《关汉卿戏剧集》量词研究（可编辑）

《关汉卿戏剧集》量词研究（可编辑） 《关汉卿戏剧集》量词研究 摘要 关汉卿是元代最著名的戏剧家之一。其一生创作了六七十种戏剧名作,目前流 传下来的仅有十八种,分刊在各种版本中。其作品语言通俗,口语化明显,充分体 现了当时语言的特点。本文以《关汉卿戏剧集》人民文学出版社年收集的 关汉卿十八种杂剧为底本,旨在通过对其中量词的研究来展现元代量词的特点。全 文共有三大部分构成: 第一部分为引言。主要介绍了《关汉卿戏剧集》的作者、版本选定,量词的研究动 态以及量词的正名和次分类情况。 第二部分为正文。本部分共划分为四章,第一章和第三章分别对名量词和动量词分 次类进行描写,并结合不同时期量词的语义特点,梳理作品中出现量词的语义特征。 第二章和第四章分别对名量词和动量词进行了系统性的考察和研究。第二章主要考 察了名量词的语法特征,并总结出该时期名量词的独特特征。第四章首先将 作品中 动量词阵营与现代汉语量词系统进行了比较,然后考察了动量词的语法特征, 并对 同形动量词结构作了专题研究。最后总以小结形式总结出该时期动量词的独 特特征。 第三部分为结论。该部分站在量词发展史的高度,从历史纵面来探讨元代量 词的时 代特点。 关键词:关汉卿戏剧集:量词:元代:语法特征 . ,. , . . ” ’’ ’ , . : .,, , . . . . , . ., . . ’ . : ;; ; 目录 引言? 第一章‘关汉卿戏剧集名量词描写.. .专用名量词??. .借用名量词??. .临时名量词??. 第二章‘关汉卿戏剧集名量词专题研究.《关》名量词的语法特征?.. .名量词小结第三章‘关汉卿戏剧集:动量词描写 .专用动量词??’.. .借用动量词??.. 第四章关汉卿戏剧集》动量词专题研究一?.. .《关》与现代汉语动量词系统性比较?. .《关》动量词的语法特征?.. .同形动量词结构研究??.. .动量词小结??. 结论.. 参考文献??. 攻读学位期间的研究成果.. 附录.. 致谢.. 学位独创性、知识产权权属声明.引言 引言 .研究内容 关汉卿号已斋叟,字汉卿,金末元初大都即今北京人氏。其是元代著名的 戏剧家之一。明代朱权《太和正音谱》列关汉卿是“初为杂剧之始”,元代 周德清《中 原音韵》、近人王国维《宋元戏曲史》都称关汉卿是元曲四大家之首。关汉卿一生创 作了六七十种戏剧名目,目前流传下来的仅有十八种。 本文以《关汉卿戏剧集》中收集的关汉卿十八种杂剧为研究语料,旨在通过对 其中的量词研究来展现元代量词的特点。 杂剧是元代时期兴起的一种文学形式,它以歌舞戏和诸宫调等讲唱文学为基础。 其产生有深刻的政治原因,元代废除科举,知识分子仕途无望,开始转向戏曲创作。 此外,元杂剧的产生也是适应当时人们生活的需要而产生。它贴近民众生活,语言 来自普通百姓,口语色彩强,不避讳俗语、俚语,可以说是当时口语状况真实的反 映。确切地说,元杂剧来自民间,后经知识分子的润色加工,从而升华为一代文学。 总之杂剧很好地保留了元明时期的语言风貌,是研究汉语的重要资料。 本文以《关汉卿戏剧集》人民文学出版社年为底本,旨在对关汉卿杂 剧里的量词进行考查研究。目前流存的关汉卿杂剧共有十八种,分刊在各种版本中。 最早的版本是《元刊杂剧三十种》,收录关汉卿戏剧《单刀会》、《西蜀梦》、 《拜月亭》、 《调西月》四种。其杂剧在明又历经多家整理抄校,存录于各种版本中,例如《古 名家杂剧》明代陈与郊编、年龙峰徐氏刊中收录《窦娥冤》、《鲁斋郎》、《蝴 蝶梦》、《救风尘》、《金线池》、《玉镜台》、《单鞭夺槊》、《谢天香》、《四春园》九种; 《脉望馆抄校本古今杂剧》简称明抄本收入《单鞭夺槊》、《四春园》、《单刀会》、 《五侯宴》、《哭存孝》、《裴度还带》、《陈母教子》七种等。杂剧所收入的版本不尽 相同,但绝大多数仍保留了文本原始面貌,对文学的研究尤其是对本文就语言断代 研究并无大碍。《关汉卿戏剧集》以多家版本为底本依据,其具体内容在该前言部 分作了详备说明。本文在此只就《关汉卿戏剧集》各剧种的底本做一摘录说明:《窦 娥冤》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》、《救风尘》、《金线池》、《谢天香》、《玉镜台》、《单鞭 夺槊》、《望江亭》九种以《元曲选》为底本;《四春园》、《单刀会》、《五侯宴》、《哭 存孝》、《裴度还带》、《陈母教子》六种以明抄本为底本;《拜月亭》、《调西月》、《西 蜀梦》三种以《元刊杂剧三十种》为底本。 .研究步骤’黎锦熙.新著国语文法.北京:。商务印书馆,:. 售王力.中国现代语法.北京:商务印书馆,:. 张志公主编.语法和语法教学,北京:人民教育出版社,:. 。何杰.现代汉语量词研究匕京:民族出版社,:.引言 位。?陈望道先生在《论现代汉语中单位和单位词》中,按照度量衡量词和非度量衡 量词分类,分为度量衡量词规定的计量单位和“形体单位的量词两大类。?黎锦熙 先生和刘世儒先生坚持三分法,在《现代汉语教材》中将量词作为名词的附类,并 按照量词的依附关系分为名量词、动量词和形量词三大类。吕叔湘在《现代汉语八 百词》中将量词分为九类:个数量词;集合量词;部分量词;容量量词;度量衡量 词;自主量词;动量词;复合量词。 量词的大小分类异常复杂,但是这不会影响我们对量词的分类研究,只要依据 一个进行划分,能详尽概括即可。