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圣经救恩真理之一使徒信经

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圣经救恩真理之一使徒信经圣经救恩真理(之一)《使徒信经》1、我信上帝,全能的父,创造天地的主。2、我信我主耶稣基督,上帝的独生子;3、因圣灵感孕,由童贞女马利亚所生;.4、在本丢披拉多手下受难,被钉在十字架上,受死,埋葬;降在阴间;5、第三天从死里复活;6、升天,坐在全能父上帝的右边;7、将来必从那里降临,审判活人,死人。8、我信圣灵;9、我信圣而公之教会;我信圣徒相通;10、我信罪得赦免;11、我信身体复活;12、我信永生。阿们!还有:《亚他那修信经》,《迦克敦信经》,《尼西亚信经》(之二)比较亚米念和加尔文五要点一、人因堕落而全然败坏(结11:1...
圣经救恩真理之一使徒信经
圣经救恩真理(之一)《使徒信经》1、我信上帝,全能的父,创造天地的主。2、我信我主耶稣基督,上帝的独生子;3、因圣灵感孕,由童贞女马利亚所生;.4、在本丢披拉多手下受难,被钉在十字架上,受死,埋葬;降在阴间;5、第三天从死里复活;6、升天,坐在全能父上帝的右边;7、将来必从那里降临,审判活人,死人。8、我信圣灵;9、我信圣而公之教会;我信圣徒相通;10、我信罪得赦免;11、我信身体复活;12、我信永生。阿们!还有:《亚他那修信经》,《迦克敦信经》,《尼西亚信经》(之二)比较亚米念和加尔文五要点一、人因堕落而全然败坏(结11:19;36:26;罗3:9-23;来9:27;林前12:3),人需要神的恩典,因为人无法自救。二、神凭着祂的预知→预定=预定→预知(神不受时空限制),在创世之前就把信从主的人拣选记在基督耶稣的生命册上;在历史中的人,凡相信主耶稣到底的,必定得救;而且神照他们所行的施行审判,若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里(启20:12-15)。三、基督在十字架上替死担罪的功效足以承担全人类的罪;但是,基督的救恩,只对信奉祂名的人发生功效。(之二)比较亚米念和加尔文五要点四、基督的恩典带到至高的宝座上,无限超越时空的限制;凡顺从施恩的圣灵感动引导、相信主耶稣的,必定得救(约3:16-18,36;16:8-15;约一5:11-13);不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名(约3:36)。五、除了亵渎圣灵的人(太12:31-32)以及拜兽与兽的像、在额上或手上受兽印记的人(启14:9-12),凡在临死前认罪悔改信耶稣的人,都能成为圣洁得到永生(可3:29;路12:10;约3:16;约一5:11-13)。一个自称信耶稣的人,如果背道、不信耶稣,一直到死也不肯悔改信耶稣,他必定灭亡。-----王微仆2003年《函授作业》,2005年打字,2007年整理圣经救恩真理(之三)基督徒只能有一个信仰一、惟独因信称义,赖恩得救(约3:16-18,36;罗3:21-26;弗2:8-10);信耶稣信到底,就在基督里有份了(来3:14);二、惟独敬拜三一真神(约17:3;4:23-24;太28:19-20);只有跟从耶稣基督,才能到天父那里去(路9:23;约8:31;10:27;14:6);三、只有跟从耶稣基督,才能到天父那里去(路9:23;约8:31;10:27;14:6);四、基督徒不能侍奉两个主1、不能既侍奉神,又侍奉玛门(太6:24);2、不能既依靠神,又依靠势力、才能(亚4:6);圣经救恩真理(之三)基督徒只能有一个信仰五、基督徒必须认定耶稣为主(罗10:9-10)1、不能一边说信耶稣,一边说:“没有救世主”(路12:8-9);2、一个泉眼里不能同时出甜苦两样的水(雅3:11);3、基督徒不能再回到罪恶中去“活着”(罗6:1-2;弗2:1-10);4、故意背道,死不悔改,必定灭亡(来6:4-8;10:26-31;彼后2:9-22);六、两种不能赦免的罪1、亵渎圣灵的罪,今世来世总不得赦免(太12:32;路12:10);2、凡是拜兽和兽的像,在额上或手上受兽的印记的,必被扔到硫磺火湖里(启14:9-11;参帖后2:1-12;启13:1-18)。