苏东坡在海南

苏东坡在海南 提纲: 1、苏东坡南贬行踪 2、我们在中和古镇 3、东坡先生在儋州的传说故事 4、东坡先生在海南的诗作(部分) 5、东坡名食与海南旅游 6、东坡居琼年事简(1097~1100) 苏东坡南贬行踪 苏轼(1037~1101年，苏东坡，四川眉山人)。宋绍圣初年，派系矛盾加剧，朝廷对元祜党人的打击报复日趋严重。绍圣元年(1094)年四月，出自定州(今河北省定县一带)的苏轼因遭“诽谤先帝”之诬，贬之英州(今广东英德)。当年八月，苏轼还未到达英州，又被贬为宁远军节度副使，惠(今广东惠州)安置。从1094年9月苏轼翻过大庾岭进入岭南，到1101后正月过岭北归，诗人辗转岭海计有7年之久。7年中，有3年在海南度过的，其余4年在广东、广西两地，跋山涉水，迁滴流离，从粤北的南雄到粤西南端的徐闻，从粤东的惠州到广西的梧州、藤州、廉州，苏轼足迹遍布岭南大地。 我们在中和古镇 汽车载着我们沿着蜿蜒绵长的公路西行，我们一行人来到宋代大文学家苏东坡晚年谪居地——儋州中和镇，拜谒那令人心驰神往的东坡载酒堂。 1 宋绍圣四年(1097年)，一叶孤舟，载着62岁的苏东坡及其幼子苏过来到了这个地方。从此，也鄙蛮荒，萌发了中原文化的种子;古老儋州，成了海南文事兴盛的地方;州府中和，也因此而蜚声海外。 一踏进中和，眼前恰若展开一卷古色古香的画图:古树藤，紧紧地环抱着古的城墙，古的祠宇，古的街道;土房舍里，到处都是古的诗画，古的摆设。“儋耳古城古迹多”——郭老诗句，可谓“妙笔题图”。这里的人热情好客，原迫殷勤;对文化人，更是恭敬谦让，彬彬有礼。据说，这是“东坡遗风”。相传苏东坡抵儋之初，为了激发当地读风气，常常宴请诸黎百姓，并按各家各人的文化情况分等入席。这样一来，当地尊重读书人的风气便慢慢滋长起来，送子入学的人也渐渐多了。 一位“老中和”主动为我们做介绍。我打量了一下对方;50开外年纪，头发斑白，个不高，但硬朗，眼睛炯炯有神。旁人说，他是一位“东坡通”，我们一听，喜出望外，欣然与他引路前往。 我们在一提黛色遮天的古树旁停下，随手撩密不透风的绿色帷幕般的翠蔓;“东坡书院”4个大字闯入眼帘。我们情不自禁跃上石基，拾级而上。我们走进书院的大门，顿时觉得推开了门外那纷扬的尘土，喧闹的声音，快走步穿过莲花池，载酒亭，前往“载酒堂”，却问这位几经动数的历史证人。 “载酒堂”是东坡书院的主要组成部分，然而却不是我想象中辉煌的建筑。这里没有华丽的龙头凤角作装饰，没有陡壁雄峙，竹松掩映相点缀，同许多富丽堂皇的琼楼玉宇比较起来，“载酒堂”是那么一淡无奇，充其量不过是一间陋室平房而已。然而，它却偏偏享有“无南名胜”的美称。 “老中和”告诉我们，东坡父子抵儋之初，是“住官房、吃官饭” 2 的，后来，朝廷派出的湖南报举董必赴广西察访，在雷州闻东坡居琼州官舍，即遣人前来到，将其逐出。东坡父子被逐出官舍，无室可居，无门可入，只得露宿于旷野。诸黎百姓见状，十分同情，于是就地取材，结茅筑室，帮助东坡搭了一间偃息新居，东坡谓之“桄榔庵”。“老中和”说到这儿，将一枝不知什么时候折来的叶子递给我们，说:“这就是桄榔叶。”我接过一看，原来是一种棕榈科植物。“老中和”告诉我们，现在城南桄榔庵旧址四周，依然长着许多四季常青的桄榔树。