正如何杰在《现代汉语量词研究》中所说, “影响词类划分的因素也是多方面的,因而量词的小类划分在以词的语法功能为主 要标准的同时,也要考虑意义及相关因素。’’回 笔者综合前人的观点,确定了本文对量词的分类标准。我们认为汉语量词系 统 由名量词和动量词两部分组成。名量词包括专用名量词、借用名量词和临时 名量词, 专用名量词又分为个体量词,集体量词,度量衡量词;动量词包括专用动量词 和借 用动量词,借用动量词又分为借自名词和借自动词两类。具体的分类如下: 量 一 专~ ~ 衡名 名 ~ 量量词词词 量 一 胡 量 一 一 滢词词澜, 一 临~ 专 一 词盼量 一 .。一., 借 一 词的量 一 蕾主力.汉语史稿.北京:中华书局,:. 陈望道.陈望道语文论集.上海教育出版社,:. 毒黎锦熙、刘世儒.汉语语法教材第二编.北京:商务印书馆,: 画何杰.现代汉语语法,北京:民族出版社,:. 画刘世儒.魏晋南北朝的量词研究.北京:中华书局,. 嚼彭文芳.元代量词研究硕士论文.桂林:广西师范大学,. 邓帮云.元代动量词概说.内江师范学院学报,【. 褚福侠.元曲“量词”用法考.合肥师范大学学报,. 彭文芳.元代量词研究札记.西华师范大学学报,. 辱王琴、汪芳欣.元杂剧动词重叠短时体探讨.中国社会科学院研究生院学 报,. 第一章关汉卿戏剧集》名量词描写 第一章关汉卿戏剧集》名量词描写 名量词用在数词之后,示人和事物的量。按照语法化程度划分,名量词可分 为专用名量词、借用名量词和临时名量词三类。专用名量词是指专门用于计量名词 的量词,其语法功能比较固定,分为度量衡量词、集体量词、个体量词。借用名量 词是指这个名词本身并没有量词词性,只是临时借用为量词,既具有名词的意义, 又有量词的意义。而临时名量词是临时借用名词作量词使用,其词性完全是名词。 《关汉卿戏剧集》中名量词有个,占全部量词的.%。下面对名量词各类分别 加以分析讨论。 .专用名量词共个,占全部名量词的.% 专用名量词分为度量衡量词、集体量词和个体量词三类。 ..度量衡量词 度量量词是度量事物所用的标准,是人们在日常生活中共同规定并使用的。度 量衡量词与其它量词相比,出现较早,据考查发现其早在甲骨文中就已出现,但被 公认为度量衡量词的只有“卣”、“升”、“朋”等少数几个量词。随着社会的发 展,人们对客观世界认识程度的不断加深,度量衡量词系统不断变化更新,在不同 时期形成了不同的量词系统。 《关汉卿戏剧集》中出现了长度量词、重量 量词和货 币量词三类量词,共计个,占专用名量词的.%。 ...长度量词共计个 长度量词包括定值长度量词和约值长度量词两类。定值长度量词是指自产生起 度指就已确定的长度量词。约值长度量词与定值长度量词相比,度指并不确定,表 达的是个概数。《关》中的定值长度量词有寸、尺、寻、丈、米、里、厘、毫。约 值长度量词在文中尚未出现。 尺 长度单位。《说文》:“尺,十寸也。十寸为一尺,十尺为一丈。《关》中出现 处,用于量身高、剑长等,如 ?全仗匣中三尺剑,会看唾手取封侯。 《单鞭夺槊》楔子, ?髯长一尺八,面如挣枣红。《单刀会》第三折, 寸 长度单位。《说文》:“寸,十分也。人手却一寸动脉,谓之寸口”。十分为一 寸,十寸为一尺。文中出现用例处,如 ?我做了官盖三丈八寸高。《陈母教子》头折, ?咱人三寸气在千般用,一日无常万事休,壮志难酬《西蜀梦》第四折,青岛大学硕士学位论文 丈 长度单位。《说文》:“丈,十尺也。一丈为十尺,百寸。常用于计量物体 的 长和宽。文中出现用例处,如 ?我做了官盖三丈八寸高。《陈母教子》头折, ?不能勾侵天松柏长千丈,则落的盖世功名纸半张《西蜀梦》第二折, 里长度单位。《说文》:“里,居也。段注:“里,居也。二十五家为里??”《周 礼?地官?送人》:“五家为邻,五邻为里”。由此可知一里为二十五家的距离。现在 一里指五百米的距离。文中出现用例处,如 ??的般云低、天欲黑,至近的道店十数里。《拜月亭》第一折, ?西川途路受驱驰,每日知他过几重深山谷,不曾行十里平田地。西蜀梦》第一 折, 寻 长度单位。《宋书?律志序》:“八尺而为寻。《小尔雅?庚度》:“四尺谓之仞, 倍仞谓之寻。”“寻是大于尺的单位。文中出现用例处,如 马盘马折,千寻浪里竭波龙。《单鞭夺槊》第四折, 米 长度单位。五百米为一里。文中出现用例处,如 若到荆州内,半米儿不宜迟,发送的关云长向北归。《西蜀梦》第一折, 厘 表示市厘。可以是长度单位,一市厘为一市尺的千分之一。同时还是重量单 位。此外还是利率单位。文中出现用例处,表示长度,如 若说的有半厘差错,牒发你城隍祠内,着你永世不得人身,罚在阴山,永为饿 鬼。 《感》第四折, 毫 古代长度单位,一尺的万分之一。十丝为一毫,十毫为一厘。同时还是重 量单位。因为“毫”是很小的单位,常常用于虚指。文中主要用作长度单位,出现 用例处,如 因我夫主在此洛阳秋毫无犯。《裴度还带》第二折, ...重量量词共计个 重量量词是指计量重量的一类量词。《关》中重量量词有两、斤、钱、毫。 斤 重量单位。《说文》:“斤,斫木斧也。”后来转化为重量量词,用于计量重量。 《宋书?律志序》:“十六两而一斤。”而今十两为一斤。文中出现用例处,如 ?虽是副轻台盏无斤两,则他这手纤细怎擎将玉镜台》第一折, ?青龙偃月刀,九九八十斤。《单刀会》第三折, 两 重量单位。《说文》:“二十四铢为一两。’’后有《宋书?律志序》:“二十四 第一章‘关汉卿戏剧集》名量词描写 铢而当一两。’’