，大多比较精致，通体平锈花纹。穿圆领袍的契丹族骑士。服装特征，一般都是左衽、圆领、窄袖。袍上有疙瘩式纽襻，袍带于胸前系结，然后下垂至膝。长袍的颜色比较灰暗，有灰绿、灰蓝、赭黄、黑绿等几种，纹样也比较朴素。贵族阶层的长袍，大多比较精致，通体平锈花纹。龙纹是汉族的传统纹样，在契丹族男子的服饰上出现，反映了两民族的相互影响。本图为梳髡发、穿圆领袍的契丹族贵族。辽代北班服饰 按契丹族习惯，多做髡发。早在一千多年以前，髡发就已成为某些地区少数民族的常用发式。一般是将头顶部分的头发全部剃光，只在两鬓或前额部分留少量余发作为装饰，有的在额前蓄留一排短发；有的在耳边披散着鬓发，也有将左右两绺头发修剪整理成各种形状，然后下垂至肩。辽代服装以长袍为主，男女皆然，上下同制。辽代北班服饰 辽代服装以长袍为主，男女皆然，上下同制。服装特征，一般都是左衽、圆领、窄袖。袍上有疙瘩式纽襻，袍带于胸前系结，然后下垂至膝。长袍的颜色比较灰暗，有灰绿、灰蓝、赭黄、黑绿等几种，纹样也比较朴素。贵族阶层的长袍，大多比较精致，通体平锈花纹。此图为左衽窄袖袍展示图。本图为梳髡发、穿圆领袍、佩豹皮箭囊的骑士（胡瑰的《卓歇图》局部）。《卓歇图》所绘的就是这样一种情景，整个画面是一幅长卷，共画了几十个人物。本图为此画卷的最后一段，是契丹族游骑猎罢，回营宴饮的场面，在一块毡毯上，并排坐着一对夫妇，周围站立着带弓佩箭的侍臣，并有几个侍女奴仆持壶托盘，作跪进斟酒状。前面还有数人奏乐歌舞为之助兴。图中男子全部髡发，位尊者裹有巾帛。妇女大多梳挽螺髻，另在额上扎一道狭窄的帛巾，仅贵族一人戴覆杯式圆帽。妇女所穿服装，都是交领左衽，与史籍记载相符，是典型的契丹族装束。蔡文姬是东汉末年著名文学家蔡邕之女，曾在战乱中被匈奴掳去，后为匈奴贵族左贤王妻。曹操念故友之情，兼惜文姬才华，派人将她赎回。《胡笳十八拍图》描绘的就是文姬归汉悲欢离合的故事。辽代南班服饰 1971年在河北张家口市宣化区下八村里发现的辽墓，是一座汉族男子的墓葬。墓主是一个辽王朝的官吏。在他的陵寝四周的墙壁上，画满了各色人物，大多为汉族装束：男子或束发髻，或戴幞头，通穿圆领长袍；妇女梳髻，髻上插有发饰，耳垂挂有耳饰，身穿窄袖短襦，下穿曳地长裙，在腰的左侧，还垂有一条绶带，带上打有一结。据记载这种服饰，在辽代被称为“汉服”，也称“南班服饰”。它与契丹族的“国服”（或称“北班服饰”）有所不同。这种服饰不仅百姓可穿，汉族的官吏也同样可以穿。本图为戴幞头、穿袍服的汉族男子（河北出土壁画）及梳髻、穿襦裙的汉族妇女（河北出土壁画）。河北宣化辽代张世卿墓壁画。戴交脚幞头或局脚幞头、穿襦裤的鞍马仆从辽金元男子发式（图）辽金元时契丹男子的髡发 男子的发式，按契丹族习惯，多做髡发。早在一千多年以前，髡发就已成为某些地区少数民族的常用发式。一般是将头顶部分的头发全部剃光，只在两鬓或前额部分留少量余发作为装饰，有的在额前蓄留一排短发；有的在耳边披散着鬓发，也有将左右两绺头发修剪整理成各种形状，然后下垂至肩。本图为戴瓦楞帽、剃“三搭头”的元代男子金国男孩俑长33厘米，宽12.2厘米，高8.1厘米，头顶留“鹁角”，系红头绳，颈佩金如意形项饰，上身穿窄袖直领短背子，袖和襟红色，绘黄色飞鸟纹，前身可见面腰腹部系黄、褐、绿三色宽带三条，在腰腹部前系蝴蝶结，从臀部顺腿束红色彩带河北省邯郸市峰峰矿区出土》金代贵族服饰金代的装饰图案喜用禽兽，尤喜用鹿。这种装饰特点，在衣冠服饰上也得到大量的反映，鹿的图案大量被采用，除其本身的外形较为优美，便于用作装饰外，还有一个原因，即鹿与汉字的“禄”同音，富有吉祥的含意。本图所绘的裙字图案，即饰有鹿纹。明清时期，鹿的图案虽然没有被收进官员补服，但在民间仍属常用，比较多见的是将它与“福”字和“寿”字配合在一起，名谓“福、禄、寿”。