旧址石碑上刻着的《重修桄榔庵记》，向人们诉说着发生过一切。接着，我又好奇地问:“那么东坡先生是怎么回到载酒堂的呢,”“老中和”听后，没有直接回答，而是用手指着镶嵌在载酒堂内壁地的一幅画，对我说:“这里原是黎子云旧居，你看，东坡出访黎子云呢～”黎子云是当地一个普通的老百姓，“躬边圆之劳”，但他勤勉好学，苏东坡“雅敬礼之”，因而不辞年迈体衰，经常让儿苏过赶着牛在前面开路，穿过密集丛生的荆棘，从“桄榔庵”徒步去访黎子云，互相“请益问奇”，这使黎子云十分感动。一次，苏东坡和军使张中等人去访黎子云兄弟，席间，大家招议:凑钱盖房，改善黎家兄弟的居住条件，同时方便东坡在这讲学。东坡听罢，欣然同意，并当即取《汉书?杨雄传》中“载酒问字”的典故，命此屋为“载酒堂”。 漫步载酒堂，我思绪万千，遐想无际。东坡先生来到儋州，无职无权，形同囚犯，而借黎百生却给他让房，供食，携酒送布，共叙桑麻乐事。时至今日，儋州人民每每吟诵东坡诗文，便抚今退古，对东坡老人咏叹不已。这一切不都是因为“东坡为民做过事，人民自然恋东坡”这句话。 正从载酒堂回首返途，暮地，后殿大门上方，一块横匾上刻着“海外奇踪”四个大字映入心扉——真可谓“奇”～连东坡先生自己也谓 3 然叹之曰:“九死南荒吾不眼，兹游奇绝冠平生～”。中和之和，乘兴而来，满载而归。 东坡先生在儋州的传说故事 椰子冠 苏东坡来到儋州已经有一段时间了。随着对环境的逐步适应，与当地黎汉百姓来往的日趋密切，他那洒脱达观、入乡随俗的情怀便常显露出来。有时，他载着乌角巾，在江边桥旁，送夕阳，迎素月;有时，他用桄榔叶编成帽子，罩在头上，悠然自得。更有趣的是，他还拿椰子壳请别人加工成“椰子冠”呢。 一天，苏东坡顶着“椰子冠”出门上市。路人看见苏东坡这副模样，纷纷围拢过来，你一言，我一语，询问东坡戴的是什么帽,是怎么制作的,苏东坡望着四周围观的人群，心想:不回答是难于解围了，于是抿嘴带笑，摇头晃脑，吟诗道: 天教日饮俗全丝，美酒生林不待仪。 自漉疏巾邀醉客，更将空壳付冠师。 规模简古人争看，簪导轻安发不知。 更著短檐高屋帽，东坡何事不违时。 在场的人们听了，似懂非懂，频频点头。 后来，随苏东坡居儋的小儿苏过模仿制作了一顶“椰子冠”，寄给当时谪居广东雷州的叔叔苏辙。苏辙收到侄儿从海南寄来的这一特别礼物，格外高兴，立即写了一首《过侄寄椰冠》诗，表达自己“垂空旋取海棕子(椰子)，束发装成老法师”的心境。 后来，一些士大夫也仿效制作“桶高檐短”帽，美其名曰:“东坡帽”。 4 村妇回歌讥东坡 有一天，苏东坡看见一位黎家妇女口嚼槟榔，手提饭瓢，去给正在田里耕作的丈夫送饭，于是随口吟道: 头发蓬松口乌乌， 天天送饭予田夫„„ 没等苏东坡再往下吟，只听得这位黎家妇女高声唱道: 是非皆因多开口， 记得君王贬你乎, 苏东坡听罢，暗暗吃惊。 设宴劝学 苏东坡来到儋州，有一件事使他感到遗憾，就是:此地读书的人极少。原来的一两间私塾，学风不振，收效甚微，到后来竟一个学生也不来了。他本人利用会友的机会吟诗讲学，可是，开讲一段时间后，除从琼州、潮州等外地来的几个学生，加上他的好友黎子云、王霄、符林几个人外，当地来听讲的人寥寥无几。 儋州地区“文化未开”的状况能继续下去么,不能。这天深夜，屋子里烛火通明，苏东坡邀集黎子云、姜唐佐等几个学生正在商议学事。