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四大名著是否适合儿童阅读

2019-06-01 30页 ppt 15MB 44阅读

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大熊

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四大名著是否适合儿童阅读模拟卷一作文  日前,有学者撰文称:四大名著不适合儿童阅读一一《水浒传》讲打家劫舍,《三国演义》充斥阴谋诡计,《西游记》宣扬虚无主义,《红楼梦》大讲色空幻灭。这个观点引起了激烈讨论,有人撰文反驳:学者所指的负面内容并非四大名著的主旨,在整体上,四大名著何其大雅,负面影响何其微小;相比之下,社会复杂,人心难测,现实环境给孩子带来的消极影响远胜四大名著。    要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。“任务驱动型作文”?&...
四大名著是否适合儿童阅读
模拟卷一作文  日前,有学者撰文称:四大名著不适合儿童阅读一一《水浒传》讲打家劫舍,《三国演义》充斥阴谋诡计,《西游记》宣扬虚无主义,《红楼梦》大讲色空幻灭。这个观点引起了激烈讨论,有人撰文反驳:学者所指的负面内容并非四大名著的主旨,在整体上,四大名著何其大雅,负面影响何其微小;相比之下,社会复杂,人心难测,现实环境给孩子带来的消极影响远胜四大名著。    :综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标;不要套作,不得抄袭。“任务驱动型作文”?——识别特点: 材料面上——明确增加了任务指令——“双给”: “给写作材料”——提供一个争议性大,具有对立性、真实性、现场感和层级发展的叙事体事件。 “给驱动任务”——①材料后面的写作要求,一般带“谁”、“怎么”等疑问词,它往往指向“材料的内容及含意”,是作文的范围,不能离开此要求,离开则属离题。②明确给定写作内容及写作角度。  日前,有学者撰文称:四大名著不适合儿童阅读一一《水浒传》讲打家劫舍,《三国演义》充斥阴谋诡计,《西游记》宣扬虚无主义,《红楼梦》大讲色空幻灭。这个观点引起了激烈讨论,有人撰文反驳:学者所指的负面内容并非四大名著的主旨,在整体上,四大名著何其大雅,负面影响何其微小;相比之下,社会复杂,人心难测,现实环境给孩子带来的消极影响远胜四大名著。    要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。可判断为任务驱动型作文“传统型”与“任务驱动型”议论文写作的主要矫正点对照表 比较点 主要矫正点 矫正方向 说理要求 空泛议论从材料理出话题或观点后,脱离材料纯议话题 就事论事、议不离事就事论事,呈现思维的深化——紧扣事件具体分析和解决问题,即完成任务 说理范围 面面俱到(广泛议论)论的“点”多,但没有一点说深议透 专论一点集中精力论透一点 说理态度 简单粗糙,轻易否定简单论证、粗糙表态、封闭的自圆其说 文明交流入情入理不偏激、深入的理由阐述、开放的文明交流任务型写作的解题思路任务型写作分为阅读材料审题和任务写作两部分:(一)阅读材料并要读懂材料。只有在掌握材料的范围、含意后才能进行写作,所以第一步阅读非常重要;(二)任务型写作要求考生去发表议论的主题,往往就是材料要揭示的某种主题。所以,考生可以从命题者给出的论题里找到中心词,关键语句,防止离题。(三)往往这样的命题材料不止一个,所以要仔细分析材料间的异同,为写作做好准备。(四)任务型写作既然是先“读”后“写”,是读后有感而发,那么,“读的内容”和“感的内容”要有机地联系起来,开头要引述材料,后面要针对材料,联系写作任务而写作。(五)就材料范围而言、就写作任务而言是就事论事;就材料含意、行文中说理论证而言是就事论理。说理就是思辨,就要比较辨析,就要具体问题具体分析。(六)写作任务是什么?一定分析透彻!