秋灯琐忆 (清 蒋坦)

秋灯琐忆 (清 蒋坦) 道光癸卯(1843)闰秋，秋芙来归。漏三下，臧获皆寝。 秋芙绾堕马髻，衣红绡之衣，灯花影中，欢笑弥畅，历言小 年嬉戏之事。渐及诗词，余苦木舌挢不能下，因忆昔年有传 闻其《初冬诗》云“雪压层檐重，风欺半臂单”，余初疑为阿 翘假托，至是始信。于时桂帐虫飞，倦不成寐。盆中素馨， 香气然，流袭枕簟。 秋芙请联句，以观余才，余亦欲试秋芙之诗，遂欣然诺 之。余首赋云：“翠被鸳鸯夜，”秋芙续云：“红云织（虫墨） 楼。花迎纱幔月，”余次续云：“入觉枕函秋。”犹欲再续，而 檐月暧斜，邻钟徐动，户外小鬟已啁啁来促晓妆矣。余乃阁 笔而起。 秋月正佳，秋芙命雏鬟负琴，放舟两湖荷芰之间。时余 自西溪归，及门，秋芙先出，因买瓜皮迹之，相遇于苏堤第 二桥下。秋芙方鼓琴作《汉宫秋怨》曲，余为披襟而听。斯 时四山沉烟，星月在水，杂鸣，不知天风声环佩声也。琴声 末终，船唇已移近漪园甫岸矣。固叩白云庵门。庵尼故相识 也，坐次，采池中新莲，制羹以进。香色清冽，足沁肠睹， 其视世味腥膻，何止薰莸之别。 回船至段家桥登岸，施竹簟于地，坐话良久。闻城中尘 嚣声，如蝇营营，殊聒人耳。桥上石柱，为去年诗处，近 为嫔衣剥蚀，无复字迹。欲重书之，苦无中书。其时星斗渐 稀，湖气横白，听城头更鼓，已沉沉第四通矣，遂携琴刺船 而去。 余莲村来游武林，以惠山泉一瓮见饷。适墨开士主讲天 日山席，亦寄头纲茶来。竹炉烹饮，不啻如来滴水，遍润八 万四千毛孔，初不待卢仝七碗也。莲村止余草堂十有馀日， 剪烛，有逾胶漆。惜言欢未终，饥为驱去。树云相望， 三年于兹矣。 常忆其论吴门诸子诗，极称觉阿开士为闻见第一。觉阿 以名秀才剃落佛前，磨砖十年，得正法眼藏。所居种梅三百 余本，香雪满时，跌坐其下，禅定既起，间事吟咏。 有《咏怀诗》云：“自从一见楞严后，不读人间糠粕书。” 昔简斋老人论《华严经》云：“文义如一桶水，倒来倒去。” 不特不解《华严》，直是未见《华严》语。以视觉阿，伺止上 下床之别耶！惜未见全诗，不胜半偈之憾。闻莲村近客毗陵， 暇日当修书问之。 夜来闻风雨声，枕簟渐有凉意。秋芙方卸晚妆，余坐案 傍。制《百花图记》未半，闻黄叶数声，吹堕窗下．秋芙顾 镜吟曰：“昨日胜今日，今年老去年。” 余怃然云：“生年不满百，安能为他人拭涕！”辄为掷笔。 夜深，秋芙思饮，瓦铞温暾，已无余火，欲呼小鬟，皆蒙头 户间，为趾离召去久矣。余分案上灯置茶灶间，温莲子汤一 瓯饮之。秋芙病肺十年，深秋咳嗽，必高枕始得熟睡。今年 体力较强，拥髻相对，常至夜分，殆眠餐调摄之功欤？然入 秋犹未数日，未知八九月间更复何如耳。 余为秋美制梅花画衣，香雪满身，望之如绿萼仙人，翩 然尘世。每当春暮，翠袖凭栏，鬓边蝴蝶，犹栩栩然不知东 风之既去也。 扫地焚香，喻佛法耳，谓如此即可成佛，则值寺阍黎， 已充满极乐国矣。秋芙生性愛洁，地有纤尘，必亲事箕帚。 余为举王栖云偈云：“日日扫地上，越扫越不净。若要地上净， 撇却苕帚柄。”秋芙卒不能悟。秋荚辨才十倍于我，执于斯者， 良亦积习使然。 余居湖上十年，大人月给数十金，资余盐米。