经过讨论，决定以东坡名议设宴劝学。 听说苏东坡设宴请客，人们纷纷前来赏沈。这个说:“这回要好好听东坡学士即席吟诗。”那个道:“这回可亲口尝尝东坡先生的美酒佳肴。” 宴席刚刚开始，不知怎的，坐在外面的一席客人竟喧哗起来，有的还出言不逊。 “怎么回事呀,”苏东坡不慌不忙从里屋走出来问。一个犟汉子“嚯”地站起来，直言不讳地嚷道:“东坡先生，我想替本席兄弟提 5 个问题，可以吗,” 东坡心平气和地说:“哎，我请客喝酒，不但要让大家吃饭喝足，而且要使大家心情愉快，有什么话尽管说吧。” 于是犟汉子开口道:“请问，正堂坐的是什么人,” “走廊上坐的呢,” “读书人的家长、亲属。” 犟汉子又问:“他们用的是什么菜,” 苏东坡回答:“正常以肉为主，走廊上荤菜相间。” 这时，犟汉子那一席人再也忍不住了，像开锅似的哄了起来。这个说:“我们吃的为什么都是素菜,”那个说:“为什么把我们安排在外面，连凳子也没有,” 苏东坡冷静地听完他们的意见，然后用三分严肃、七分和蔼的口吻向他们解释说: “自古道:‘读书方知世间事，治国利民天下传。’这读书的用处很大呀～‘一字值千金’的道理，你们„„” “这道理我们懂。”没等苏东坡说完，有几个人异口同声地说。苏东坡听了十分高兴，紧接着:“既然，‘一字值千金’，那读书人偶然吃得好一点，我想不算过分吧,” 这一句问得大家你看我，我看你，无言以对。 又是犟汉子先开口:“走廊上坐的明明和我们一样是庄稼人，为什么又受优待呢,” 东坡笑了笑，回答说:“是呀，俗话讲，‘子贵而父荣’，我认为这句话也有„„” “有道理。”不知是谁又插了一句。 这下子，犟汉子觉得自己有点理屈了。停一会，他脸色通红的问: 6 “东坡先生，我们也送儿子来读书，你是否也能以礼相待,” 这句话逗得大家哈哈大笑起来。苏东坡很喜欢犟汉子耿直的性格，就上前去拍拍他的肩膀，朗声回答说:“当然～当然～” 东坡先生在海南的诗作(部分) 东坡先生晚年创作并没因陷入政治困境而沉落低谷，而是进入一个成熟辉煌时期。以诗作而言，苏轼至老不懈。临终前贬谪岭海7年，共写诗400多首。苏辙(告诉人们:苏轼在海南，“独喜为诗，精深华妙，不见老人衰备之气”(《子瞻和陶渊明诗引》)。宋崇宁大观年间(即苏轼逝世后6年)。苏轼海南诗盛行，“朝廷虽常禁止，赏钱增至80万，禁愈多间传愈多”(《清农杂志》)，可见其影响之大。 咏景诗 和拟古 稍喜海南州，自古无战场。 奇峰望黎母，何异嵩与邙。 飞泉泻万仞，舞鹤双低昂。 分流未入海，膏泽弥此方。 芋魁偏可饱，无肉亦溪伤。 咏物诗 椰子冠 规模简古人争看，簪导轻安发不知。 更着短 高屋帽，东坡何事不违时。 出游纪游诗 被酒独行 半醒半醉问借黎，竹刺藤捎号号迷。 但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。 7 东坡名气与海南旅游 “东坡肉”是中国的一道传统名菜，据说是北宋文学家宋轼所创制的。苏东坡是一位“喜食猪肉”者，他充分利用黄州猪象肉贱的条件，研制猪肉美食，总结出猪肉建祠法，就是:“洗净锅，少蓄水，柴头奄烟焰不起。待它自熟莫催它，火候足时它白美。”