否则累死也无功任务型写作的解题思路(四)任务型写作既然是先“读”后“写”,是读后有感而发,那么,“读的内容”和“感的内容”要有机地联系起来,开头要引述材料,后面要针对材料,联系写作任务而写作。(五)就材料范围而言、就写作任务而言是就事论事;就材料含意、行文中说理论证而言是就事论理。说理就是思辨,就要比较辨析,就要具体问题具体分析。(六)写作任务是什么?一定分析透彻!否则累死也无功 一、“任务驱动型作文”的概念 ①多提供一个有争议的现象、观点;②材料后通常有三句话:“对这件事你怎么看?”“表明你的态度”“阐述你的看法” 二.写作要求: 集中针对材料中的“这件事”,表明你的态度,并说出独到的多层次“道理”来,让读者感动和信服 拒绝塞进大段的古今中外的名事 “任务驱动型作文”写作要点 1.针对材料中的“这件事”,表明你的态度 2、一事一议,务求具体、深入 3、紧扣任务,说理要透彻,分析根源、表现,探究解决的办法 4、举例详不如略,多联系社会新闻事件,使之与任务类比(正面星斗例)或对比(反面事例)(尽量找与材料相似度高的事例)  日前,有学者撰文称:四大名著不适合儿童阅读一一《水浒传》讲打家劫舍,《三国演义》充斥阴谋诡计,《西游记》宣扬虚无主义,《红楼梦》大讲色空幻灭。这个观点引起了激烈讨论,有人撰文反驳:学者所指的负面内容并非四大名著的主旨,在整体上,四大名著何其大雅,负面影响何其微小;相比之下,社会复杂,人心难测,现实环境给孩子带来的消极影响远胜四大名著。    要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。  日前,有学者撰文称:四大名著不适合儿童阅读一一《水浒传》讲打家劫舍,《三国演义》充斥阴谋诡计,《西游记》宣扬虚无主义,《红楼梦》大讲色空幻灭。这个观点引起了激烈讨论,有人撰文反驳:学者所指的负面内容并非四大名著的主旨,在整体上,四大名著何其大雅,负面影响何其微小;相比之下,社会复杂,人心难测,现实环境给孩子带来的消极影响远胜四大名著。    要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。可判断为任务驱动型作文  日前,有学者撰文称:四大名著不适合儿童阅读一一《水浒传》讲打家劫舍,《三国演义》充斥阴谋诡计,《西游记》宣扬虚无主义,《红楼梦》大讲色空幻灭。这个观点引起了激烈讨论,有人撰文反驳:学者所指的负面内容并非四大名著的主旨,在整体上,四大名著何其大雅,负面影响何其微小;相比之下,社会复杂,人心难测,现实环境给孩子带来的消极影响远胜四大名著。    要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。表明你的态度:同意谁的观点?理由? 一等立意(48以上) 围绕“四大名著适不适合儿童阅读”这个论点发表自己的看法,同意或不同意并说出理由。 好的题目: 品悦名著,何需杞人忧天 守名著大雅,远尘世喧嚣 勿一叶障目遮“泰山” 莫让灰尘掩盖名著光环 不畏浮云遮“阳光” 问题: 没有围绕“四大名著适不适合儿童阅读”去议论,泛谈要全面看问题,不要片面看问题,不把成人观念强加给孩子,要净化社会环境等,只能算二等立意。范文赏析 品阅名著,何需杞人忧天(52分) 四大名著可谓是中华文学艺术辉煌之璀璨见证,其文学艺术价值可谓极高。但近日,有学者指出,四大名著并不适合儿童阅读,只因那份过度担心的忧虑,即害怕儿童会受到名著中消极内容而身心受损。 诚然,儿童是一张纯真的白纸,不容“阴谋诡计”、“虚无主义”等而受到心灵的玷污。但四大名著的文学艺术价值远高于其消极成分,儿童阅读名著,不仅可以提高阅读水平,还能增强文学艺术的兴趣,开拓眼界,受益匪浅。 纵然《水浒传》讲打家窃舍的故事,但亦有梁山好汉,歌颂对命运的反抗斗争;纵然《三国演义》充斥阴谋诡计,尔虞我诈,但亦有孔明“草船借箭”的智慧,关羽的仗义率直。名著适不适合孩童阅读,不应为其中消极因素杞人忧天。“书籍,是人类进步的阶梯。”魏源的《海国图志》虽呈现出天朝上国的思想,当它亦为中国的近代化打开了一个窗口,使中国开始重新审视自己。四大名著的故事瑕不掩瑜,儿童阅读之,定可硕果累累。 