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《周易六十四卦详解》--巽宫八卦卦辞详解--风火家人

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《周易六十四卦详解》--巽宫八卦卦辞详解--风火家人 【原文】 家人?:利女贞。 【译文】 家人卦:卜问妇女之事吉利。 【注释】 ?家人,卦名。本卦为异卦相叠(离下巽上)。本卦专讲家庭 之事,所以卦名曰“家人”。 【原文】 《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地 之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫 夫,妇妇,而家道正。正家,而天下定矣。 【译文】 《彖辞》说:家人的爻象显示,六二阴爻居内卦的中位,像 妇女在内,以正道守其位,九五阳爻居外卦的中位,像男人在外,以正 道守其位。男外女内,皆能以正道守其位,则是天地间的大义。家庭有 尊严的...
《周易六十四卦详解》--巽宫八卦卦辞详解--风火家人
【原文】 家人?:利女贞。 【译文】 家人卦:卜问妇女之事吉利。 【注释】 ?家人,卦名。本卦为异卦相叠(离下巽上)。本卦专讲家庭 之事,所以卦名曰“家人”。 【原文】 《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地 之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫 夫,妇妇,而家道正。正家,而天下定矣。 【译文】 《彖辞》说:家人的爻象显示,六二阴爻居内卦的中位,像 妇女在内,以正道守其位,九五阳爻居外卦的中位,像男人在外,以正 道守其位。男外女内,皆能以正道守其位,则是天地间的大义。家庭有 尊严的家长,那就是父亲、母亲。父亲像个父亲,儿子像个儿子,兄长 像个兄长,弟弟像个弟弟,丈夫像个丈夫,妻子像个妻子,家道就端正 了。能够正其家,天下也就安定了。 【原文】 《象》曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。 【译文】 《象辞》说:本卦外卦为巽,巽为风;内卦为离,离为火, 内火外风,风助火势,火助风威,相辅相成,是家人的卦象。君子观此 卦象,从而省悟到言辞须有内容才不致于空洞,德行须持之以恒才能充 沛。 【原文】 初九:闲有家?,悔亡。 《象》曰:闲有家,志未变也。 【译文】 初九:防范家庭出现意外事故,没有悔恨。 《象辞》说:防范家庭出现意外事故,就是警惕未然事变。 【注释】 ?闲有家,沙少海先生说:“闲,训防。有,用法同于。闲有家,即防 于家,是说一个人对有关家庭的意外事故,都须未雨绸缪,预作防范。” 【原文】 六二:无攸遂?,在中馈?,贞吉。 《象》曰:六二之吉,顺以巽也?。 【译文】 六二:妇女在家中料理家务,安排饍食,没有失误,这是吉利之象。 《象辞》说:六二爻辞之所以称吉利,因为六二阴爻居九三阳爻之下, 像妇人对男人顺从而又谦逊。 【注释】 ?遂,借为坠,意为失误。?馈,准备饮食以招待人。中馈,即内馈, 即家庭饍食。?顺以巽,此以六二、九三爻象、爻位为据,六二阴爻喻 妇人,九三阳爻喻男人,六二居九三之下,像妇顺于夫。巽,谦逊。 【原文】 九三:家人嗃嗃?,悔,厉,吉?。妇子嘻嘻,终吝。 《象》曰:家人嗃嗃,未失也。妇子嘻嘻,失家节也?。 【译文】 九三:贫困之家,众口嗷嗷待哺,这是愁苦之事,但能辛勤劳作,可以 脱贫致富。而富贵之家,骄奢淫逸,妻室儿女只知嬉笑作乐,终将败落。 《象辞》说:贫困之家,而能辛勤劳作,未失正派家风。富贵之冢,一 味嬉笑作乐,则有失勤俭之道。 【注释】 ?嗃嗃(hè),通嗷嗷。《说文》:“嗷,众口愁也。”?悔,愁苦。厉,借为励,意为勤苦劳作。?节,犹风。家节,家风,家道。 【原文】 六四:富家,大吉?。 《象》曰:富家大吉,顺在位也?。 【译文】 六四:幸福家庭,大吉大利。 《象辞》说:幸福家庭,大吉大利,因为六四阴爻居于九五阳爻之下, 像家人和顺而各守其职。 【注释】 ?富,当借为福。经传中,富福二字常通借。李镜池说:“上爻说的是富裕之家而„终吝‟;此言„大吉‟,可证富不是富裕之意,而是借为福。”?顺在位,此以六四、九五爻象、爻位为据,六四阴爻居于阴位(第四爻为阴位),是为在位。六四阴爻处于九五阳爻之下,是阴柔顺予阳刚。 像家人顺从家长,各守其职。 【原文】 九五:王假有家?,勿恤,吉。 《象》曰:王假有家,交相爱也。 【译文】 九五:君王到家庙祭祀祖先,不要忧虑,祖先福佑家人,凡事吉利。 《象辞》说:君王到臣民之家,说明君臣交相爱护。 【注释】 ?王假有家,沙少海先生说:“假,这里当假为格,训到。有,这里用 法同于。家,这里指家庙,同于《萃》、《涣》卦中„王假有庙‟之„庙‟;因本卦名《家人》。故改„庙‟称„家‟。家庙是人们祭祖先的地方。”《象辞》解“家”为臣民之家,与经意不合。 【原文】 上九:有孚威如,终吉?。 《象》曰:威如之吉,反身之谓也。 【译文】 上九:君上掌握杀罚之权,威风凛凛,权柄不移,终归吉利。 《象辞》说:上九爻辞讲杀罚立威,终归吉利,因为君上能够内省己身, 外树威望。 【注释】 ?孚,高亨说:“罚也。”如,犹然。
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