这种慢火烹炖的猪肉，清爽，酥烂，对年近50岁的苏公来说，适口美味，故诗人喜食不厌:“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”传说苏公为了减少猪肉的油腻，又烹制出“酥而不碎，肥而不腻、汤肉交融，爽滑可口”的肉食，人们争相传吃，谓之“东坡肉”。 自古以来，名人与名胜，传得益彰。名人的故居、踪迹、题咏、碑刻，乃至与名人有关的名食等，往往构成旅游胜地中人文景观的重要内容。借用名人报闻传说开发的旅游产品，对游人诗客有着特殊的吸引力，成了不少旅游胜地的生财之道。海南同样也存在研制与苏东坡相关的旅游产品。 东坡先生居琼期间，写了近300篇诗文，其中猎海南册川风物、飞潜动植物、居食习俗的篇什不少，对日常食品、用品亦时有创制和制作椰子冠、松墨，酿制“天门冬酒”、“真一酒”;他人家“汲江煎荃”，“怡养身心”的经验、;他和幼子苏过以山芋制作“色香味宜奇绝”的玉米羹等，在其诗文中均有生动的主载。还有东坡豆、东坡荔、东坡泉、东坡石、东坡帽等等，或见之于诗文，或闻之于传说。充分利用这些历史、民间文化资料，开发有关旅游产品，既能满足中外游客的购物欲望，又能增收他申汇，一举多得，何乐而不为,因此，增强旅游产品的竞争意识，开发有地方特色的旅游产品增加名胜风景区的吸引力，当是海南发展旅游业的重要一环。 8 东坡居琼年事简表 (1097—1100) 经圣四年(1097)，丁丑，62岁 四月 朝廷章惇宰相等重议苏轼“罪过”。十七日令责授琼州别驾，移昌化军(儋州)安置，不得签书公事。十九日，携幼子苏过离惠州。 五月 抵梧州。十一日与胞弟子由相遇于藤州。 六月 五日与子由同至雷州，十一日相别渡海。作《和陶止酒》、《行琼儋间》、《次前韵寄子由》、《儋耳山》等。 七月 二日抵达儋州贬所(今中和镇)。作《到昌化军谢表》，又作《和陶还旧居》、《夜梦》、《了陶连雨独饮》等。 八月 儋守张中待之甚恭。作《米》、《和劝农》、《闻子由瘦》、《子由劝不读书》等。 九月 作《和九日闲居》、《和赴假江陵夜行》、《和拟古》、《辨漆叶青粘散方》、《黍麦说》等。 十月 所居宜屋破漏，一夕三迁。作《和停云》、《和怨诗》、《和杂诗》等。 十一月 与张中同访黎子云，坐客欲醵钱作民，东坡欣然同之，名其屋曰“载酒堂”(当时未建)。作《和田舍始春怀古》、《次韵子由月季生再生》、《和赠羊长史》等。 十二月 将所作109首和陶诗编辑成册，寄子册，命其为序。作《夜坐达晓，寄子由》、《谪居三适》等。 绍圣五年 (1098年)，六月改年号为元符元年，戊寅，63岁 一月 作《次韵子由浴罢》、《借前韵贺子由生第四孙斗老》、《海漆录》等。 9 二月 二十日，子由60寿，书《沉香山子赋》寄子由。作《和陶形赠影》、《和陶使都经钱溪》等。 三月 三日(上已节)携酒出游城南，独与符老秀才饮。吴子野渡来琼探苏轼，作《去岁，与子野游逍遥堂„„》 四月 朝廷派董必察访广西，经雷州时遣一使臣过海，将东坡父子逐出官舍。苏轼无室可居，遂于城南污地旁桄榔林中买地筑室。儋人远譬畚土，躬泥水之役，助成之。作《和陶和刘柴桑》等。 五月 5间屋成，名“桄榔庵”，作《新居》等。 六月 作《天庆观乳泉赋》等。 七月 幼子苏过作《志隐》，苏轼览，曰:“吾可以安于夷岛矣～” 八月 作《和陶西田获早稻》、《和陶下噀田舍获》等。 九月 四日游天庆观。