余以挥霍， 每至匮乏，夏葛冬裘，递质递赎，敝箧中终岁常空空也。曾 赋诗示秋芙云：“一寒至此怜张禄，再拥无由惜谢耽。箧为频 搜卿有意，犹可挂我何惭。”纪实也。 丁未冬，伊少沂大令课最北行，余饯之草堂，来会者二 十余人。酒次，李山樵鼓琴，吴康甫作擘窠书，吴乙杉、杨 渚白、钱文涛分画四壁，馀或拈韵赋诗，清谈瀹茗。惟施庭 午、田望南、家宾梅十余人，踞地赌霸王拳，狂饮疾呼，酒 尽数十觥不止。是夕，风月正佳，余留诸人为长夜饮。羊灯 既上，洗盏更酌，未及数巡，而呼酒不至。 讶询秋芙，答云： “瓶罄矣。床头惟馀数十钱，余脱玉 钏换酒，酒家不辨真赝，今付质库，去市远，故未至耳。”余 为诵元九“泥他沽酒拔金钗”诗，相对怅然。是集得诗数十 篇，酒尽八九瓮，数年来文酒之乐，于斯为盛。自此而后， 踪迹天涯，云萍聚散，余与秋芙亦以尘事相羁，不能屡为山 泽游矣。 秋芙素不工词，忆初作《菩萨蛮》云：“莫道铁为肠，铁 肠今也伤。”造意尖新，无板滞之病。其后余游山阴，秋芙制 《洞仙歌》见寄，气息深稳，绝无疵颠，余始讶其进境之速。 归后索览近作，居然可观，乃知三日之别，固非昔日阿蒙矣。 昔瑶花仙史降乩巢团，目秋芙为昙阳后身，观其辨才，似亦 可信。加以长斋二十年，《楞严》《法华》熟诵数千卷，定而 生蕙，一指半偈，犹能言下了悟，况区区文字间乎！昔人谓 “书到今生读已迟”，余于秋芙信之矣。 数日不入巢园，阴廊之间，渐有苔色，因感赋二绝云：“一 觉红蕤梦，朝来记不真。昨宵风露重，忆否忍寒人？”“镜槛 无人拂，房栊久不开。欲言相忆处，户下有青苔。”时秋芙归 宁三十五日矣。群季青绫，兴应不浅，亦忆夜深有人，尚徘 徊风露下否？ 秋芙之琴，半出余授。入秋以来，因病废辍。既起，指 法渐疏，强为理习，乃与弹于夕阳红半楼上。调弦既久，高 不成音，再调则当五徽而绝。秋芙索上新弦，忽烟雾迷空， 窗纸欲黑。下楼视之，知雏鬟不戒，火延幔帷。童仆扑之始 灭。乃知猝断之弦，其谶不远，况五，火数也，应徽而绝， 琴其语我乎？ 秋芙以金盆捣戎葵叶汁，杂于云母之粉，用纸拖染，其 色蔚绿，虽澄心之制，无以过之。曾为余录《西湖百咏》，惜 为郭季虎携去。季虎为余题《秋林著书图》云：“诗成不用苔 笺写，笑索兰闺手细钞”，即指此也。秋芙向不工书，自游魏 滋伯，吴黟山两丈之门，始学为晋唐格。惜病后目力较差， 不能常事笔墨。然间作数字，犹是秀媚可人。 夏夜苦热，秋芙约游理安。甫出门，雷声殷殷，狂飙疾 作。仆夫请回车，余以游兴方炽，强趣之行。永及南屏，而 黑云四垂，山川瞑合。俄见白光如练，出独秀峰顶，经天丈 余，雨下如注，乃止大松树下。雨霁更行，觉竹风骚骚，万 翠浓滴，两山如残妆美人，蹙黛垂眉，秀色可餐。 余与秋芙且观且行，不知衣袂之既湿也。时月查开士主 讲理安寺席，留饭伊蒲，并以所绘白莲画帧见贻。秋芙题诗 其上，有“空到色香何有相，若离文字岂能禅”之句。 茶话既洽，复由杨梅坞至石屋洞，洞中乱石排拱，几察 俨然。秋芙安琴磐磴，鼓《平沙落雁》之操，归云滃然，涧 水互答，此时相对，几忘我两人犹生尘世间也。 俄而残暑渐收，暝烟四起，回车里许，已月上苏堤杨柳 梢矣。