【doc】南汉状元梁嵩及其诗赋

【doc】南汉状元梁嵩及其诗赋 南汉状元梁嵩及其诗赋 广爻立2008年第2期(总第42期).南汉妹元梁嵩及其诗赋? 南汉状元梁嵩及其诗赋 吴经纬 自隋文帝开科取士以来,广西共出状元l0人, 可谓凤毛麟角.这l0人当中,桂林的赵观文名列第 一 ,平南人梁嵩次之.与大唐状元赵观文相比,梁嵩 这位生逢乱世的南汉小国的状元所受的历史青睐就 显得黯然失色了.这并非梁嵩的才学不如赵观文, 而是因为他英年早逝或诗集毁于战乱以致遗留下来 的作品极少,甚至鲜为人知.他的传世之作只有一 诗一赋而已,诗为《荔枝诗》,赋为《倚门望子赋》.梁 嵩其人其事其诗其赋多见于《十国春秋》,《南汉》, 《三管英灵集》…,《全唐文》,《粤西文载》等历史文 化典籍. 梁嵩其人其事 梁嵩(生卒年不详),又名崧,字子高,又字仲 丘,广西平南大鹏人.《十国春秋》载:"梁嵩,浔州平 南人."然而《南汉书》又载:"梁嵩,浔州桂平人."两 书对梁嵩籍贯的记载有所出入,但据地方志考证后 今多从《十国春秋》.梁嵩"少好学,善声律,富有文 藻"[2j,是西江流域苦学成才的楷模.梁嵩自幼丧 父,家贫如洗,与母亲相依为命,靠放牛为生.他对 母亲十分孝顺,惟命是从.每当梁嵩顽皮犯错,母亲 伤一tk,落泪,他就会跪在母亲膝前请求原谅以慰母亲. 他常常趁放牛或读书闲暇之机下河摸鱼作羹孝敬母 亲,自己则以杂粮充饥.在如此艰苦的生活条件下, 梁嵩并没有自甘沉沦而是发奋读书,艰苦求学并且 胸怀大志,"当其截发投师,操心托迹;遥望帝都,俯 登紫陌.呲臂于卫国门前,柱于升先桥侧"3便是 他当年艰苦求学和矢志功业的生活写照. 平南大鹏有阆石山,山之峰如拔地而起的竹笋, 一 48一 山峰的四周可谓崇山峻岭,树木丛生,杂草丰茂而人 迹罕至.峰的下面有天然而成的石室和石桌,是梁嵩 当年闭关读书的地方.大鹏人称其为"状元岩",平南 文人则将其命名为"阆石钟英"并尊为平南八景之 一 ,皆因梁嵩之故.《南汉书》对此载道:"所居县北百 六十里,有山日阆石,峰峦竞秀如列旌.嵩选胜得之, 意大惬,筑室,读书其中,所学益进."阆石山上的 埋头苦读铸就了梁嵩非凡的才华,精通声律和熟读 儒家经典的他在南汉白龙元年的殿试中以《荔枝诗》 "举白龙元年进士第一,迁翰林学士"?5].然而,在五 代十国这个军阀割据,动荡不安的年代,科场上的得 意并没有给梁嵩的仕途带来多大的帮助.由于刘龚 的残暴,梁嵩终因"见时多虐政,乞归养母,因献《倚 门望子赋》以见志"l6].在《倚门望子赋》的感染下, 连一向残暴的南汉高祖刘龚也产生了侧隐之心,"览 [7].临行时,刘龚还对梁嵩厚加赏 而怜之,听其去" 赐,梁嵩"皆谢不受,独请蠲免其本州丁赋"….梁嵩 这一请免阴差阳错地执行了三百年,直到南宋才被 浔州郡守刘敏文发现奏报朝廷"平南二税旧无身丁 钱,独桂平有之,则是平南龚州时嵩所奏免".[9j梁嵩 辞官后,"常肆意山水",1..不问时事,过起了隐者逸 士的生活.后来,因闲游东壕墟骑马过江时不幸溺水 而故. 梁嵩生前为平南申请免赋做了善事,他的死令 平南百姓非常痛心,"州人感其旧德,为立庙,岁祠不 绝"1.今天的状元庙还悬挂着清朝时平南人民怀 念和赞扬梁嵩德才兼备的楹联:阆石千秋尚记春风 归故里,大江万顷有灵夜月涌寒潮.