文中出现用例处,如 虽是副轻台盏无斤两,则他这手纤细怎擎将《玉镜台》第一折, 钱 重量单位。十钱为一两。与现代汉语用法相同。文中出现用例处,如 孩儿也,我与你二百钱,你买个风筝儿放耍子去。《四春园》头折, 毫例。?我但风流都在他身上,添分毫便不停当。《玉镜台》第一折, ...货币量词共计个 货币量词指专门计量货币的一类量词。文中出现的货币量词有两、贯、金、 文、锭、分。 两货币单位。计量金银。文中出现用例处,主要量银子,如 ?窦鉴、张弘能办公事,每人赏花银十两。《四春园》第四折, ?与那报登科记的二两银子者。《陈母教子》头折, 贯 货币单位。《说文》:“贯,钱贝之贯也。’’原指贯穿钱的绳子。一千钱为 一贯。 文中出现用例处,如 ?圣人可怜,将老夫赔过赃三千贯尽给还老夫。《裴度还带》第四折, ?母亲,价值千贯。《陈母教子》第三折, 金古代货币单位。一金为金一斤或银一斤,各时期标准不同。 文中出现用例处,如 ?公子甚喜,就赐腰间玉带一条,价值千金,与妾身救父脱禁。《裴度还带》第 三 折, ?处于布衣窘暴之中,千金不改其志,端的是仁人君子也《裴度还带》第三折, 文货币单位。刘世儒认为“文”是南北朝“钱”的专用量词。?当时铜钱上 都有 文字,故一钱称为一文。文中出现用例处,如 ?您中心觑个意顺,但休了你这眼下人,不要你钱财使半文,早是我走将来自 上门。 《救风尘》第三折, ?城中索钱去来也,不曾索的一文钱,且还我那家中去。《五侯宴》楔子, 锭 指古代贝状、块状的金银,重量为五两或十两,自汉至明清作为金、银货币 的计量单位。现在已不再使用。文中出现用例处,如 西刘世儒.魏晋南北朝量词研究.北京:中华书局,:.青岛大学硕士学位论文 ?为这锦片也似前程,倒陪了几锭儿花银。《救风尘》第三折, ?蕊娘,这是我至交的朋友,与你两锭银子,拿去你那母亲做茶钱,休得怠陵了秀 才者《金线池》楔子, 分 最早是用作长度单位。《孙子算经》:“蚕吐丝为忽,十忽为一丝,十丝为~毫, 十毫为一麓,十麓为一分,十分为一寸。此外“分”还是重量单位,旧时十厘为 一分,十分为一钱。同时还可以表示十分之一,一个事物划分为十部分,每一部分 为一分。当表示此义时,可引申用于虚指,一般修饰名词。文中出现用例处,如 、长度单位。 ?则他那相法中无他那半星儿差错,他道:“我断的准也不差分毫。”《裴度还带》 第三折, 、一个事物划分为十部分,每一部分为一分。 ?你在这郑州做个六案孔目,谁人不让你一分《包》第二折, ?我则见梁漕椽烂柱根糟,这的是欠九分来待倒。《裴度还带》第三折, 、用于虚指。 好女人也,比夜来增十分颜色。《包》第二折, 以上为《关》中度量衡量词的用法分析,现将《关》中度量衡量词的分布情 况 以表列出。 表 ‘关汉卿戏剧集度量衡量词分布情况表 比例% 度量衡量词 个数 .% 长度量词 寸、尺、寻、丈、米、里、厘、毫 .% 重量量词 两、斤、钱、毫 .% 货币量词 两、贯、金、文、锭、分体积量词面积量词 ..集体量词 集体量词与个体量词相对,称量两个或两个以上的人或事物。包括定量集体 量 第一章‘关汉卿戏剧集》名量词描写 词和不定量集体量词两类。 《关》中共有集体量词个,占全部名量词的.%。 ...定量集体量词共计个 定量集体量词是指专门用于计量可数名词的量词,其修饰的事物是可数的,一 般是成双成对出现。 “双”的本义是指“两只鸟”。《说文》: “双,隹二枚也。又《急救篇》 【双】 “兔双鹤”颜注: “鸟两枚日双。’’量词“双”由本义发展而来,可计量天然成双 的物件、身体器官和成对使用的的东西等。文中出现用例处,如 ?嫡亲的四口儿,浑家张氏,一双儿女,厮儿叫做童喜,女儿叫做娇儿。《包》楔 子, ?咱每日一瓢饮,一箪食,有几双箸,几张匙。《蝴蝶梦》第一折, ?我如今与你十两银子,有闰香孩儿亲手与李庆安做了一双鞋儿,你将的去与李员 外悔了这门亲事。四春园》头折, 此外“双”还可以做数词,为“二”的意思,这里不再展开论述。 对 《说文》:“对,应无方也。后来引申出“匹配”义,转为量词用于计量 成双配对的事物,如性别、正反、左右等,可以是天然配对的事物,也可以是人为 配对的事物。现代汉语中,对的使用范围比以前要广泛一些。文中出现用例 处, 如 ?你两个成就了一对夫妻,把我这座清安观权做高唐,有何不可《望江亭》第一 折, ?休买红,我箱子里有一对大红罗。《救风尘》第三折, 副 本义为“分判”。《说文》:“副,判也。由本义引申作量词,最好见于 魏晋时期,可以称量可分合、配合的事物。现代汉语中可称量成双成对成套的物件, 还可量人的表情。文中出现用例处,如 ?虽是副轻台盏无斤两,则他这手纤细怎擎将《玉镜台》第一折, ?你则索多披上几副甲,剩穿上几层袍。《单刀会》第一折, 》楔子, 、,还可计量部分不定数 ,替你妹子提领系、整青岛大学硕士学位论文 ?把两付藤缠儿轻轻得按的搞秕。《拜月亭》第一折, 旬 《说文》:“旬,犏也。十日为旬”。由此可见十天为一旬。此外,“旬” 也表示十岁,常用于计量人的年纪。其用法与现代汉语相同。文中出现用例处,如 ?你如今六旬左右,可不道到中年万事休《感》第一折, ?经旬间不想到家来,破功夫则在那娼楼串,则图些烟花受用,风月留连。《包》 第一折, 陌 元代“陌’’专用来量祭奠所烧的纸钱,多用于杂剧。宋代沈括《梦溪笔谈》: “今之数钱,百钱谓之陌者,借陌字用之。其实只是佰字,如什与伍耳。由此可 见量词“陌来源于“佰,表示一百文钱,多用于计量纸钱。