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圣经名言

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圣经名言1、“生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。”(《新约·约翰福音》第1章) 2、“你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”(《新约·马太福音》第7章) 3、“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。”(《新约·哥林多前书》第13章) 4、“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩...
圣经名言
1、“生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。”(《新约·约翰福音》第1章) 2、“你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”(《新约·马太福音》第7章) 3、“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。”(《新约·哥林多前书》第13章) 4、“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢上帝,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”(《新约·哥林多前书》第15章) 5、“你们听见话说:‘当爱你们的邻人,恨你们的仇敌。’只是我实实在在地告诉你们,当爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告……有人打你的右脸,你把左脸也让他打;有人要你的里衣,连外衣也让他一同拿去;有人逼迫你跑一里路,你就同他一道跑二里。”(《新约·马太福音》第7章) 6、“我知道我的救赎主活着,末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见上帝。”(《旧约·约伯记》第19章) 7、“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,当常以为亏欠,因为爱人的,就完全了律法。像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的,所以爱就完全了律法。”(《新约·罗马书》第十三章) 8、“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?……然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。”(《新约·罗马书》第8章) 9、“我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。”(《旧约·传道书》第1章) 10、、“草必枯干,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干,花必凋残;惟有我们上帝的话,必永远立定!”(《旧约·以赛亚书》第40章) 你愿意别人怎样待你,你也要怎样待别人。---《圣经》 不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?---《圣经》 处世:箴11:12“藐视邻舍的,毫无智慧,明哲人却静默不言.” 太7:12“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人.” 彼前 3:16“存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。” 饶恕:太6:14,15“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯.” 罗12:20,21“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝.因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上,你不可为恶所胜,反要以善胜恶。” 弗4:26,27“生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步.” 忠心:路16:10“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。” 启2:10“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。” 言语:箴25:15“柔和的舌头(指言语)能折断骨头。” 箴10:19“多言多语难免有过:禁止嘴唇是有智慧。” 雅3:2“若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身.” 箴 25:11“一句话说得合意,就如金苹果在银网子里。” 太7:l,2“你们不要论断人(指背后批评人),免得你们被论断.因为你们怎样 论断人,也必怎样被论断;” 多2:8“言语纯全,无可指责,叫那反对的人,既无处可说我们的不是,便自 觉羞愧。” 诚实:箴12:19“口吐真言,永远坚立;舌说谎话,只存片时。” 诗34:12,13“有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福:就要禁止舌头不出恶言, 嘴唇不说诡诈的话.” 谦虚:腓2:3“只要存心谦卑,各人看别人比自己强。” 箴11:2“骄傲来,羞耻也来。” 16:18“骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前.” 老练:提前4:12,15“不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。这些事你要殷勤去作,并要在此专心,使众人看出 你的长进来。” 罗5:3-5“因为知道患难生忍耐:忍耐生老练;老练生盼望:盼望不至于羞耻。” 勤劳:箴6:6“懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作,就可得智慧。” 箴13:4“懒惰人羡慕,却无所得,殷勤人必得丰裕。” 西4:5“你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往.” 仁爱:林前13:4-8“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐.爱是永不止息;” 喜乐:箴17:22“喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干。” 罗5:3,4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐;忍耐生老练; 老练生盼望;” 徒2:28“你已将生命的道路指示我,必叫我因见你的面,得着满足的快乐。” 平安:约14:27耶稣说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。” 赛26:3“坚心倚赖祢的,祢必保守他十分平安。” 祷告:腓4:6,7“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉上帝,上帝所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。” 忍耐:箴29:11“愚妄人怒气全发,智慧人忍气含怒。” 太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。” 罗12:12“在指望中要喜乐,在患难中要忍耐。” 合一:传4:12“有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌档他,三股合成的绳子,不容易折断。” 弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”“惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。” 温柔:箴15:1“回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。” 太5:5“温柔的人有福了!因为他们必承受地土。” 重生:加5:22-24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。……凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。” 彼后 1:4“祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏,就得与上帝的性情有分。” 清心:太 5:28“只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与 她犯奸淫了。” 太5:8“清心的人有福了!因为他们必得见上帝。” 诗51:9,10“求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。上帝啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵.” 诗 119: 9“少年(指青年)人用什么洁净他的行为呢?是要遵行祢的话.” 彼后3:13,14“但我们照祂的应许,盼望新天新地,有义居在其中。……你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。” 省查:加 6:4“各人应当察验自己的行为。” 耶哀3:40“我们当深深考察自己的行为,再归向耶和华。” 腓2:5,15“你们当以基督耶稣的心为心。”“使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作上帝无暇疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀。” 贪心:提前6:9,10“但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根;有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。” 箴5:22“恶人必被自己的罪孽捉住,他必被自己的罪恶如绳索缠绕。” 