意思就是:阆石 山千秋万代都会铭记着当年梁嵩高中状元春风得 意,荣归故里的盛事;状元庙前的西江波涛汹涌,气 ? 南汉状元梁嵩及其诗赋?2008-ff-g2期(,~g42期)广吏立 势磅礴,如果梁公你在天有灵,希望你在月夜里化为 明月的倒影乘着波涛回来看看家乡的人民. 清朝吴任臣在《十国春秋》里记载了梁嵩辞官的 原因:"见时多虐政,乞归养母,因献《倚门望子赋》以 见志"[12].但笔者认为,《十国春秋》的记载过于片面 和简单化.其实,梁嵩辞官是各种因素共同作用的 产物.本文限于篇幅,对此不作论列,而着重谈谈梁 嵩的诗赋. 《荔枝诗》雍容华贵 梁嵩英年早逝所遗作品凤毛麟角,传世之作 只有一诗一赋而已,诗为《荔枝诗》,赋为《倚门望 子赋》.让我们先看他在殿试上的折桂之作《荔枝 诗》: 露湿胭脂点眼明,红袍千裹画难成. 佳人胜尽盘中味,天意偏教岭外生. 橘柚远惭登贡籍,盐梅应合共和羹. 金门若有栽培地,须占人间第一名. 这是梁嵩在南汉白龙元年殿试上所作,属于应 制诗的范畴.应制诗的思想内容大多是一些粉饰太 平,歌功颂德的"马屁诗",几无可取.但梁嵩这首 《荔枝诗》却写得雍容典丽,冠冕华贵,与一般的应制 诗有所不同.虽然也有金门待诏,歌功颂德之意,但 得体而不作奴相,美丽而不妖艳,心高而不气傲,颂 上而不卑下,缜密而有深意.笔者认为由于人们忽 视了梁嵩这首诗的思想内涵,才会把它等同于一般 的应制诗.其实,这是一首绝佳的咏物言志诗.咏物 诗在我国古代的诗歌中占有重要的地位,它分为单 纯的咏物诗和咏物言志诗两类.屈原是我国咏物诗 的开山鼻祖,他的《橘颂》"是古代第一篇完整而臻于 成熟的咏物诗,它所开创的托物寓志的传统,历汉魏 晋宋,一直不绝如缕地得到继承"[1.梁嵩这首《荔 枝诗》继承了托物寓志的传统,比苏轼"日啖荔枝三 百颗,不辞长作岭南人"这首歌咏荔枝的诗还要早一 百多年,而且内涵更加丰富. 荔枝是我国岭南的特产,因色香味美而被世人 喜爱,一直被视为果中珍品.作为一种珍贵的果品, 荔枝自古就是文人骚客咏叹的对象.最早提及荔枝 的文学作品的是汉代司马相如的《上林赋》: 于是乎卢橘夏熟,黄甘橙楱,枇杷樵 柿,亭奈厚朴,栲枣杨梅,樱桃蒲陶',隐夫 奠棣,答沓离支,罗乎后宫,列乎北园. 赋中列举的全是水果的名称,其中"离支"即为 "荔枝".此后以荔枝为题的诗赋层出不穷,仅杜甫就 有六首涉及荔枝的诗作.每首咏荔枝诗的着眼点 都有所不同,有的单纯描写荔枝,有的则借咏荔枝抒 发个人情感.梁嵩的这首《荔枝诗》则是以荔枝为思 想载体的咏物言志诗.全诗四联八句,对仗工整,用 韵得当,就体裁而言属于七言律诗.此诗言浅意深, 表面上是写荔枝和歌功颂德,实际上除了首联两句 单纯描写荔枝之外,其余三联六句均有言外之意. "露湿胭脂点眼明,红袍千裹画难成."首联寥寥 两句即把南国荔枝的形,色勾勒无遗,充分显示了梁 嵩非凡的才气和深厚的文学功底."胭脂"是古代女 子用来装扮面容的化装品,颜色鲜艳;"露"多用来形 容晶莹剔透的物体,富有光泽.诗人用被露珠打湿的 胭脂来形容荔枝,既表现了荔枝的红艳,又突出了荔 枝的光泽.把荔枝比喻为"露湿胭脂",使人很容易联 想到晨曦中沾满露珠满身红透的荔枝的鲜美形象. 一 个"点"字突出了光彩夺目的荔枝给人强烈的视觉 冲击,反衬出荔枝的鲜艳,体现了梁嵩用字的精妙. "红袍"是一种高贵的外衣,象征吉祥.用"红袍"借代 荔枝,表达了荔枝的高贵."