现代汉语中也有此 量词,但很少用。文中出现用例处,如 ?烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿。《感》第三折, ?做爷的不曾烧一陌纸钱。《蝴蝶梦》第三折, ...不定量集体量词 不定量集体量词用于计量不可数或无法计量的事物,表示的量是模糊的,具有 不确定性。其产生是因为在现实生活中,人们对事物量的认识存在一定的模糊性, 同时一些事物也难以确切地表示量的多少,因而人们根据称量事物的形态,创造了 一些具有模糊义的量词来计量。本部分将对《关》中的不定量集体量词按照其语义 生成的方式以及量词与名词间的语义关系进行分组讨论研究。 第一组:班、伙、起、干、群、家、行、路 该组量词主要用于称量聚集在一起的人群。 班 《说文》: “班,分瑞玉。原义指分玉,由此引申出排列等级之义, 《广 “班,序也。。“班作量词是由“排列等级’’之义发展而来,最 雅?释言》: 早见于宋代,用于计量排成列的群臣。?元代时使用范围已经泛化,可计量有一定关 系的一群人。文中共现用例处,如 ?今日打听得虔婆和他一班儿老姊妹在茶房中吃茶,只得将我羞脸儿揣在怀里,再 到蕊娘家去走一遭。《救风尘》第二折, ?我与你两锭银子,将的去臣人番羊、窨下酒,做个筵席,请他一班儿姊妹来到池上 赏宴。 伙 《方言》:“凡物盛多谓之寇,齐宋之郊,楚魏之际日夥。本义为多,由 国陈颖.苏轼作品量词研究.成都:巴蜀书社,:. 第一章‘关汉卿戏剧集》名量词描写 本义引申出量词用法,可计量成群的人,含贬义,多计量多个坏人。本文共现用例 处,如 ?茶房里那一伙老业人,酒杯间有多少闲议论,频频的问阻休熟分,三夜早赶离门。 《金线池》第一折, ?那一伙怎肯干休《单刀会》第二折, 起 《说文?走部》:“起,能立也。’’其本义为站立。又段注: “又引申之为 凡始事、凡舆作之称。量词“起从发起之义引申而来。元代时“起开始用来 计量案件,表“次、件义;又可计量聚在一起的人,表“群、伙义。其用法与 现代汉语基本相同。文中共现用例处,计量犯人,如 中牟县解到一起犯人:兄弟三人,打死平人葛彪。《蝴蝶梦》第二折, 干 《说文》:“干,犯也。本义为“盾牌”,表示猎具和武器。后来表示侵 犯之人,由此引申出量词用法,最初用于计量犯人,相当于量词“伙”,表示一群 人。文中出现用例处,如 把一干人都下载死囚牢中去《蝴蝶梦》第二折, 群 “群本义为“羊群”。《说文》:“群,辈也。段注: “羊为群,犬为 独,引申为凡类聚之称; 《说文句读》: “群,通词也,不主为羊”。最初用于 计量羊群,后来称量范围扩大,可称量聚集在一起的人或动物。刘世儒指出,量词 “群”虽然在南北朝时期已普遍通行,但使用范围有一定限制,仅适用于人或一般 的动物。其用法与现代汉语基本相同。文中出现用例处,计量神仙、儒生等 ?月宫拥出群仙队,试看嫦娥抛绣球。《裴度还带》第四折, ?诗曰:一天星斗焕文章,战退群儒独占场。《陈母教子》第三折, “家”本义为人所居住的地方。《说文》:“家,居也.《玉篇》:“家, 【家】 人所居,通曰家。”后来由本义发展成为量词,表示家庭的计量单位,可称量一家 人,也可称量别的事物。文中出现用例处,主要计量人,还计量灯油、姓氏等, 如: ?我如今着他两家孩儿,各带他两家女儿,天下巡庙烧香。《包》第四折, ?母亲,他文章不济,他家姓》也是我教与他的、我的文章高似他,我去罢 《陈母教子》头折, 量词“行’’由“行动义转化引申而来,用于量一起行动的一群 行 人,读“”。文中出现用例处,计量一起行动的人群,一般只与数词“一”结 合使用,仅限于计量人。如:青岛大学硕士学位论文 ?你这一行人,听我下断:张驴儿毒杀亲爷,奸占寡妇,合拟凌迟,押赴市曹 中, 钉上木驴,剐一百二十刀处死。《感》第四折, ?我领着张龙一行步行,直到郊野外踏青走一遭去来。《包》第一折, 路例。 有一个莽张飞,虎牢关力战了十八路诸侯。单刀会》第二折, 第二组:缕、绺、股 该组量词用于计量束状的事物。 缕《说文》:“缕,线也。本义指线或线状物,后转化为量词,计量细丝状的 东西,如云、烟等,此外还可量哀愁等抽象事物,此用法在元代已存在,并继续 发 展,且成为现代汉语中“派”重要的计量功能。文中出现用例处,如 ?恰才投至我贴上这缕金钿。《拜月亭》第四折, ?九尺躯阴云黑,偌大三缕髯把玉带垂过,正是俺荆州里的二哥哥。《西蜀梦》 第 三折, 绺 《说文》:“绺,纬十缕为绺。《集韵》:“丝十为纶,纶倍为绺。”本义 为线的缕束,可称量线,麻、头发等细丝状的东西。文中共现用例处,修饰胡须, 如 他上阵处赤力力三绺美髯飘,雄赳赳一丈虎躯摇,恰便似六了神簇捧定一个活神道。 《单刀会》第一折, 辨析:“缕和“绺都可计量线或线状物,都可计量细丝状的东西。但两者的情 态色彩、应用范围却不相同。“绺”指许多根细丝状的东西合在一起成一股,具有 柔韧、滑腻的色彩。而“缕”指几根细丝状的东西简单地放在一起,具有轻柔、飘 逸的色彩。量词“缕”的应用范围更广一些,它不仅可计量线状物,而且还可以比 喻和引申用法,如“几缕阳光”、“缕缕哀愁”;绺”没有引申用法,不能修饰抽 象事物。? 股 《说文》: “股,胫上也。’’“股’’本义为“大腿”。“‘大腿’是四肢 之一,因而引申用为量词,就专量事物的一部分,但也可能是起于比喻,取其形象 的。文中出现用例处,用于计量志向,由此可见量词“股”在元代就已发展相 当成熟。 