虎丘地理说

虎丘地理说 奚柳芳 苏州地区的山丘，基本上属构造运动中地壳岩浆活动的产物。由山系上来分析，属浙西天目山脉向东北一支的延伸部分。然则虎丘也是概莫能外的。天目山雄峙在浙江省的西北部，主峰高达一千五百余米，位于临安县境内。天目山脉向东与东北两方分头伸出庞大的二条支脉。向东的一支抵达杭州后，形成了妩媚秀丽的西湖群山。向东北的一支呈轴线状逶迤起伏地往湖州——苏州方向伸展。总的来说，丘陵的高度是随着与主峰距离的拉长而逐渐降低的，故虽在德清境内崛起为莫干山，但其高度已下降了一半（主峰塔山海拔720米），进入湖州境内后，高度更趋下降，不过仍耸起为大大小小的山丘。当其在湖州以北继续保持着向东北发展的态势时，却又骤然陷落，而被浩瀚的太湖所掩复，直至苏州西北四十公里处始出露地，突起为东、西洞庭山等湖中诸岛，再继续向葡，便散布成为苏州城郊（主要在西南部）的低丘。位于城西北的虎丘，其位置适当天目山脉西南——东北走向的构造带上，系一座火山作用形成的堆积山，主要由火山碎屑物质和熔岩组成。山周围的基岩因被第四纪沉积物掩盖，所以看上去一如平地上的孤岛。虎丘虽小，但其立点正处在天目山——莫干山——洞庭（东、西）山这一列自西南向东北伸展的轴带延伸线上。这从地形图上即能一目了然。假如你有兴趣站在虎丘之颠观察，当可察见西南诸山犹如群马向你迎面奔腾而来。这种态势，一旦身临其境自可体会。我们既已了解虎丘的成因，则对于它由自然形成的景观，就能从地学角度来加以分析了。以千人石来说，实为一倾斜巨岩，倾角5—6°左右，近于水平，倾向北东（NE）60°。它的态势，与整个天目山系的轴带伸展方向基本上是保持一致的。千人石的表面基本呈暗紫色，间有灰褐色斑点。以其色调斑驳，故王禹偁有诗“石座苔花自古斑”（《游虎丘寺》）以咏之。传说阖闾墓成，夫差惧机密漏泄，乃诱使工匠千名至此，而尽杀之，鲜血浸渍巨石，年久日深，遂成这种颜色。其实不然。千人石系粗面岩构成。粗面岩一般颜色较浅，呈淡灰、淡黄至浅红色，斑晶多由具玻璃光泽的透长石或正长石组成。千人石的粗面岩内含肉红色的正长石较多，表面经过漫长年代的风化侵蚀，遂成为如今的颜色。又，千人石的外表粗看上去颇为平整，但如仔细观察，发现它的断面还是比较粗糙的。这正是粗面岩的特征。按粗面岩基质中的长石往往呈定向近似平行排列，断口粗糙不平，构成所谓的“粗面结构”。我们说千人石平坦如坻，是相对于其本身的长宽度而言的。至于试剑石上那条粗大笔直的“剑缝”，当是岩石的自然形成。古代的冶炼技术虽然已很发达，而江南地区远在春秋时期即以能铸造名剑利戈等铁兵器著闻，但如以为这条“剑缝”是用刀剑砍斫而成，颇值得研究。因为纵然从其断面及深度、宽度、长度各因素来衡之，恐也不可信。它可能是岩石节理因长期的风化剥蚀形成的。当然，这里也不排除有经过人为活动的加剧这一因素存在。剑池和第三泉，本是虎丘山形成后的凹陷部分。今日的形态，当然已不仅仅是亿万斯年风化剥蚀的产物，而是又经历了历史时期人为活动的结果。就中剑池，既是虎丘景区中的一个重要景点，其形态又奇峭卓特，所以这一景观历来受到人们的重视。只是对其形成的过程，认识却不全一致。《元和郡县志》、《太平寰平记》等，系之于秦皇、孙权所为，这是说剑池是人工造成的。王禹偁则说：“虎丘剑池，泉石之奇者也，匪由人力，盖自天设。”（《剑池铭并序》）这是认为剑池是大自然的造化之功。按，现在的剑池确系人工所成。但不始于秦皇。这项工程至迟在春秋晚期，为埋葬阖闾就已开始。春秋战国时期的长江流域，经济文化已臻于较高的水平。颇有一些诸侯国如吴、楚的统治者将墓穴选在山岩深处或水底，并陪葬了大量的珍异宝物，以图继续享受在人间来不及享尽的奢华，同时企求逃避掘墓盗宝者的惊扰。阖闾的墓穴可能就在虎丘山颠的垂线下方，由剑池池底开凿隧道沟通。而剑池之水正好起了掩护墓门的作用。这一点通过考察也已基本证实。一九五五年苏州市人民政府组织力量整修虎丘、疏浚剑池时，发现池底有明代地方官与当地名贤王鏊、唐寅等人的石刻记事两方，上载正德年间剑池水涸，于池底发现吴王墓门的情况。又，据亲自参加该项工作的人士反映（均见报刊报导），剑池的两壁从上到下切削平整，池底也很平坦，无高低欹斜现象。显然系人工所凿成。并且，池底一侧石壁还发现有墓门（内中可能正是阖闾葬处）、隧道及与虎丘基岩不同的四块大石板，从可得以进一步的证实，剑池确系人类活动的产物。不过，我们还须承认，最初由熔岩冷却形成虎丘整体之际，剑池本身这块地方，同时已留下了凹陷。而且可以这样认为，它的四壁的裂隙（岩石节理）由于经过亿万年的风化剥落、流水侵蚀，其程度又有所发展。古人正是利用了这个自然环境，才历经年所挖凿而成了如今这般模样。所以，王禹偁发出“盖自天设”的喟叹，不是一点没有道理的。按禹偁《吴王墓》诗：“昔者吴王墓，秦帝尝开破”，则也知有秦皇开凿之说，何以却云“盖自天设”？看来，他对剑池本来的自然面貌也是有所认识的。