千裹"即"千果,千颗",泛 指数量多."红袍千裹"既写出了荔枝的颜色,又表现 了漫山遍野的荔枝树挂实累累的丰收景象.面对此 情此景,诗人感叹道:"这不是画家能够描绘出来 的!".句中"露湿,胭脂,红袍"皆是华丽之词,但在诗 人的笔下并不是简单的堆砌而是运用自然,给人一 种清新醇厚的感觉. "佳人胜尽盘中味,天意偏教岭外生."颔联二句 表面上是写荔枝的美味和产地,实际是诗人以荔枝 自喻抒发自己出身寒门的身世感慨.荔枝这种果中 之王,因其珍贵而备受世人的青睐,"故自汉代以来, 不惜民力,由僻远之地运送至京,进而每岁进贡,愈 演愈烈"[1,真实地反映了历代统治者对荔枝的喜 —--—— 49—--—— 广万爻史2008年第2期(总第42期)?南汉状元梁嵩及其诗赋? 爱之情."佳人"泛指天下美人,但笔者认为此处用 了"杨贵妃喜吃荔枝"的典故,因此"佳人"应指杨 玉环.此联诗人使用了对比手法,把荔枝的高贵, 美味与它的产地的偏远作对比,目的在于向皇帝 表明人的才华及应有的地位与出身并没有必然的 联系.诗人在此以荔枝自喻,含蓄地向皇帝表明自 己虽然出身寒微但却是个不可多得的治国良才, 希望皇帝不论门第,不问出身,唯才是举,不拘一 格地录用人才. "橘柚远惭登贡籍,盐梅应合共和羹."颈联同 上联颔联一样用了对比的手法,以橘,柚,盐,梅和荔 枝相比,突出荔枝的高贵.意思是说自从有了荔枝 之后,在皇帝贡品中的橘子,柚子等水果便相应失 色,盐和梅也不过是作调羹的配料而已.这只不过是 诗表面上的意思,事实上诗人另有深意."调羹"也 常用于借代宰相.《尚书?说命下》"若作和羹,惟尔 盐梅"[1,就是说要做好羹汤,关键在于调和好咸 (盐)酸(梅)--味,以此比喻治国.梁嵩用"盐梅调 羹"入诗,意在向皇帝表明自己具备宰辅之才.另外 "盐梅应合共和羹"还运用了唐玄宗为李白调羹的 典故,[17委婉地表达了诗人希望自己能够像李白那 样获得皇帝的赏识. 尾联"金门若有栽培地,须占人间第一名."意 思是如果皇宫里有栽培荔枝的地方的话,就应当选 用人间最好的宝地.表面上说的是栽培荔枝,实际 是议论统治者对人才的录用和栽培."金门",即汉 代的金马门,因门旁有铜马而得名._l.]汉朝皇帝将 从全国各地选拔来的人才安排在金马门外等候召 见,授予官职.此联诗人意在表达自己的忧虑和远大 的志向.古代任用官员十分注重门第,梁嵩担心自 己因出身寒微而不受皇帝赏识.诗人用"若"字表达 了自己对皇帝用人的猜疑,试探皇帝的态度,语气缓 和得体,容易获得皇帝的接受."须占人间第一名" 是全诗的中心主旨,毫不委婉地表达了诗人匡扶天 下,建功立业的崇高理想.此句直白无华,慷慨激昂, "须""占"二字更是充分地体现了诗人广阔的胸襟, 恢弘的气魄和高度的自信. 梁嵩的这首《荔枝诗》清新醇厚,用典自然,托物 言志,语多双关,辞藻华丽,婉直有致,对仗工整,用 韵得当,不失是咏物言志诗中的典范. 一 50一 《倚门望子赋》感人肺腑 倚门望子赋【l9]9 苍苍茫茫道远,倚倚望望情伤.念伤 子之久别,投慈心于远方.渺渺何之,动幽 怀于眷恋.滔滔不返,向上国以观光. 当其截发投师,操心托迹,遥望皇都, 俯登紫陌.啮臂于卫国门前,题柱于升仙 桥侧.担簦日久,希寸禄以资荣.负米程 遥,仗何人而请益.征轮蓬断,别骑尘飞. 睇眸眷眷,凝思依依.欲历而既升路,遥怜 而独倚柴扉.