王员外见你那浩然一股鸿鹄志,因此上故意相轻傲慢亲。《裴度还带》第四折, 第三组:堆、簇、串、弄、抹、把 ?郭先珍.现代汉语量词用法词典.北京:语文出版社,:. 蕾刘世儒.魏晋南北朝量词研究.北京:中华书局,:. 第一章‘关汉卿戏剧集》名量词描写 本组量词本义都表示动作,因为事物与动作造成的结果之间具有某种关联性, 所以人们根据表达的需要用这些量词来称量该动作所涉及的客观事物。?邵敬敏把该 类量词归之为“动状型量词。例如量词“堆’’,动作义是堆积,由这个动作会导 致一个结果,即该动作的受事者被堆积在一起而成为一个整体,人们再来计量这些 东西时,就会联想到造成这种结果的动作,于是就会用该词来作为计量单位,如“一 堆土”。 簇“簇”本义为丛生的竹子。因竹子丛生在一起而逐渐具有了丛生之义,并由 此引申为量词,用来计量聚集在一起的事物,可以是花、草、人,也可以是其他事 物。文中出现用例处,计量人马,如 ?我在这郑州做着个六案都孔目,今日衙门中午甚事,回家里去,见一簇人闹。《包》 楔子, ?见一簇人闹,不知为甚么《包》第四折 堆 “堆’’本义为土堆。《说文》:“堆,聚土也。后引申出动词义,表示堆 积。量词义从这一动作转化而来,用于计量成堆的东西。魏晋时期还不见。文中出 现用例处,计量成堆的柴火,如 烧残半堆柴,支起九顶镬,把那厮四肢梢一节节钢刀判。《西蜀梦》第三折, 串 本义为把物体串连在一起。量词由本义发展而来,用于计量串在一起的事物。 文中出现用例处,计量珠子,如 拿着一串数珠,是吓子弟降魔印。《金线池》第一折, 弄 《说文》:“玩,弄也。’’本义为把弄,后用于计量与该动作有关的事物。文中 出现用例处,计量指法,如 一弄儿指法泠泠,早合着古操新声。《玉镜台》第二折, 抹 本义为动词,后由动作引申为量词,用于计量事物,文中出现用例处,计量 斜阳,如 恰才则挂垂杨一抹斜阳,改变了黯黯阴云蔽上苍。玉镜台》第一折, 把 本义为把握,持握。《说文》:“把,握也。其早在汉代就已产生,计 量一把所握之物。刘世儒指出:“‘把’作为量词在南北朝已经相当通行。圆 “把” 还可称量抽象事物,或进一步引申使用,具有夸张色彩。元代时量词“把”已 发展 相当成熟,其用法与现代汉语基本相同。文中出现用例处,如 ?这歪刺骨便是黄花女儿,刚刚扯的一把,也不消这等使性,平空的推了我一 交, 国邵敬敏.汉语语法的立体研究.北京:商务印书馆,:. 雷刘世儒.魏晋南北朝量词研究.北京:中华书局,:. 第三折, 担”作量词更 出现用例处, 缢的心,则管 量词。 量球形、团形 发展成熟。文 对象。 : “列也”。 称量排成行的 魏晋时期就已 、少”义的量 词,既可称量具体实物,也可称量抽象事物。与元代时量词用法基本相同。文中出 现用例处,计量雨、、血、名声等,如 ?我其实不关亲无半点牺惶泪。《感》第二折, 第一章‘关汉卿戏剧集》名量词描写 ?我若吃一点酒呵,吃血。《望江亭》第三折, ?我把这银灯来指定,引了咱两个魂灵,都是这一点虚名。《调风月》第三折, 些 量词“些”可放在名词或名词短语前,表示人或事物的部分量或少量,或是 用在动词、形容词后,修饰事物的性状,表示略微之义。 《关》中出现用例处, 如 ?因此上将这孩儿但卖些小钱物,埋殡他父亲。《五侯宴》楔子, ?走这一日,觉我这身子有些困倦,我权且歇息咱。《裴度还带》第三折, ?恰随妹妹闲行散闷些。《拜月亭》第三折, 星 本义为星星,因其渺小的形态特征而用来计量细碎的小颗粒东西,文中出现 用例处,如 ?半星儿真所为,衡一划说兵机。《裴度还带》第二折, ?我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。《感》第三折, 第七组:派 这组量词主用用于计量片状事物,一般主要由于称量水流等。 派 《说文?水部》:“派,别水也。本义指水支流。其量词用法最早产生于 唐五代,魏晋时期还不见,用于计量水流。后来意义进一步引申,用来计量派别, 此用法元代沿用,并在现代汉语中一直使用。此外,派还相当于量词“片”,与“一” 结合,修饰景色、语言等。文中共现用例处,用于计量水、景色等,如 ?我则见一派碧澄澄,东关里犹自不曾经,到如今整整半载其程。?救风尘》第三 折, ?看了这大江,是一派好水呵《单刀会》第四折, 以上是《关汉卿戏剧集》中集体量词的用法分析,现将《关》中的集体量词分 布情况以表列出。 青岛大学硕士学位论文 表 ‘关汉卿戏剧集集体量词分布情况表 集体量词 个数 比例% 定量集体 双、副、付、旬、对、陌 % 量词 计量多个人 班、伙、起、干、 .% 群、家、行、路 % 柬状 缕、绺、股 不定量 .% 动作状 堆、簇、串、弄、 集体量词 抹、把、担 团状 团 .% 行状 行 .% 少、细微状 点、些、星 % 派 .% 片状 通过此表可以看出,不定量集体量词按语义生成的方式以及量词与名词间的语 义关系具有多样化的特征,多数是根据事物的形状转化来的,并且与动作有关的量 词这些量词与人们的日常生活息息相关,是劳动人民智慧的结晶,形象生动,特色 鲜明。从语言发展的角度看,这些集体量词中有不少在现代汉语中仍具有相同的语 用特征。 ..个体名量词共个,占全部名量词的.% 个体量词表示人和事物的单个量。它是汉语量词中最具有代表性的一类量词, 功能多样,在量词中使用极为普遍;特色鲜明,富有较强的色彩意义和修辞功能。 汉语名量词种类繁多,许多学者从不同角度进行了分类。