是日，屋漏床前，窗户皆湿，童仆以重门锁扃，未获 入视。俟归，已蝶帐蚊橱，半为泽国，呼小婢以筠笼熨之， 五鼓始睡。 秋芙喜绘牡丹，而下笔颇自矜重。嗣从老友杨渚白游， 活色生香，遂入南田之室。时同人中寓余草堂及晨夕过从者， 有钱文涛、费子苕，严文樵、焦仲梅诸人，品叶评花，弥日 不倦。既而钱去杨死，焦严诸人各归故乡。秋芙亦以盐米事 烦，弃置笔墨。惟余纨扇一枚，犹为诸人合画之笔，精神意 态，不减当年，暇日观之，不胜宾朋零落之感。 桃花为风雨所摧，零落池上，秋芙拾花瓣砌字，作《谒 金门》词云：“春过半，花命也如春短。一夜落红吹渐漫，风 狂春不管。”“春”字未成，而东风骤来，飘散满地，秋芙怅 然。余日，“此真个‘风狂春不管’矣！”相与一笑而罢。 余旧蓄一绿鹦鹉，字日“翠娘”，呼之辄应。所诵诗句， 向为侍儿秀绢所教。秀绢既嫁，翠娘饮啄常失时，日渐憔悴。 一日，余起盥沐，闻帘外作细语声，恍如秀娟声吻，惊起视 之，则翠娘也。杨枝去数月矣，翠娘有知，亦忆教诗人否？ 秋芙每谓余云： “人生百年，梦寐居半，愁病居半，襁 褓垂老之日又居半，所仅存者，十之一二耳，况我辈蒲柳之 质，犹未必百年者乎！庾兰成云：一月欢娱，得四五六日。 想亦自解语耳。”斯言信然。 平生未作百里游。甲辰娥江之役，秋芙方病寒疾，欲更 行期。而行装既发，黄头促我矣。晚渡钱江，飓风大作，隔 岸越山，皆低鬟敛眉，郁郁作相对状，因忆子安《滕王阁序》 云：“天高地迥，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。” 殊觉此身茫茫，不知当置何所。明河在天，残灯荧荧，酒醒 已五更时矣。欲呼添衣，而罗帐垂垂，四无人应，开眼视之， 始知此身犹卧舟中也。 秋月正佳，秋芙命雏鬟负琴，放舟两湖荷芰之间。时余 自西溪归，及门，秋芙先出，因买瓜皮迹之，相遇于苏堤第 二桥下。秋芙方鼓琴作《汉宫秋怨》曲，余为披襟而听。斯 时四山沉烟，星月在水，琤瑽杂鸣，不知天风声环佩声也。 琴声末终，船唇已移近漪园甫岸矣。固叩白云庵门。庵尼故 相识也，坐次，采池中新莲，制羹以进。香色清冽，足沁肠 睹，其视世味腥膻，何止薰莸之别。回船至段家桥登岸，施 竹簟于地，坐话良久。闻城中尘嚣声，如蝇营营，殊聒人耳。 桥上石柱，为去年题诗处，近为嫔衣剥蚀，无复字迹。欲重 书之，苦无中书。其时星斗渐稀，湖气横白，听城头更鼓， 已沉沉第四通矣，遂携琴刺船而去。 余莲村来游武林，以惠山泉一瓮见饷。适墨傎开士主讲 天日山席，亦寄头纲茶来。竹炉烹饮，不啻如来滴水，遍润 八万四千毛孔，初不待卢同七碗也。莲村止余草堂十有余日， 剪烛论文，有逾胶漆。惜言欢未终，饥为驱去。树云相望， 三年于兹矣。常忆其论吴门诸子诗，极称觉阿开士为闻见第 一。 觉阿以名秀才剃落佛前，磨砖十年，得正法眼藏。所居 种梅三百余本，香雪满时，跌坐其下，禅定既起，间事吟咏。 有《咏怀诗》云：“自从一见楞严后，不读人间糠粕书。” 昔简斋老人论《华严经》云：“文义如一桶水，倒来倒去。” 不特不解《华严》，直是未见《华严》语。以视觉阿，伺止上 下床之别耶！惜未见全诗，不胜半偈之憾。