相比《西游记》中的虚无主义,《红楼梦》中的色空幻灭,似乎社会现实更加残酷无情,复杂难测。犯罪集团利用纯真无邪的孩童为其盗窃;卖家不顾食者安全利益,使用“僵尸肉”、卖“千元”一只的虾……种种不堪的社会现象,比四大名著中的更令人惧怕,更会直接地伤害儿童的身心。所以,儿童阅读四大名著,不应杞人忧天,而是引导他们在名著中畅游,享受阅读的乐趣。 四大名著不适合儿童阅读的观念,亦反映出教育者过度担心儿童,反而适得其反的现象。这并不利于儿童的健康发展。把孩子软禁在“关爱”的温室里,看似保护了外界的侵害,却使孩子丧失了茁壮成长的能力与勇气。宗璞在《紫藤萝瀑布》中言道:“花和人总会遇到各种各样的不幸,但生命的长河是无止境的。”虽然名著中有些消极的内容,儿童终会长大成人,总会遇到挫折,阅读名著,兴许能使他们收获人生的真谛。 位极人臣的曾国藩重视读书,事业有成的詹宏志为读书每天只睡四小时……古往今来,阅读的魅力不曾削减,让儿童阅读名著,感受文学艺术的魅力,不以“关爱”的借口束缚他们的内心志向,方能使孩童健康成长。 品悦名著,不需杞人忧天,一书一页之间,亦有那江山如画的壮丽,亦有那风光旖旎的怡情,让孩童感受名著魅力,在书海中畅游吧! 四大名著是否适合孩子阅读不能一概而论    来源网络 近日,有学者撰文指出,四大名著或许并不适合孩子阅读,《水浒传》里满是打家劫舍,落草为寇,占山为王;《三国演义》中充斥了阴谋诡计,权术心机,尔虞我诈;《西游记》书中随处可见“修持”“菩提”“元神”“禅心”等字样,蕴涵着浓重的佛教色彩,反而最不适合孩子阅读;《红楼梦》所描述的社会和家族一步步从繁华走向崩溃,最终是“落了片白茫茫大地真干净”,如此悲情,悲到了极致,冷到了骨髓,固然深刻揭示了世情人生,却不一定有利于培养孩子乐观向上的人生观。 诚然,四大名著中存在一些不符合民主、法制、自由、平等精神的封建糟粕,但这些作品中值得现代人传承弘扬的精神及艺术技巧显然更多。可以理性批判四大名著本身存在的不足和缺点,但不能“一叶障目,不见泰山”,不能因为作品本身的时代局限而因噎废食,一刀切地得出四大名著不适合孩子阅读的结论。    从唯物辩证法的立场来看,任何事物都有两面性,四大名著当然也不例外。问题的关键在于,是精华多一些,还是糟粕多一些。在我看来,四大名著中所蕴含的优秀传统文化不容抹杀,精华成份要远多于糟粕。即便对于涉世未深的青少年来说,这些作品也并非完全不适合他们阅读。 《水浒传》里不仅有打家劫舍,落草为寇,更有肝胆相照,忠义相守;《三国演义》里不仅有权术心机,尔虞我诈,更有大江东去,光风霁月;《西游记》不只是有“修持”“菩提”“元神”“禅心”,不只是蕴含着浓重的佛教色彩,更有团结协作、不惧艰险、共克时艰的乐观主义精神;《红楼梦》不仅有悲情乃至关于性描写的段落,更有深刻的思想、精美的文字,正如这位学者所说,“艺术价值之高,几乎无出其右者”。    因此,这些穿越时空、富含优秀传统文化汲养的精品力作虽然存在一些弊病,但究竟适不适合孩子阅读,还要看孩子是否有条件、有能力、有意愿用正确的方式打开这些名著。能否正确打开,老师和家长的引导不可缺少,也与孩子的年龄和人生阅历有关联。  假如是在幼儿园或者上小学的孩子,可能很难从整体把握作品的主题、艺术表达,但这并不意味着我们就可以据此草率地断定处在这个学龄的孩子们与四大名著无缘。他们是否可以先感受其中通俗易懂而又启迪心灵的内容或者艺术形式上佳的段落篇章?能否在语言习得的初期摘要性地感知其中最精粹的文字表达技巧?在某种程度上讲,古代文言文中仍有许多富有生命力的词语表达值得学习和应用,上了中学的孩子应该日渐拥有正确打开这些名著的心智,家长和老师们需要做的,就是对孩子们阅读名著进行更加合理的引导。     在四大名著适不适合孩子阅读这个问题上,我们不能单方面地把自己的喜好强加到孩子身上,以成人的思考方式武断地剥夺孩子们阅读名著的权利。强迫孩子不去阅读,或者强迫孩子去阅读,都不是最理想的方式。家长和老师能够做也应该做的是,从孩子的实际出发因势利导,而不是以偏概全不让孩子阅读四大名著。
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