例如罗日新从名词、量词 的搭配关系将名量词分为三类:以条状物体做计量单位的量词、以块状物体作计量单 位的量词以及以颗粒状物体作计量单位的量词。?邵敬敏按观察事物的角度将名量词 分为三类:外形特征类、非外形特征类和附容处所类。罾陈玉冬根据量词的词汇意义 将名量词分为四种类型:相似型、动态型、借代型、特指型。 为了将个体量词描写清晰,本文结合历代学者关于名量词的分类标准,按照个 体量词语义生成的方式以及量词与名词间的语义关系进行了分类。将《关》中个体 西罗新.从名或动、量的搭配关系看量词特点.辽宁:辽宁师范大学学报,. 蕾邵敬敏.量词的语义分析及其与名词的双向选择.北京:中国语文,. 罾陈玉冬.隋唐五代量词的语义特征.古汉语研究,. 第一章‘关汉卿戏剧集》名量词描写 量词分为相似型、动态型、借代型和特指型。为了全面论述作品中个体量词 的语义 特征,本文还与魏晋南北朝、唐五代量词、现代汉语中量词的使用情况进行了比较。 同时需要指出的是有些量词与称量的名词之间可能有多重关系,即一个量词可归属 于不同的类。为了叙述方便,我们根据量词的主要用法进行分类,并附它论。 ...相似型 所谓相似型指量词基本义和所称量名词之间在外形上有所联系。这些量词从来 源上讲,几乎都是从名词转化而来的。万事万物都有一定的形状,并且有些事物在 形状上有一定的相似性,该类量词以此为基础,利用事物外在形状来进行分另类 地计量。例如《关》中事物的形状有点、线、面、块、片等,那么所对应的相似型 量词分别为点状、现状和面状、块状和片状。《关》中相似型量词有个,占个体 名量词的%。 ....点状 颗 《说文?页部》:“颗,小头也。可见“颗”的本义是指“小头’’。段注: “引申为凡小物一枚之称,珠子日颗,米粒日颗是也”。其量词用法由引申义发展 而来,用于称量粒状、圆状的物体,魏晋时期已有量词“颗”,用来计量圆形之物。 这一用法在汉语中一直存在并延续,并且称量范围越来越广泛。?《关》中量词“颗” 用例处,用来量水晶,如 指头是三节儿琼瑶,指甲似十颗水晶。《玉镜台》第二折, ....线状 节本义为“竹节”。《说文?竹部》: “节,竹约也。段注:“约,缠束也, 竹节如缠束之状。郭锡良指出:“原指竹子分枝长叶的地方,如‘竹节’。后扩 大其义,凡物体各断连接的地方也叫‘节’”。?后转为量词。由此可见,其量词义 是从从引申义转化而来的,可称量独自成段的事物,也可用于量文书、公案等。量 词“节”出现较早,在马王堆医书中就已出现,但魏晋时并未出现。?现代汉语中意 义进一步扩大,可用于计量教学时数和文章的段落,如一节课。固元代时量词“节” 称量范围已相当广泛。文中共出现用例处,用来量公案、手指、亲事等,如 ?我那屈死的儿碟,这一节是紧要公案,你不自来折辩,怎得一个明白,你如今冤 魂却在那里《感》第四折, 国刘世儒.魏晋南北朝量词研究.北京:中华书局,:. 刍郭先珍.现代汉语量词手册.北京:中国和平出版社,:. 露刘世儒.魏晋南北朝量词研究.北京:中华书局,: 固郭先珍.现代汉语量词手册.北京:中国和平出版社,:. 青岛大学硕士学位论文 《玉镜台》第二折, ?指头是三节儿琼瑶,指甲似十颗水晶。 ?今有温学士亲事一节,老夫奏过官里, 特设一宴,叫做水墨宴,又叫做鸳鸯会。 《玉镜台》第四折, 根本义是植物的根。《说文》:“根,木株也。其由本义发展成量词,用例 在南北朝就已出现,主要用来称量植物、树木。因为根是植物的一部分,用部分代 整体。元代时除用来计量植物外,还用于计量条状、细长状的事物,但使用不是很 普遍。现代汉语中计量条状、细长状的范围已广泛。文中出现用例处,用来量柴。 ?我叫化的乱烘烘一陌纸,拾得粗坌几根柴。《蝴蝶梦》第四折, 道 “道本义为道路,量词义由“道路义延伸而来。开始时用于称量“道路”, 如《佛国记》:“佛??下时化作三道宝阶。’’?后来称量范围逐渐泛化,用来称量一 些长条状的事物。元代时已开始应用于命令、气体等抽象事物。其用法一直 延用至 今。文中共现量词“道例,用来称量血、伤痕、烟等事物,如 .量长条状事物。 ?捱千般打拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮。《感》第二折, ?下颏上勒一道深痕,好人家知个远近,觑个向顺。救风尘》第三折, ?且慢着,那个妇人是我平日间打怕了的,若与他一纸休书,那妇人就一道烟去了。 《救风尘》第三折, .量抽象事物。 ?限时刻,十王地藏,六道轮回,单劝化人间世。《调风月》第二折, 条 “条的本义为“树枝、“枝条。《说文》:“条,小枝也”。“条’’ 由本义转化为量词。最初用于量树枝,后来称量范围逐渐泛化、虚化,到南北朝时 期就可称量一切狭长之物或某些抽象事物。刘世儒指出:“‘条’字最虚化的用法 是用来量‘事’。 ‘条’量‘事’是起于把‘事’写成‘条文’。南北朝时期,更 虚灵的用法也就跟着产生了。圆元时量词“条”的用法与现代汉语基本相同,可以 量条状之物、抽象之物,还可计量人。文中共现用例处,用来称量拐杖、玉带、 计策等,如: ?轮着一条拄杖。《金线池》第一折, ?这七条弦兴亡祸福都相应,端的个圣贤可对。 《玉镜台》第二折, 枝 《说文》:“木别生枝也”。“枝”的本义是“树枝”,其量词用法由“树枝”转 刘世儒.魏晋南北朝量词研究.北京:中华书局,: 雪刘世儒.魏晋南北朝量词研究.北京:中华书局,: 第一章‘关汉卿戏剧集》名量词描写 化而来。