闻莲村近客毗陵， 暇日当修书问之。 夜来闻风雨声，枕簟渐有凉意。秋芙方卸晚妆，余坐案 傍。制《百花图记》未半，闻黄叶数声，吹堕窗下．秋芙顾 镜吟曰：“昨日胜今日，今年老去年。”余怃然云：“生年不满 百，安能为他人拭涕！”辄为掷笔。夜深，秋芙思饮，瓦铞温 暾，已无余火，欲呼小鬟，皆蒙头户间，为趾离召去久矣。 余分案上灯置茶灶间，温莲子汤一瓯饮之。秋芙病肺十 年，深秋咳嗽，必高枕始得熟睡。今年体力较强，拥髻相对， 常至夜分，殆眠餐调摄之功欤？然入秋犹未数日，未知八九 月间更复何如耳。 余为秋美制梅花画衣，香雪满身，望之如绿萼仙人，翩 然尘世。每当春暮，翠袖凭栏，鬓边蝴蝶，犹栩栩然不知东 风之既去也。扫地焚香，喻佛法耳，谓如此即可成佛，则值 寺阍黎，已充满极乐国矣。秋芙性爱洁，地有纤尘，必亲事 箕帚。余为举王栖云偈云：“日日扫地上，越扫越不净。若要 地上净，撇却苕帚柄。”秋芙卒不能悟。秋荚辨才十倍于我， 执于斯者，良亦积习使然。 余居湖上十年，大人月给数十金，资余盐米。余以挥霍， 每至匮乏，夏葛冬裘，递质递赎，敝箧中终岁常空空也。曾 赋诗示秋芙云：“一寒至此怜张禄，再拥无由惜谢耽。箧为频 搜卿有意，裈犹可挂我何惭。”纪实也。 丁未冬，伊少沂大令课最北行，余饯之草堂，来会者二 十余人。酒次，李山樵鼓琴，吴康甫作擘窠书，吴乙杉、杨 渚白、钱文涛分画四壁，余或拈韵赋诗，清谈瀹茗。惟施庭 午、田望南、家宾梅十余人，踞地赌霸王拳，狂饮疾呼，酒 尽数十觥不止。 是夕，风月正佳，余留诸人为长夜饮。羊灯既上，洗盏 更酌，未及数巡，而呼酒不至。讶询秋芙，答云：“瓶罍罄矣。 床头惟余数十钱，余脱玉钏换酒，酒家不辨真赝，今付质库， 去市远，故未至耳。” 余为诵元九“泥他沽酒拔金钗”诗，相对怅然。是集得 诗数十篇，酒尽八九瓮，数年来文酒之乐，于斯为盛。自此 而后，踪迹天涯，云萍聚散，余与秋芙亦以尘事相羁，不能 屡为山泽游矣。 秋芙素不工词，忆初作《菩萨蛮》云：“莫道铁为肠，铁 肠今也伤。”造意尖新，无板滞之病。其后余游山阴，秋芙制 《洞仙歌》见寄，气息深稳，绝无疵颠，余始讶其进境之速。 归后索览近作，居然可观，乃知三日之别，固非昔日阿蒙矣。 昔瑶花仙史降乩巢团，目秋芙为昙阳后身，观其辨才， 似亦可信。加以长斋二十年，《楞严》《法华》熟诵数千卷， 定而生蕙，一指半偈，犹能言下了悟，况区区文字间乎！昔 人谓“书到今生读已迟”，余于秋芙信之矣。 秦亭山西去二十里，地名西溪，余家槐眉庄在焉。缘溪 而西，地多芦苇，秋风起时，晴雪满滩，水波弥漫，上下一 色。芦花深处，置精蓝数椽，以奉瞿昙，曰“云章阁”。阁去 庄里余，复涧回溪，非苇杭不能到也。时有佛缘僧者，居华 坞心斋，相传戒律精严，知未来之事。乙巳秋，余因携秋芙 访之，叩以面壁宗旨，如聩如聋，鼻孔撩天，曷胜失笑。 时残雪方晴，堂下绿梅，如尘梦初醒，玉齿粲然。秋芙 约为永兴寺游，遂与登二雪堂，观汪夫人方佩书刻。还坐溪 上，寻炙背鱼、翦尾螺，皆颠师胜迹。明日更游交芦，秋雪 诸刹，寺僧以松萝茶进，并索题《交芦雅集图卷》。回船已夕 阳在山，晚钟催饭矣。