泪没难明,我则每晨昏而怅 望.宗支有托,汝盍计蚤晚以言归.常旷望 于烟霄,每凄凉於蓬荜.杳杳兮故路,寂寂 兮旧室.几行雁阵空来,万里尺书难述.水 声山色,遽惊怀古之人.别恨离情,愁对秋 风之夕.眷恋徘徊,忧心靡开.抑郁之情恒 自切,湮沦之事有谁哀.念一苇于津涯,诚 难去矣.听孤鸿于碧落,得不悲哉.想彼淹 留,伤乎离索.踌躇兮不止,优游兮何托. 盈庭之萱草徒荣,满目之芦花自落.杨朱 陌上,萧条而恨泪潸潸.汉武台边,宛转而 残霞漠漠.恨山海之高深,念行役以难寻. 忆昔伯俞之志,宁无泣杖之心.对月而常 怜独坐,闻蛩而每忆寒吟.勤兹怀土之思, 惟凭蜀魄.触尔还乡之计,暗托秋砧. 嗟夫!峨峨中立,殷殷士子.献书之疏 复何如,干禄之心几时止.遣我日日望红 尘,未见此心终未已. 这首赋是梁嵩请求南汉高祖刘龚允许他辞官养 母尽孝所上的奏表.他以辞官为目的,却未直言辞官 之请.作者不以自己的身份向皇帝提出辞官的请求, 而是虚拟梁母的口吻向皇帝述说,委婉含蓄.全篇极 力营造和塑造"倚门望子"的气氛和形象,通篇皆是 母亲对儿子的埋怨之语和盼望之情.笔法细腻,情思 恳挚[. 情真意切,感人肺腑赋一开始就运用长于抒 情的叠字句式"苍苍茫茫道远,倚倚望望情伤"起兴, 塑造了母亲"倚门望子"的感人形象.紧接着就是母 ? 南汉状元梁嵩及其诗赋?2008年第2期(总第42期)广万吏建 亲诉说因儿子久不归家而坐立不安的心情,指责儿 子不该只顾在外游历观光而让母亲独自承担凄凉之 苦,劝戒儿子应该对故乡有所思念.通过母亲对儿 子年少求学和立志的回忆,向皇帝表达作者胸怀吴 起,司马相如那样的远大志向."担簦ft久,希寸禄 以资荣;负米程遥,仗何人而请益?"此二联诉说了 母亲的孤苦无依,目的在于激发皇帝的同情心.对 儿子外出谋事,未卜升沉的担忧,使得母亲忧心忡 忡."念一苇于津涯,诚难去矣"表明了母亲的年老体 衰,表达了辞官尽孝的必要性.母亲常常对月惆怅, 听雁神伤,既渲染的孤苦无依的凄凉境地,又烘托了 母亲X,JJL子的思念之情.字字句句,点点滴滴均为 表现母亲的孤苦无依和慈爱之心,感情真挚感人,连 残暴的刘龚也为之动容.1] 幽怨深婉.意味隽永此赋全篇皆是母亲对儿 子的埋怨之语和思念之情.其运用了大量富于悲情 色彩的意象,极力营造一种孤独,悲凉的环境气氛, 给人一种幽暗,深沉的情调.赋的语言低沉,古朴, 典丽,意味深长,情意隽永.这首赋除了使用景物渲 染气氛,以气氛烘托心情之外,大量地使用叠字是它 的一大特色.梁嵩的这篇赋使用的十四组叠字"复 而不厌,赜而不乱"_2,富于变化."苍苍茫茫"表达 了路途的漫长;"倚倚望望"生动地表现了母亲时而 倚门俯首轻叹,时而翘首远望,那种思念儿子踌躇不 安的慈母形象;"渺渺"形容希望的渺茫;"滔滔"言漂 泊的漫长;"眷眷"写眼神的忧伤;"依依"形容思念的 缠绵;"杳杳"使道路具有幽暗的色彩感;"寂寂"言无 声的宁静;"潸潸"形容幽怨的眼神;"漠漠"写夕阳的 暗淡;"峨峨"高大的意思,这里用以形容梁嵩魁梧挺 拔的身躯;"殷殷"形容忠诚.十四组叠字,各具情状. 描写的对象,或情或景,或路或室,或泪眼或残阳,各 不相同.梁嵩这首赋中的叠字,大多带有一种幽冷 寂寥的感情色彩,使这首赋笼罩上一层悲凉的气氛. 这些叠字的使用还使赋获得整齐的形式美,增进了 感情的强度;增强了赋的音乐美,借助于音节的回环 往复,给人一种连绵不断,意味隽永的感觉. 