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盛唐之音——诗仙李白ppt课件

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盛唐之音——诗仙李白ppt课件盛唐之音——诗仙李白盛唐诗潮波澜壮阔,气象万千。而其中最引人瞩目、动人心弦的,是李白的创作。李白的诗歌,最充分也最集中地体现了那个时代的精神风貌。饱满的青春热情,争取解放的蓬勃精神,积极乐观的理想展望,激烈的个性色彩,这一切汇成了中国古代诗史上分外富有朝气的歌唱。李白〔701—762〕字太白,号青莲居士。原籍陇西成纪,出生于中亚西域的碎叶城〔在今吉尔吉斯斯坦境内〕,约五岁时,其家迁居绵州昌隆〔今四川江油〕。其父李客〔或谓真名不详,“客〞是对外来者的泛称〕,不求禄仕而家境宽裕,所以人们猜测他可能是一位巨商。李白的青少年时期是在蜀...
盛唐之音——诗仙李白ppt课件
盛唐之音——诗仙李白盛唐诗潮波澜壮阔,气象万千。而其中最引人瞩目、动人心弦的,是李白的创作。李白的诗歌,最充分也最集中地体现了那个时代的精神风貌。饱满的青春热情,争取解放的蓬勃精神,积极乐观的理想展望,激烈的个性色彩,这一切汇成了中国古代诗史上分外富有朝气的歌唱。李白〔701—762〕字太白,号青莲居士。原籍陇西成纪,出生于中亚西域的碎叶城〔在今吉尔吉斯斯坦境内〕,约五岁时,其家迁居绵州昌隆〔今四川江油〕。其父李客〔或谓真名不详,“客〞是对外来者的泛称〕,不求禄仕而家境宽裕,所以人们猜测他可能是一位巨商。李白的青少年时期是在蜀中度过的。他自幼读书就广为涉猎,所谓:“五岁诵六甲,十岁观百家〞,“十五观奇书,作赋凌相如〞。李白年轻时仗剑任侠,《与韩荆州书》云:“十五好剑术,遍于诸侯。〞很久以后,他和朋友叙旧,还兴致勃勃地回忆当年杀出五陵恶少重围的往事。李白还很早就向往游仙问道的生活:“十五游神仙,仙游未曾歇。〞十八、九岁时,李白曾隐居于戴天大匡山。李白二十岁碰到苏颋,又深得这位“朝廷大手笔〞、文章巨公的欣赏。开元十二年〔724〕秋,李白“仗剑去国,辞亲远游〞。他从峨嵋山沿平羌江南下,到荆门、游洞庭,接着又到了金陵、广陵和会稽等地,不久回舟西上,寓居郧城,当时著名的道士司马承祯在江陵碰到他,夸许他“有仙风道骨,可与神游八极之〞。开元十五年,他娶故相许圉师孙女为妻。三年后,即开元十八年〔730〕,李白由南阳启程入长安,这时他正好三十岁。李白初入长安为期约三年。他隐居在终南山,广为交游,希望得到王公大人的荐引,却未能如愿以偿,终于怏怏离去。开元二十年〔732〕夏,李白沿黄河东下,先后漫游了江夏、洛阳、太原等地。二十四年,又举家东迁,“学剑来山东〞,后又漫游河南、淮南及湘、鄂一带,北登泰山,南至杭州、会稽等地,所到之处,形诸吟咏,诗名远播,震动朝野,最后连天子也被惊动了。天宝元年秋,由于玉真公主的荐引,唐玄宗下诏征李白入京,并待以隆重的礼遇,命李白供奉翰林。李白应召入京时,颇为踌躇满志,《南陵别儿童入京》诗云:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!〞他有心作一番事业来报答玄宗的知遇之恩,但这位傲岸的诗人很快就遭到了宫廷权贵们的忌恨。一年后他就开始遭到谗毁,天宝三载春,李白被放还乡。这一次他在朝中任职的时间只有一年多,但却使诗人对社会的熟悉发生了深入变化。天宝十四载〔755〕安史之乱突发,李白避地东南,来往于宣城、当涂、金陵、溧阳一带。后隐居于庐山。当时玄宗之子永王璘率师由江陵东下,“辟书三至〞,以复兴大业的名义恭请李白参加其戎幕,李白遂满怀热忱毅然从戎。不料肃宗李亨和永王璘之间又祸起萧墙,李璘军败被杀。李白也因此获罪下狱,不久被长流夜郎,李白溯江西上,至巫山时遇赦放还。这时他已年近六十,但仍壮心未已,上元二年〔761〕,又一次踏上征途,准备参加李光弼的平叛军队,途中因病折回。宝应元年〔762〕,李白病死于当涂族叔李阳冰家,结束了他富有传奇色彩的一生。李白生平浪迹天下,而大起大落的身世遭遇又使他广泛接触了生活的各个层面。他的鲜亮的个性就是在充分吮吸时代气息的基础上形成的。李白自年轻时就慷慨自负,不拘常调,“常欲一鸣惊人,一飞冲天,彼渐陆迁乔,皆不能也〞。李白具有很激烈的任侠作风:尚武轻儒,脱略小节,轻财好施,豪荡使气。年轻时“东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉接济之〞。一、李白的诗歌是盛唐气象的典型代表诗人终其一生,都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生,无论何时何地,总以满腔热情去拥抱整个世界,追求充分地行事、立功和享受,对一切美的事物都有敏锐的感受,把握现实而又不满足于现实,投入生活的急流而又超越苦难的忧患,在高扬兴奋的精神状态中去实现自身的价值。如果说,理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征,那么,李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。二、李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题“奋其智能,愿为辅弼。使寰区大定,海县清一〞〔《代寿山答孟少府移文书》〕,就是他最执着的人生信念。〞表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。同时,这也成为时代理想的人格化写照。三、李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来,以求得圆满的人生。他对人生道路的制定是分两步进行的:首先是建立奇功伟业,而功成之后,却又不贪恋富贵名位,而以“五湖〞、“沧州〞为家,向往自由的生活。四、在中国古代诗人中,李白的个性之活跃和解放是少有的。他一生不以功名显,却高自期许,以布衣之身而轻视权贵,肆无忌惮地讥笑以政治权力为中心的等级秩序,批判腐败的政治现象,以大胆抵抗的姿态,推动了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识,是随着他的生活施行的丰富而日益自觉和成熟起来的。而在《梦游天姥吟留别》中,他发出了最响亮的呼声:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!五、李白的诗歌充满热烈的人生之恋。他的诗往往于旷放中洋溢着童真般的情趣,如:“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。〞,“袖长管催欲轻举,汉中太守醉起舞。手持锦袍覆我身,我醉横眠枕其股。〞六、李白对大自然有着激烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。例如他笔下的黄河、长江,奔腾咆哮,一泻千里:“黄河之水天上来,奔流到海不复回〞;“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷……巨灵咆哮擘两山,洪波喷流射东海〞;“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。〞他笔下的山峰高耸峻拔,峥嵘奇峭:“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁〞;如晚年遇赦获释后所写的《早发白帝城》:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。七、李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性,还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。〔1〕这里有对和平生活的向往之情,:如《子夜吴歌》其三:长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。〔2〕有对劳作生活的赞美之情,如《秋浦歌》十四:炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川。〔3〕有心心相印,情投意合的爱情要求,如《夜坐吟》:冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入闺,金釭青凝照悲啼。〔4〕也有人物交往中的天真情态,如《越女词》其三:耶溪采莲女,见客棹歌回。笑入荷花去,佯羞不出来。〔5〕他的纯真的友情,常常能摆脱等级意识的污染。如《赠汪伦》:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
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