情欲:约壹2:15-17“不要爱世界和世界上的事;人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就象肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的。乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行上帝旨意的,是永远常存。” 施舍:箴11:24,25“有施散的,却更增添,有吝惜过度的,反致穷乏,好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润。” 雅4:17“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。” 加6:9“我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。” 节制:箴16:32“不轻易发怒的,胜过勇士;治服已心的,强如取城。” 林前 9:25-27“凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕:我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我;恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。” 嫉妒:箴14:30“嫉妒是骨中的朽烂。” 箴 27:4“忿怒为残忍,怒气为狂澜,惟有嫉妒,谁能敌得住呢?” 歌8:6“因为爱情如死之坚强,嫉恨如阴间之残忍;” 诗 37:1“不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。” 信心:来11:l“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。” 来3:4“因为房屋都必有人建造,但建造万物的就是上帝。” 罗1:20“自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。” 来 11:6“人非有信,就不能得上帝的喜悦;因为到上帝面前来的人,必须信有上帝,且信祂赏赐那寻求祂的人。 同情:罗12:15“与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭。” 林前 9:22“向软弱的人。我就作软弱的人,为要得软弱的人,向什么样的人, 我就作什么样的人,无论如何,总要救些人。” 主爱:罗5:7,8“为义人死,是少有的:为仁人死,或者有敢作的;惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了。” 赛 49:15,16“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你,看哪,我将你铭刻在我掌上。” 约壹3:1-3“你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为上帝的儿女;我们也真是祂的儿女。……但我们知道,主若显现,我们必要象祂,因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的,就洁净自己,象祂洁净一样。” 知足:腓4:11-13“我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏;随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。” 罗8:32“上帝既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗?” 提前6:6,7,8“然而,敬虔加上知足的心便是大利了;因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。” 审判:耶17:9,10“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他。” 太 12:36,37“凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来;因为要凭你 的话定你为义;也要凭你的话,定你有罪。” 律法:雅2:12。你们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。” 太22:37一40“耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的上帝。……其次也相仿,就是要爱人如已。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。” 出20:3-17(上帝的十条诫命全文) 约壹5:3“我们遵守上帝的诫命。这就是爱祂了。并且祂的诫命不是难守的。” 正直:诗 84:11“祂未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。” 和睦:太5:9“使人和睦的人有福了。因为他们必称为上帝的儿子。” 纠错:加 6:1“若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来,又当自己小心,恐怕也被引诱。” 天国:启21:3,4“看哪!上帝的帐幕在人间。祂要与人同往,他们要作祂的子民;上帝要亲自与他们同在,作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪; 不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。” 林前2:9“上帝为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也 未曾想到的。” 人生:诗90:9,10“我们度尽的年岁,好象一声叹息。我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁; 但其中所矜夸的,不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。” 太16:26“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生 命呢?” 诗 1:1-3“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的坐位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。” 刚强:提后l:7“因为上帝赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。’, 弗6:10“你们要靠着主,倚赖祂的大能大力,作刚强的人。” 启2:11“得胜的,必不受第二次死的害。” 智慧:箴9:10“敬畏耶和华,是智慧的开端,认识至圣者,便是聪明。” 诗90:12“求你指教我们数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。” 西 1:9,10“愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道上帝的旨意,好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道上帝。……” 苦难:伯23:10“然而祂知道我所行的路,祂试炼我之后,我必如精金。” 保护:诗34:7“耶和华的使者,在敬畏祂的人四围安营搭救他们。” 仰赖:箴3:5-7“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定祂,祂必指引你的路。不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事;”   1.你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。 释:这是一条非常实用的人际关系原则,可以在人群中形成良性循环关系链。好多人的失败都是因为只盯住别人的过失,却看不到自己曾经给他人带来的伤害。孔子曰:己所不欲,勿施于人。而耶稣的这句话显然又高了一个层次。 2.施比受更为有福。 释:[送人玫瑰,手留余香。这是不肯施舍的人永远也无法体验得到的幸福。 3.万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处。 释:[明白这一道理的人再不会对生活充满怨言,因为终级目标已定,就是要你得益处,还有什么过不去的坎儿?但前提是,一定要对造物主心存敬畏。 4.不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天的难处一天当就够了。 释:[郝思佳有一句名言为许多《飘》迷所推崇:无论如何,明天总是又换了一天了!看来,她才是最明白应该怎样活着的智者。 5.爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。 释:真正的爱往往体现在很小的生活细节当中,人生在世没有几次关系到生死的大事,很多时候我们可以爱对方到为他去死,但却做不到每天为他挤牙膏,甚至可能为谁作饭,谁刷碗争得不可开交。 6.上帝的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵,守着自己的身体。 释:现在的时代说这样的话,会被很多人抛砖头,但圣徒保罗不怕,我也不怕。一个真正高贵的灵魂一定寄居在一个圣洁尊贵的身体里面。这不是为谁而守,而是为自己的尊贵身份。 7.掩盖的事,没有不露出来的;隐藏的事,没有不被人知道的。 释:谁会相信秘密这码事?两个人的事情就不是秘密;一个人的事情上帝知道。 8.我赤身出于母胎,也必赤身归回。 释: 赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。 所以,永远不要奢望占有更多,但一定要懂得珍惜眼前。 9.你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。 释:你的心是你的后花园,精心照管和任其荒芜反应出两种不同人生。等到那一刻明白已经太晚。 10.当面的责备,强如背地里的爱情。朋友加的伤痕,出于忠诚;仇敌连连亲嘴,却是多余。 释:所谓忠言逆耳利于行。上帝,求你给我足够的勇气,来接受朋友的忠诚。也给我足够的智慧,辨别并推拒多余的爱。
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