意境的营造在这篇赋中梁嵩十分注意意境的 创设,成功地塑造了"倚门望子"的慈母形象,通过意 境的营造烘托了母亲的孤苦无依的生活情景和思念 儿子的内心世界.所谓意境就是作者以文字或画面 将情思投射于环境或表达由环境生发的特定情思, 情思与环境融为一体,形成一个令人想象无穷,继而 产生更丰富的情景和哲思的艺术境界.意象是意 境的构成单位,意境的营造离不开意象的运用.在这 篇赋中,意象的特征非常鲜明,而且普遍带有幽冷, 萧索,凄清,悲凉的色调.这些意象中,既有景物的意 象又有生活的意象.梁嵩把它们有机地组合运用起 来,营构了赋中的意象群,渲染了环境气氛,表现了 人物的内心世界,扩大了赋的意境,深化了文章的主 题思想. 意象营构意境,意境是意象的整合.14]一个大 的意境又由若干个小的意境构成.这首赋通过营造 多个小意境来构建全赋的大意境."苍苍茫茫道远, 倚倚望望情伤!"塑造了母亲"倚门望子"的感人形 象,激发了读者对母亲的同情之心;"征车蓬断,别骑 尘飞"通过对征车,别骑远行情景的塑造,渲染了离 别的感伤;"常旷望于烟霄,每凄凉于蓬荜"塑造了母 亲眺望云霞盼儿归来,回到屋中独自悲伤的形象,渲 染了母亲思念儿子的痛苦心情;"杳杳兮故路,寂寂 兮旧室"营造了母亲孤独的情绪;"几行雁阵空来,万 里尺书难述"用大雁的结队有伴来反衬母亲的孤独 无依;"愁对秋风之夕"塑造了母亲在黄昏的秋风中 发呆的望子形象,渲染了母亲对儿子强烈的思念和 失落之情;"听孤鸿于碧落"母亲听到掉队的大雁的 悲鸣就会触景伤情;"盈庭之萱草徒荣,满目之芦花 自落.杨朱陌上,萧条而恨泪潸潸;汉武台边,宛转而残霞漠漠."通过萱草繁荣与芦花败落,田野阳光灿 烂和泪眼潸潸,汉武高台的壮美与残阳暗淡的对比. 极力营造一种萧索,悲凉的气氛. 意象的运用意象是作者思想感情的载体,是 感情外化的表现物,是"心意与物意的契合"[25].如 果意境是一种朦胧的情感境界,那么意象则是一种 具体的感情负载物.在《倚门望子赋》中梁嵩运用了 许多精一i5选取的意象,用以创设能渲染环境,烘托一i5 情的意境,借以抒发自己的内心感情.梁嵩使用的意 象有"征车""别骑""雁阵""孤鸿"等.这些意象并 不是杂乱无章的,而是一个有机的意象系统.为了抒 情的需要,这些意象大多带有浓烈的悲情色彩,既表 达了浓浓的离愁别绪,又表达了母亲对儿子深深的 牵挂之情."征轮,别骑"是我国古典诗歌辞赋中常见 一 51— 广丽殳立2008-#-g2期(总第42期)?远元璺嵩及其诗赋? 的意象,利用征车的远离和别骑的奔驰表达出离别 的伤感情绪."柴扉,蓬荜"塑造了柴门茅屋的简陋, 色彩冷竣,渲染了母亲生活的清苦."故路,旧室"表 达了故路漫漫,归乡之难;旧室无人的空虚寂寥之 感."雁阵,孤鸿"这是我国古典文学中最常用的,用 来表现孤独,无助的意象.梁嵩用大雁的成群结伴 来反衬母亲的孤独;用掉队的孤雁来烘托母亲的孤 苦无助."萱草"是表现生命力旺盛的意象,梁嵩用 它来反衬母亲的年老体衰."杨朱"即分又的小路, 象征离别."残霞"暗淡无光,渲染了环境气氛的低 沉,凄清."蛩"是一种秋虫,呜声清幽,悲凉."蜀魂" 即是杜鹃,其声"不如归去",是古人常用来表达漂泊 在外的思乡之苦."秋砧"即在秋风中捣洗衣服的砧 声,属于我国"秋"意象的范畴.