霜风乍寒，溪上澄波粼粼，作皱縠纹。 秋芙时着薄棉，有寒色，余脱半臂拥之。夜半至庄，吠尨迎 门，回里隔溪渔火，不减鹿门晚归时也。秋芙强余作游记诗， 遂与挑灯命笔，不觉至曙。 秋芙有停琴伫月小彰，悬之寝室，日以沉水供之。将归， 戏谓余曰： “夜窗孤寂，留以伴君，君当酬以瓣香。无扃置 空房，令娥眉有秋风团扇悲也。” 晓过妇家。窗栊犹闭，微闻仓琅一声，似鸾篦堕地，重 帘之中，有人晓妆初就也。时初日在梁，影照窗户，盘盘腻 云，光足鉴物，因忆微之诗云：“水晶帘底看梳头”，古人当 日，已先我消受眼福。 关、蒋故中表亲。余未聘时，秋芙来余家，绕床弄梅， 两无嫌猜。丁亥(1827)元夕，秋芙来贺岁，见于堂前。秋芙 衣葵绿衣，余着银红绣袍，肩随额齐，钗帽相傍。张情齐丈 方居巢园，谓大人曰：“俨然佳儿佳妇。”大人遂有丝罗之意。 后数月，巢园鼠姑作花，大人招亲朋，置酒花下。秋芙 随严君来。酒次，秋芙收筵上果脯，藏帊中。余夺之，秋芙 曰：“余将携归，不汝食也。”余戏解所系巾，曰：“以此缚汝， 看汝得归去否？”秋芙惊泣，乳妪携去始解。大人顾之而笑。 固倩俞霞轩师为之蹇修，筵上聘定。自后数年，绝不相见。 大人以关氏世有姻娅，岁时仍率余往趋谒，故关氏之庭， 迹虽疏，未尝绝也。忆壬辰(1832)新岁，余往，入门见青衣 小鬟，拥一粲姝上车而去。俄闻屏间笑声，乃知出者即为秋 芙。又一年，圃桥试近，妻父集同人会文，意在察婿。置酒 后堂，余列末座。闻湘帘之中，环玉相触，未知有秋关在否。 又一年，余行市间，忽车雷声中，帘□疾卷，中有丽人，相 注作熟视状。最后一车，似是妻母，意卷帘人即膝前娇女也。 又一年，余举弟子员，大人命余晋谒。 庭遇秋芙，戴貂茸，立蜜梅花下。俄闻银钩一声，无复 鸿影。余自聘及迎，相去凡十五年，五经邂逅，及却扇筵前， 剪灯相见，始知颊上双涡，非复旧时丰满矣。今去结缡又复 十载，余与秋芙皆鬓有霜色，未知数年而后，更作何状？忽 忽前尘，如梦如醉，质之秋芙，亦忆一二否？ 秋芙谓“元九《长庆集》诗，如土饭尘羹，食者不知有 味。惟《悼亡》三诗，字字泪痕，不堕浮艳之习。”余曰：“未 必不似宋考功于刘希夷事耳。不然，微之轻薄小人，安能为 此刻骨语？” 余读《述异记》云“龙眠于渊，颔下之珠，为虞人所得， 龙觉而死”，不胜叹息。秋芙从旁语曰：“此龙之罪也。颔下 有珠，则宜知宝。既不能宝而为人得，则唏嘘云雨，与虞人 相持江湖之间，珠可还也。而以身殉之，龙则逝矣，而使珠 落人手，永无还日，龙岂爱珠者哉？”余默然良久，曰：“不 意秋芙亦能作议论，大奇。” 葛林园为招贤寺遗址，有水榭数楹，俯瞰竹石。榭下有 池，矩□横架其上。池偏凌霄花一本，藤蔓蜿蜒，相传为唐 宋时物，诗僧半颠及其师破林，驻锡于此数十年矣。己酉初 夏，积潦成灾，余所居草堂，巳为泽国。半颠以书相招，遂 与秋芙往借居焉。是时，城市可以行舟，所交宾朋，无歹中 隔。日与半颠谈禅，间以觞咏，悠悠忽忽，不知人间有岁月 矣。闻岳坟卖馂馅馒首，日使赤脚婢数钱买之。 瞰食既饱，分饲池鱼。秋芙起拊栏楯，误堕翠簪，水花 数圈，杳不能迹，惟簪上所插素馨，漂浮波上而已。