魏晋时期“枝”作为量词不仅可以称量花或叶的树枝,还广泛用于称量条 状物体。这与现代汉语“枝”的量词用法相同。元代时“枝”可用于量花、树枝及 , 其他条状之物,文中共现用例处,用来计量花、箭,如 ?一枝花.《五侯宴》第二折, ?不见了白兔,则见地下插着一枝箭。《五侯宴》第二折, ?那官人笑吟吟,手捻着一枝雕翎箭,我可便把孩儿来与了那个官员。《五侯宴》 第三折, 竿《说文?竹部》:“竿,竹梃也。《玉篇?竹部》:“竿,竹竿也。”“竿’’ 本义指“竹竿”。魏晋时衍生出量词义,专用于量竹。元代“竿”除量竹外,还可 量竿形物。?现代汉语专用于竹。文中共现用例处,用于量竹。 你看那战西风疏竹两三竿。《四春园》头折, ....面状 面 《说文》:“面,颜前也。本义为“脸面”。量词“面”由本义发展而来。 魏晋时期就已产生,最初用来称量古筝等呈平面的物体,后来称量范围逐渐泛化, 一切有“平面”的物体都可用“面”来称量。文中用例处,用来称量枷锁、鼓等, 。’ 如 ?饶了我两个哥哥,着我偿命去,把这两面枷我都带上。《蝴蝶梦》第三折, ?一壁厢动乐器是大体,将一面鼍皮画鼓冬冬擂,悠悠的慢品鹧鸪笛。《哭存孝》 头折, 扇《说文》:“扇,扉也。’’其本义指“门扇”,即门窗上可开合的板片状的东 西。魏晋时期已发展成为量词,用来计量“门扇”。随后称量范围逐渐扩大,到元 代时除可称量门扇外,还可量屏风、簿册等可开合的物体。文中共现用例处,量 屏风,如 这其间听一声金缕歌,看两行红袖舞,常则是笙箫缭绕丫鬟簇,三杯酒满金鹦鹉, 六扇屏开锦鹧鸪,反倒做他心腹。 《包》第三折, ....片状 片 本义是“木片”。《说文》:“片,判木也。从半木”。由本义引申为量词, 用来称量片状物体。其量词用法早在汉代就已产生。魏晋时期,“片”有两种用法, 一是量薄而小的物体;二是量连接成片的事物。现代汉语中“片”除具有上述两种 国邓帮云.元代量词研究.四川大学硕士学位论文,:. 语言等抽象事物。《关》 江亭》第一折, ,可不胡说 《感》第 .计量连成片的事物。 ?今日驾一片愁云在殿角头,痛泪交流。《西蜀梦》第四折, ?小生但得片云遮顶,不在他人之下.《裴度还带》头折, .计量声音、心意、时间等抽象事物。 ?只听的叫吖吖嚷成一片,抵多少笙歌引至画堂前。《望江亭》第四折, ?休想肯与人方便,衡一片害人心,勒措了些养家缘。《包》第一折, ?我不曾有片时忘的下俺那染病的男儿,知他如今是死那活那《拜月亭》第三 折, ....块状 块 “块”本义为“土块。“块”由名词义发展成量词,用于计量“块状”的物 体,魏晋时期已有了量词的用例。如《说苑》卷:“犹如一块土下雨也。唐五 代时期称量逐渐泛化,可称量多种块状事物。现代汉语中“块”还是货币单位,用 来计量纸币、金币,相当于圆。元代仍用来计量块状、片状物体。文中量词“块” 出现用例处,用于称量块状的玉、糖,如 ?四块玉。《玉镜台》第二折, ?将他鼻凹儿抹上一块砂糖,着那厮舔又舔不着,吃又吃不着。《救风尘》第二折, .叶状 叶 《说文》: “菜,草木之藁也。”由此可以看出其本义是指植物的叶子。量 词从名词转化而来,南北朝时已出现量词用法,用来量植物的叶子。唐五代时计量 对象扩大到、瓦等叶状物,尤其是用来称量舟。?这些用法元代沿用,现代汉语中已 很少使用。文中出现用例处,用来计量舟和茧,如 固游黎.唐五代量词研究.四川大学硕士学位论文,.第一章‘关汉卿戏剧集》名量词描写 ?大江东去浪千叠,引着这数十人驾着这小舟一叶.《单刀会》第四折, ?我把这衣袂来忙遮,俺孩儿浑身上绵茧儿无一叶。 《五侯宴》第二折, .层叠状 层“层”本义为“重叠”。《说文?尸部》:“层,重屋也”。段注:“引申为 凡重叠之称。’’量词“层”由重叠义转化而来。“层”用于称量重叠状的物体。刘 世儒指出,魏晋时期,量词“层”还是以量实物为主,量抽象名词用法还不曾出现。 吼代汉语中,量词“层”有三种用法:.计量重叠的人或物体;.计量分项、分步 的事物;.计量附在物体表面的东西。元代时量词“层” 也基本上以量实物为主。文中共现用例处,如 ?捱千般打拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮。《感》第二折, ?想当日在压关楼前,觑三层排栅,七层围子,千员猛将,八卦阵图,那其间如踏 平地也。哭存孝》头折, ?他觑的三层鹿角,七层围子,如登平地。《哭存孝》头折, 重 其量词用法是由其“重叠”之义引申而来。刘世儒指出:“若论语源,重该 作锺; 《说文》锺,增益也。《玉篇》锺,叠也,复也。量词“重早已产生,在 魏晋时期发展相当成熟,称量范围也己泛化,除可称量具体事物以外,还能称量抽 象事物。元代量词“层基本上是对前代用法的继承。文中共现用例处,用来量 天、山、谷、愁等,以此来说明天之厚,山谷之深,忧愁之重,表现出一定的文 学 色彩。如 ?九重天飞霞纸赦书来,你三下里休将招状责。《蝴蝶梦》第四折, ?落可便轻舟已过万重山。《望江亭》第一折, 叠 本义为“重叠”。《仓颉篇》:“叠,重也,积也。”其量词义是由本义引 申而来,用来称量分层或折叠的物体,侧重于量空间体积重叠的事物。这与现代汉 语中量词“叠的用法基本一致。文中共现用例处,如 大江东去浪千叠,引着这数十人驾着这小舟一叶.单刀会》第四折, ....圆状 轮 《说文》: “轮,有辐日轮。本义为“车轮。