这与女真族的生活习惯有关，因女真族属于游牧民族，以狩猎为生，服装颜色与环境接近，可以起到保护的作用，冬天多喜用白色，春天则在上衣上锈以“鹘捕鹅”“杂花卉”及熊鹿山林“等动物纹样，同样有麻痹；猎物、保护自己的作用。本图为圆领窄袖袍展示图。金代贵族服饰 金代服饰略有讲究，男子的常服，通常由四个部分组成，即头裹皂罗巾、身穿盘领衣、腰系吐骼带、脚着乌皮鞋。他们的形制（包括样式、色彩、纹样），都有一些特点。金代服饰有一重要特征，是多用环境色，即穿着与周围环境相同颜色的服装。金代贵族服饰 图为戴皮帽、穿胡服的骑士（宋人《骑士猎归图》），图中骑士头戴翻毛皮帽，身穿窄袖胡服，领、袖等处还露出一寸长短的皮毛，即后世所谓得“出风”。另在腰间佩有箭囊，下穿套裤革靴，与史籍记载的女真服饰大体相同。金国（公元10-11世纪）织金小团花纹后缺裆裤1988年黑龙江省阿成县巨源乡城子村金齐国王墓出土，黑龙江省考古研究所藏金国绣花女鞋长23厘米，鞋面上下分别用绿色和驼色罗绣串枝萱草纹，麻底1988年黑龙江省阿城县巨源乡城子村金齐国王墓出土，黑龙江省考古研究所藏西夏国王进香图壁画国王戴白鹿皮，身穿圆领团龙窄袖开胯袍，腰束蹀躞带脚穿白毡靴，手执香炉，身后侍从打伞撑扇敦煌莫高窟第109洞窟西夏官人与侍者版画（局部）全画高45厘米，宽20.3厘米，官端坐，头束东坡巾，身穿团龙纹圆领直袖袍，束革带；身后侍者头顶梳髻裹巾，穿圆领直袖衫，腰束绅带俄罗斯艾米尔塔什博物馆藏西夏女供养人壁画穿弧形边大翻领回鹘装，头戴桃形金凤冠敦煌莫高窟第109窟东窟西夏（12世纪）阿弥托佛接引图（局部）绢本。没色高125厘米，宽64厘米，穿左右开衩的右衽窄袖长袍，男性加束革带俄罗斯艾尔米塔什博物馆西夏人物木板画穿长袍，束銙带元代戴白金答子暖帽的元太祖成吉思汗像台湾省台北故宫博物院调查元代世祖出猎图（局部）高182.9厘米，宽104.2厘米，元世祖戴红金答子暖帽，穿过肩龙襕袍，罩白狐裘元代刘贯道绘蒙古汗国时期（公元12世纪）方胜联珠宝花纳石矢辫线袄长142厘米，袖通长246厘米，在右衽底襟左下摆夹层及两袖口绣有戴王冠的人面狮身纹，意为“光荣面容”，具有中亚装饰风格内蒙古自治区乌兰察布盟达茂旗大苏吉郎明水村出土元代元世祖后像戴珍珠饰故故冠，纳石矢金锦缘团衫台湾省台北故宫博物院藏蒙古西征蒙古人曾数度远征，远及中欧，势如破竹蒙古人系蒙古人12世纪渐强，而后入主中国此图采自拉希特元代元军将领的饰银头盔对马海峡出土元代临李公麟人马图卷纸本水墨设色，戴高顶毡帽，穿翻领蕃袍，高31.7厘米，宽73.5厘米元代赵雍画，美国弗利尔美术馆藏元代梅雀方补半臂山东省邹县出土元代苏东坡像戴东坡巾，穿道衣元代赵孟頫画元代销夏图案图中人物穿比甲，束巾子元代刘贯道画元代织金锦半袖元代织金锦袍与半袖 本图为织金锦半袖展示图。元代服装大量用金，超过以往历代。织物加金，早在秦代以前就已出现。至于汉族服饰上得到运用，时间大约在东汉或东汉以后，而且主要在宫廷中使用。元代扶醉图轴绢本，水墨设色，高28厘米。宽49.35厘米穿褐衣，长裤，布鞋元代钱选画，美国王己千藏元代汉族妇女服饰元代汉族妇女服饰实物 图中展示的服饰大都从无锡市郊一座元墓中取出元代鱼形金耳环此时期的耳环多附有精美的装饰。这个是陕西省玉门祥门外出土的元代金镶玉人耳环晚唐至辽手镯内蒙古自治区和林格尔晚唐至辽墓出土元代金素钏江苏省苏州市盘门外吴门桥元墓出土此图为金饰蹀腰带（辽宁辽墓出土实物）元朝：蒙古人多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其它的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。元代人的主要衣服是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子。她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子。