池偏为 梁氏墓庐，庐西有门，久鞠茂草。庐居梁氏族子数人，出入 每由寺中。梁有劣弟，贫乏不材。余居月惊，阅墙之声，未 歇于耳。一日，余行池上，闻剥啄声。寺僧方散午斋，余为 启扉。 有毡笠布衣者，问梁某在否，余为指示。其人入粱氏庐， 余亦闭门。半颠知之，因见梁，问来者云何，梁曰：“无之。” 相与遍索室中，不得。惟东偏小楼，扃闭甚固，破窗而入， 其弟已缢死床上矣，乃知叩门者缢死鬼耳！自后鬼语啾啾， 夜必达旦，梁以心恇迁去。 余与秋芙虽恃《楞严》卫护之力，而阴霾逼人，究难长 处。时水潦已退，旋亦移归草堂，嗣闻半颠飞锡南屏。余不 过此寺又数年矣，未知近日楼中，尚复有人居住否？ 枕上不寐，与秋芙论古今人材，至韩擒虎。余曰：“擒虎 生为上柱国，死不失为阎罗王，亦侥幸甚矣。”秋英笑曰：“特 张嫦娥诸人之冤，无可控告，奈何？” 大人晚年多疴，余与秋芙结坛修玉皇忏仪四十九日。秋 芙作骈俪疏文，辞义奥艳，惜稿无遗存，不可记忆。维时霜 风正秋，瓶中黄菊，渐有佳色。夜深钟磐一鸣，万籁皆伏。 沈烟笼罩中，恍觉上清官阙，即现眼前，不知身在人世间也。 秋芙所种芭蕉，已叶大成阴，荫蔽帘□。秋来雨风滴沥， 枕上闻之，心与俱碎。一日，余戏题断句叶上云：“是谁多事 种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。”明日见叶上续书数行云：“是 君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。”字画柔媚，此秋芙戏 笔也，然余于此，悟入正复不浅。 春夜扶鸾，瑶花仙史降坛，赋《双红豆》词云：“风丝丝， 雨丝丝，谁使花粘蛛网丝？春光留一丝。烟丝丝，柳丝丝， 依与红蚕同有丝。蚕丝依鬓丝。” 又《贺新凉》赠秋芙云：“久未城西过。料如今、夕阳楼 畔，芭蕉新大。日日东风吹暮雨，闻道病愁无那。况几日妆 台梳裹。纸薄衫儿寒易中，算相宜还是摊衾卧。切莫向，夜 深坐。 西池已谢桃花朵。恁青鸾、天天来去，书儿无个。一 卷楞严应读遍，能否情惮参破？问归计甚时才可？双凤归来 星月下，好细斟元碧相称贺。须预报，玉楼我。” 甲辰岁，仙史曾降笔草堂，指示金丹还返之道，故有“久 未西城过”之语。 忆戊申(1848)秋日，寄秋芙七古-首，诗云：“干萤冷贴屏 风死，秋逼兰釭落花紫。满床风雨不成眠，有人剪烛中霄起。 风雨秋凉玉簟知，镜台钗股最相思。伤心独忆闺中妇，应是 残灯拥髻时。髻影飘萧同卧病，中间两接红鲂信。病热曾云 甘蔗良，心忪或藉浮瓜镇。夜半传闻还织素，锦诗渐满回文 数。可怜玉臂岂禁寒，连波只悔从前错。从前听雨芙蓉室， 同衾忆汝初来日。才见何郎卺合双，便疑司马心非一。鸿庑 牛衣感最深，春衣典后况无金。六年费汝金钗力，买得萧郎 薄幸心。薄幸明知难自避，脱舆未免参人议。或有珠期浦口 还，何曾剑忍微时弃。端赖鸳鸯壶内语，疏狂尚为鲰生恕。 无端乞我卖薪钱，明朝便决归宁去。去日青荷初卷叶，罗衣 曾记箱中叠。一年容易到秋风，渡江又阻归来楫。我似齐纨 易弃捐，怀中冷暖仗人怜。名争蜗角难言胜，命比蚕□岂久 坚。莫为机丝曾有故，蛾眉何人能持护？