量词“轮的用法有两种, 一种是认为量词用法从“车轮义发展而来,用于量车,因为车轮是车的重要部件, 用部分指代整体。一种是认为由车轮平圆状发展而来,因为车轮都是圆的,所以可 圆刘世儒.魏晋南北朝量词研究.北京:中华书局,:. 封 “封的本义是“植树培土”,后来引申出“封闭义。其量词由引申义发 展而来,用于计量跟这一动作有关的东西。量词“封主要用于称量书信,魏晋南 北朝时期以前就己产生,清代时还用于称量银两,如“一封银两”古时五十两银第一章‘关汉卿戏剧集》名量词描写 子为一封。现代汉语中主要用于称量书信。元时用来量书信。文中共现用例 处, 如 ?俺老夫人得知,差我将着一封家书,先至潭州,报知这个消息,好预做准备。?望 江亭》第二折, ?我这隔壁有个王货郎,他如今去汴梁做买卖,我写一封书捎将去,着俺母亲和赵 家姐姐来救我。《救风尘》第二折, 驮 一匹马、驴或骡所能运载的重量为一驮。文中出现用例处,如 最不爱打揉人七八道猫煞爪,掐纽的三十驮鬼捏青。《救风尘》第三折, ...借代型 借代型量词是指以名词和量词之间的相联关系为基础,借用事物一部分来指代 整体的一类量词。其实是借代修辞手法在语言发展的运用。作品中借代型量词有 个。 领 《说文》:“领,项也。”《释名?释衣服》: “领,项也,以壅领也;亦 言总领衣服为端首也。”本义为脖子,后引申为衣服领子。?量词义由衣服领子转化 而来。其使用较早,除量衣服外,还可计量被、席等。现代汉语中量词“领’’指称 范围较小。元代“领”的用法与魏晋时期基本相同。文中共现用例处,计量 席子、 袄等,如 ?要一领净席,等我窦娥站立,又要丈二白练,挂在旗枪上。《感》第三折, ?一领绵团袄子你当不当便罢,他骂我是歇案的贼《四春园》第二折, 顶 《说文》:“顶,颠也。本义为头的上部,后由本义引申出量词用法。因 为帽子等戴着头上,后用“顶”来称量。量词“顶”魏晋时期还未见,唐代开始用 作量词。现代汉语中称量范围比较泛化,凡是有顶的东西都可用“顶”来称量。文 中共现用例处,除计量帽子之外,还计量斗笠、镬等,如 《五侯宴》第三 ?那官人系着条玉兔鹘连珠儿石碾,戴着顶白毡笠前檐儿漫卷。 折, ?你戴一顶虎磕脑,马跨着黄骠,箭插着钢凿,弓控着花梢。《哭存孝》第四折, 口 本义为“人说话和进食的器官”。 《说文》: “口,人所以言食也”。“口 “是由本义发展成量词的。《孟子?梁惠王上》:“数口之家可以无饥矣。量词 “口”最初用来称量人,后来范围逐渐扩大,凡是有“口儿”或呈“口形的动物或 。刘世儒.魏晋南北朝量词研究.北京:中华书局,:.青岛大学硕士学位论文 器物都可以用“口”来称量,魏晋时期,它的称量范围已非常广泛。此外,现代汉 语中量词“口意义进一步泛化,还可以用来称量与口有关的东西,如“一口气、 “一口普通话。杂剧中量词“口共现例,用于称量人和刀等有口的器物。如: .称量人数 ?老身蔡婆婆是也,楚州人氏,嫡亲三口儿家属。《感》楔子, ?今日在金线池上,专为要劝韩辅臣、杜蕊娘两口儿圆和。《救风尘》第三折, ?嫡亲的四口儿,浑家李氏,是华州华阴县人氏,他是个医士人家女儿,生下一双 儿女,金郎、玉姐。《包》楔子, .称量有口的器物 ?这场人命则在这刀一口,量这个十四五的孩儿,姆姆也,他怎做的这一手《四 春园》第二折, .称量与口有关的东西 ?扭回身刚咽的口长吁气,我乞求得醉似泥,唤不归。《包》第二折, ?换马处侧一会儿身,行行里吃一口儿食,无明夜,不住地。《西蜀梦》第一折, 头 本义为脑袋。《说文》:“首也”。量词“头”的来源和“口”相同,都是从 名词转化而来,都是用部分来计量整体。大多用来称量动物。文中出现用例处,用 来量牛,如: ?便有九头牛也拽不出去。《救风尘》第四折, ?五辆车,五五二十五头牛,一齐的拽,存孝怎生者《哭存孝》第三折, ?休、休、休,做一头海来深不本分,使一场天来大昧前程.《玉镜台》第二折, 把 《说文》:“把,握也。其本义为把握之义。后指器物上有柄的部位, 并由此引申为量词,计量所握之物。 文中出现用例处,计量壶、刀子和火等事 物,如 ?爹要他也不难,我如今将着一把银壶瓶去他家整理,多与他些钱钞,与他几钟酒 吃,着他浑家也吃几钟,扶上马就走。《包》楔子, ?不知甚么人杀了梅香,丢下一把刀子。《四春园》第二折, ?非衣两把火,这名字则在这头一句里面。《四春园》第二折, 【架】量词“架”在魏晋时期还不曾见,宋代才出现,主要用于称量有支架的或支 第一章‘关汉卿戏剧集》名量词描写 架状的物体。这一用法比较稳定,一直保留到现代汉语中。文中用例处,用来量筝, 如 我那里曾见你来我在客火里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色袖段儿《救 风尘》第三折, ...特指型 特指型量词是指专门用于称量事物的一类量词。其来源也是名词,后来人们约 定俗成地用于计量一些事物,并逐渐固定下来,虚化成为了特指量词。 《关》中特指型量词有个,占个体名量词的.%。 ....计量人 员《说文?员部》:“员,物数也。”由此可见,“员’’本义为物数。段注:“本 为物数。引伸为人数。俗称官员。“数木日枚,日梃:数竹日个;数物日员。 员表示“物数”之义,自秦汉以来就已出现,到魏晋南北朝时期由此引申出了量词 的用法。魏晋时期“员的称量对象限于生徒,到元代称量范围有所扩大,可用于 称量将帅、官吏等。文中出现处。如: ?他手下有一员上将,复姓尉迟,名恭,字敬德,此人使一条水磨鞭,