由于秋风多厉,草木 凋零,万物蛰伏,所以"秋"意味是肃杀,衰败.赋中 的"秋砧"营造了一种凄苦悲凉的气氛,容易激发读 者的悲秋情绪. 这篇赋的语言优美,流畅;句式平衡对称,对仗 工整;声韵和谐,富于节奏感和音乐美;用典自然贴 切,含蓄典雅,充分地表现了梁嵩深厚的文学功底. 在中华民族几千年辉煌的文学史上,梁嵩并不 是一颗璀璨的明星.但他的价值,他的成就不应该 被后人所忽视.尤其是在广西,梁嵩作为为数不多 的状元之一,对他的研究更应该得到大家的广泛关 注.梁嵩作为西江流域的孝子和苦读成材的精神楷 模,应该受到世人的敬仰;他的一诗一赋足以让他立 足于中国的文学史上. (吴经纬,玉林师范学院中文系教师) [1]《三营英灵集》是广西唐代至清代的诗词选集.共五十七 卷.约20万字.清道光十六(1836)广西巡抚梁章钜主持 编辑.唐代广西属桂,邕,容三营之地,故名.该集收录了 广西567位诗人的3500首作品.诗词内容反映广西山 川,名胜古迹,社会生活,民族风土以及经济,文化等,对 研究广西和历史人物具有很高的参考价值. [2J[4J[5J[7J[8J[1OJ[11][清]梁廷楠:《南汉书?列传第五? 诸臣传三?梁嵩》,广州:广东人民出版社,1985年,第58 页 一 52一 [3]梁嵩:《倚f-j望子赋》中语. [6][清]吴任臣:《十国春秋?南汉五?列传?梁嵩》,北京:中华 书局,1983年,第897页. [9][宋]王象之:《舆地纪胜》中浔州郡守刘敏文的奏章《蠲丁 奏》中言. [12][清]吴任臣:《十国春秋?南汉五?列传?梁嵩》,北京:中 华书局,1983年,第897页. [13]刘学锴:《李商隐诗歌研究?李商隐的托物寓怀诗及其对 古代咏物诗的发展》,合肥:安徽大学出版社,1998年, 第18页. [14]胡可先:《杜甫咏荔枝诗探幽——兼论古代咏物诗的政治 内涵》:"检杜甫诗集,涉及荔枝者共六首". [15]胡可先:《杜甫咏荔枝诗探幽——兼论古代咏物诗的政治 内涵》:"荔枝本来是一种果品,与政治并无什么联系,但 因其珍贵……故自汉代以来,不惜民力,由僻远之地运 送至京,进而每岁进贡,愈演愈烈……". [16][唐]孔颖连等:《尚书?南汉一?说命下》,北京:中华书 局,1998年,第773页 [17][宋]欧阳修,宋祁:《新唐书?文艺中?李白》:"帝赐食,亲 为和羹."北京:中华书局,1975年,第5763页. [18]王利器:《史记注释?滑稽列传第六十六》,西安:三秦出 版社,1988年,第2638页 [19][清]汪森着.黄盛睦等校点:《粤西文载》,南宁:广西人民 出版社,1990年,第5,6页. [2O][清]梁廷楠:《南汉书?列传第五?诸臣传三?梁嵩》:"因 献《倚门望子赋》,语极恳挚",广州:广东人民出版社, 1985年,第58页. [21]因梁嵩的《倚门望子赋》,语极恳挚,刘龚也对梁嵩母子 产生了同情之心. [22]见清朝顾炎武的《日知录》. [23]周湘萍:《意境——意象派诗歌难以企及的境界——中国 古典诗歌与意象派诗歌的审美比较》.西安外国语学院 ,2005年6月第2期. [24]庞敏:《意境新探》,西南师范大学(哲学社会科学 版),1998年第3期. [25]古代文学理论研究编委会:《古代文学理论研究.丛刊?第 七辑》,上海:上海古籍出版社,1982年.