门前但看合欢花， 也须各有归根树。树犹如此我何堪，近信无由绮阁探。拥到 兰衾应忆我，半窗残梦雨声参。雨声入夜生惆怅，两家红烛 昏罗帐。一例悲欢各自听，楚魂来去芭蕉上。芭蕉叶大近窗 楹，枕上秋天不肯明。明日谢家堂下过，入门预想绣鞋声。” 此稿遗佚十年，枕上忽忆及之，命笔重书，恍惚如梦。 晚来闻络纬声，觉胸中大有秋气。忽忆宋玉悲秋《九辩》， 击枕而读。秋芙更衣阁中，良久不出。闻唤始来，眉间有秋 色。余问其故，秋芙曰：“悲莫悲兮生别离，何可使我闻之？” 余慰之曰：“因缘离合，不可定论。余与子久皈觉王，誓无他 趣。他日九莲台上，当不更结离恨缘，何作此无益之悲也？ 昔锻金师以一念之誓，结婚姻九十余劫，况余与子乎？”秋 芙唯唯，然颊上粉痕，已为泪花污湿矣。余亦不复卒读。 秋芙藏有书尺，为吴黟山所贻。尺长尺余，阔二寸许。 相传乾隆壬子，泰山汉柏出火自焚，钱塘高迈庵拾其烬余， 以为书尺，刻铭于上。铭云：“汉已往，柏有神。坚多节，含 古春。劫灰未烬兮，芸编是亲。然藜痹徽兮，焦桐共珍。” 开户见月，霜天悄然，固忆去年今夕，与秋芙探梅巢居 阁下，斜月暧空，远水渺口，上下千里，一碧无际，相与登 补梅亭，瀹茗夜谈，意兴弥逸。秋芙方戴梅花鬓翘，虬枝在 檐，遽为攫去，余为摘枝上花朴之。今亭且倾圮，花木荒落， 惟口娥有情，尚往来孤山林麓间耳。 秋芙好棋，而不甚精，每夕必强余手谈，或至达旦。余 戏举竹坨同云：“簸钱斗草已都输，问持底今宵偿我？”秋芙 故饰词云：“君以我不能胜耶？请以所佩玉虎为赌。”下数十 子，棋局惭输，秋芙纵膝上口儿搅乱棋势。余笑云：“子以玉 奴自况欤？”秋芙嘿然。而银烛荧荧，已照见 桃花上颊矣。 自此更不复棋。 去年燕来较迟，帘外桃花，已零落殆半。夜深巢泥忽倾， 堕雏于地。秋芙惧为口儿所攫，急收取之，且为钉竹片于梁， 以承其巢。今年燕子复来，故巢犹在，绕屋呢喃，殆犹忆去 年护雏人耶？ 同里沉湘涛夫人与秋芙友善，赠以所著诗词属为删校。 中有句云：“却喜近来归佛后，清才渐觉不如前。”因忆前见 朱莲卿诗，有“却喜今年身稍健，相逢常得笑颜生”之句， 两“喜”字用法不同，各极沉痛。莲卿近得消渴疾，两月未 起，霜风在林，未知寒衣曾检点否？ 斜月到窗，忽作无数个“人”字，知堂下修篁解箨矣。 忆居槐眉庄，庄前种竹数弓。笋泥初出，秋荚命秀娟携鸦嘴 锄，口数筐，煮以盐菜，香味甘美，初不让廷秀煮笋经也。 秀娟嫁数年，如林中绿衣人得锦绷儿矣。惟余老守谷中，鬓 颜非故，此君有知，得无笑人？ 虎跑泉上有术樨数株，偃伏石上，花时黄雪满阶，如游 天香国中，足怡鼻观。余负花癖，与秋芙常煮茗其下。秋芙 攒花簪鬓，额上发为树枝捎乱，余为蘸泉水掠之。临去折花 数枝，插车背上，携入城口，欲人知新秋消息也。近闻寺憎 添植数本，金粟世界，定更为如来增色矣。秋风匪遥，早晚 应有花信，花神有灵，亦忆去年看花人否？ 宾梅宿予草堂，漏三下，闻邻人失火，急率仆从救之。 及门，已扑灭矣。惟闻空中语云：“今日非有力人居此，此境 几为焦土。”言顷，有二道入与一比丘自天而下。道人戴藕华 冠，衣蟠龙口口之袍。其一玉貌长髯，所衣所冠皆黄金色。 