作《信道智法说》，又作《书郭文语》、《书海南风士》、《书鲍静传》、《书董京诗》、《书陶淡传》等。 十月 作《过子忽出新„„》、《记薯说》、《记筮卦》等。 十一月 冬至日，书《阮籍》。又撰《陆惟忠墓志铭》、《李氏处子再生说冥间事》等。 十二月 作《和陶戴主簿》、《酒子赋》等。 元符二年(1099年)，已卯，64岁 一月 立春日，作《减字木兰花》词。五日与幼子苏过出游，作《和陶游斜川》。十三日作《书杜子美诗》，十五日与老书生数人步入城西僧舍，作《儋耳夜书》。 二月 子由61寿，作《子由生日》、《以黄子木拄杖为子由生日之寿》。十五日作《苍耳录》 三月 作《书城北放鱼》、《众妙堂记》、《和陶与殷晋安别》、《与程秀才书等》。又有负大瓢行歌田间、遇春梦婆事。 10 四月 十五日作《十八大阿罗汉颂》，十七日《书潘衡墨》，十九日书《辟谷说》。 五月 作《益智录》、《马眼糯说》等。 七月 十五日以金水张氏画罗汉并颂，寄子由作跋，又求苍术桔皮，作《罗秘校书》。 八月 作《倦夜》、《与元老侄孙》、《支付过》、《书谤》。 九月 于嘉鱼亭下送邵进士作诗。又作《老饕赋》。 闰九月 琼土姜唐佐来儋州从苏轼学。作《跋姜唐佐课册》、《与姜唐佐书》。十七日作书杜子美诗后，规劝儋耳父老改变“坐男使女”的土俗。 十月 作《赠郑清叟秀才》及《与周文之书》、《志范元长疏》。中旬与姜唐佐饮茶致酒。冬至日，作《用过韵，冬至与诸生饮酒》。 十一月 八日作《四神丹说》，十五日作《记海南菊》，十九日作《书柳子厚诗》、《和陶王抚军座送客》。 十二月 与张中告别，作《和陶答庞参军》三送张中。是月，又作《纵笔》、《记海南作墨》、《晓夜松明火》等。 元符三年(1100年)，庚辰，65岁 正月 一日作《记养黄中》。七日(人日)，闻黄河已复北流，作诗，又作《书海南墨》。十二日，冬门冬酒熟，自漉之，且漉且尝，遂以大醉。十五日访黎威家，见五色雀亭下，作《书罗浮五色雀》诗。 二月 二十一日作《唐村老人言》，又作《答海上翁》诗。 三月 清明为幼子苏过作《和陶郭主簿》，又作《与范元长书》、《与刘沔书》(刘沔编录苏轼诗文二十卷，寄苏轼过目)等。是月姜唐佐离儋返琼州，二十一日作《书别姜君》;又复书联句“沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒”以勉其行。二十二日作《书柳子厚(牛赋) 11 后》。是月，葛延之自江阴来访东坡。又作《食姜粥记》。 四月 作《与秦太虚(少游)书》，其中云:“廉州若得安居„„”(从行文看，似乎是月已悉移廉州令)，又有访黎子云，途中遇雨，于农家借笠屐事(后人据此画《笠屐图》)。十五日作《五君子说》及《题书易传论语说》。 五月 作《葛延之赠色冠》、《和陶始经曲阿》、《归去来集字》、《真一酒歌》等。是月吴子野再次儋来，告之内迁事，并出示子由循州赠诗，苏轼作《次韵子由赠吴子野先生二绝句》。是月，朝廷下令，苏轼以琼州别驾街移廉州安置，不得签书公事，作《自昌化军量移廉州谢表》。 六月 作《别海南黎民表》，前往符、黎诸生处告别。儋县官民争致馈遗，沿途送别。17日经琼州作《惠通泉记》。二十日夜渡海北归。 班 级:高二(15)班 小组成员:郑叶秋子、林明晖、罗天龙 指导老师:陈 嫱 12