圣经救恩真理(之三)基督徒只能有一个信仰七、要防备假先知,看果子辨认树的好坏;要分辨信心的真假(太7:15-16a;7:13-29)1、想得永生,就要进窄门,走小路,跟从耶稣走(太7:13-14);进宽门,走世俗大道,死不悔改,必然灭亡。2、要防备假先知(太7:15-29)①要识别假先知:a.他们外面披着羊皮,里面却是残暴的狼(太7:15);b.凭着他们的果子(有没有基督生命的见证),就可以认出他们来(太7:16-20);c.爱唱高调,却不遵行天父的旨意(参太7:20);d.嘴巴“奉主名”,暗地却作恶(太7:22-23);圣经救恩真理(之三)基督徒只能有一个信仰七、要防备假先知(太7:15-29)2、要识别假先知:e.传另一个福音:这是假先知的两种假道—-叫人把根基建在沙土上:其一是引诱世人不信靠耶稣基督的十字架,靠行善—-因爱得救;这种假道是继承老亚当的无花果叶裙---人本的宗教---否定且不靠耶稣基督曾经在十字架上为全人类舍命流血的救赎恩功。其二是靠嘴皮上的“信心”得救;继续活在罪恶中,不遵行福音真道。这种人没有认罪悔改,没有重生得救,没有从基督来的新生命,当然没有新生命的见证。f.继承耶罗波安的衣钵,把上帝藉着摩西传递的神家的国度敬拜原则与律例,更改成高举民族主义的、地方性的偶像敬拜和人造的宗教制度,把选民陷在罪中,惹动神对悖逆子民的忿怒,以致国亡家破,惨遭杀戮,被虏分散万国中抛来抛去。圣经救恩真理(之三)基督徒只能有一个信仰七、要防备假先知(太7:15-29)2、要识别假先知:g.南国犹大也犯了宗教不忠,社会不公的罪。耶6:13-14“因为他们从最小的到至大的,都一味地贪婪;从先知到祭司,都行事虚谎。他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤,说:‘平安了!平安了!’其实没有平安。圣经救恩真理(之三)基督徒只能有一个信仰七、要防备假先知(太7:15-29)2、要识别假先知:②要信守圣经真道:要因信称义,赖恩得救;内有真信心,外有新生命的见证;真信耶稣,就必然听从耶稣的话,跟随耶稣走十字架的道路;真信耶稣,就一定努力遵行耶稣的道,传扬基督的福音;真信耶稣,就不去依靠势力、才能,乃是依靠、顺从圣灵去行事,结出圣灵的果子;顺从圣灵去撒种,必从圣灵收永生;真信耶稣,就认定主耶稣到底,信耶稣到底,警醒预备自己,等候主再来;真信耶稣,就信圣经都是神所默示的,就以整本圣经真理为教会与个人的敬拜侍奉、管理差传、生活工作的最高准则与权威;真信耶稣,就只能坚持唯一的信仰,就不能侍奉两个主;真信耶稣,就不依靠自己,而是勇于认罪悔改,不断地调整自我,归回圣经正道。圣经救恩真理(之三)基督徒只能有一个信仰七、要防备假先知(太7:15-29)2、要识别假先知:③真正的传道人,就竭力在神的面前得蒙喜悦(而非在人的面前,讨人喜悦),作无愧的工人,靠赖主的大能大力,作刚强的人;要披戴并拿起神所赐的全副军装,依靠圣灵的大能大力与智慧,按照正义分解真理的道,按时分粮给上帝的群羊;要传讲从《创世纪》到《启示录》的全备真理。真正的牧人,就务必牧养在他们(我们)中间上帝的群羊,按照上帝的旨意照管他们。不是出于贪财,乃是出于乐意;不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是辖制神所托付他们(我们)的,乃是作群羊的榜样。----------王微仆试讲于2011/7/13
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