比丘踵道人之后，若木若讷。藕冠者曰：“吾名证若，居青城 赤水之间，访蒋居士至此。”与长须道人拂尘而歌，歌长数千 言，未暇悉记。惟记其末句云：“只回来巧递了云英密信，那 裴航痴了心，何时得醒？若不早回头，累我飞升。醒，醒， 醒，明日阴晴难信。”歌竟而逝。 趋视之，则星月在户，残灯不明，惟闻落叶数声，蘧然 一梦觉也。既旦，告予，予曰：“余家断杀数十年，而修鸿宝 之道六七载，至今黄口飞腾，犹少返还之诀。岂仙师垂悯凡 愚，现身说法欤？歌中日”云英“，云英者，岂以余闺房之 缘，未解缠缚，而讽咏示警欤？时予与秋荚修陀罗尼忏数月 矣，所谓比丘者，岂观音化身，寻声自西竺来欤？ 秋芙病，居母家六十余日。臧获陪侍，多至疲惫。其昼 夜不辍者，仅余与妻妹侣琼耳。余或告归，侣琼以身代予， 事必手亲，故药炉病榻之间，予得赖以息肩。侣琼固情笃友 于，然当此患难之时，而荼苦能甘，亦不自觉伺以至是也。 秋芙生负情癖，病中尤为缠缚。余归，必趣人召余，比至， 仍无一语。 侣琼问之，秋芙曰：“余命如悬丝，自分难续，仓猝恐无 以与诀，彼来，余可撒手行耳。”余闻是言，始觉腹痛，继思 秋芙念佛二十年，誓赴金台之迎，观此一念，恐异日轮堕人 天，秋芙犹未能免。手中梧桐花，放下正自不易耳。 秋夜正长，与妻妹佩琪围棋，三战三北，自念平生此技 未肯让人，佩琪年未及笄，所造如此，殆天授耶？佩琪性静 默，有林下风，字与诗篇，靡不精晓，自言前身自上清官来。 观其神寒骨清，洵非世间烟火人也。今不与对局数年矣，布 算之神，应更倍昔。他日谢家堂上，当效楚子反整师复战， 期雪曩年城下之耻。 踏月夜归，秋荚方灯下呼卢。座中有人一掷得六么色， 余戏为《卜算子》词云：“妆阁夜呼卢，钗影阑干背。六个骰 儿六个窝，到底都成对。 借问阿谁赢，莫是青溪妹？赚得回 头一顾无，试报说金钮坠。”秋芙见面笑曰：“如此绮语，不 虑方子鞭背耶？” 近作小词，有句云：“不是绣衾孤，新来梦也无。”又《买 陂塘》后半云：“中门掩，更念荀郎忧困，王瓯莲子亲进。无 端别了秦楼去，食性伺人猜准。闲抚鬓。看半载相思，又及 三春尽。前期未稳。怕再到兰房，剪灯私语，做梦也无分。” 时宾梅以纨扇属书，团戏录之。宾梅见而笑曰：“做梦何以无 分？”秋芙笑云：“想新来梦也无耳。”相与绝倒。 甲辰(1844)秋，同入招游月湖。夜深为风露所欺。明日 复集吴山笙鹤楼，中酒禁寒。归而病热几殆，赖乩示方药， 始获再生。越一年，为丙午(1846)岁，疽发背间，旋复病疟。 方届秋试，扶病登车，未及试院，而魂三逝矣。仆从舁 归，匝月始安。已酉(1849)之夏，复病疮痢，俯枕三月，痛 甚剥肤。六年之间，三堕病劫，秋芙每侍余疾，衣不解带。 柔脆之质，岂禁劳瘁，故余三病，而秋芙亦三病也。余生有 懒疾，自己酉奉讳以来，火死灰寒，无复出山之想。惟念亲 亡未葬，弟长未婚，为生平未了事。 然先人生圹久营，所需卜吉。增弟年二十矣，兔郭数顷 田，足可耕食。 数年而后，当与秋芙结庐华坞河渚间，夕梵晨钟，忏除 慧业。花开之日，当并见弥陀，听无生之法。 即或再堕人天，亦愿世世永为夫妇。明日为如来潘涅槃 日，当持此誓，证明佛前。 (完)