《圣经》预言了东西方的关系与《富国律》出现

《圣经》预言了东西方的关系与《富国律》出现 一、圣经摘录 1、含“东方”的字句 （创2:8）耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。 （创25:6）亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子，趁着自己还在世的时候打发他们离开他的儿子以撒，往东方去。 （王上4:30）所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。 （赛2:6）耶和华，你离弃了你百姓雅各家，是因他们充满了东方的风俗，作观兆的，像非利士人一样，并与外邦人击掌。 （赛11:14）他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上。（肩头上或做西界）一同掳掠东方人，伸手按住以东和摩押。亚扪人也必顺服他们。 （赛24:15）因此你们要在东方荣耀耶和华，在众海岛荣耀耶和华以色列神的名。 （赛41:2）谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢？耶和华将列国交给他，使他管辖君王，把他们如灰尘交与他的刀，如风吹的碎秸交与他的弓。 （赛43:5）不要害怕，因我与你同在。我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。 （赛46:11）我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就，我已谋定，也必作成。 （结25:4）所以我必将你的地交给东方人为业。他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。 （结25:10）好使东方人来攻击亚扪人。我必将亚扪人之地交给他们为业，使亚扪人在列国中不再被记念。 （结47:8）他对我说，这水往东方流去，必下到亚拉巴，直到海。所发出来的水必流入盐海，使水变甜（原文作得医治下同）。 （但11:44）但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，要将多人杀灭净尽。 （亚8:7）万军之耶和华如此说，我要从东方从西方救回我的民。 （太2:1）当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说， （太2:2）那生下来作犹太人之王的在那里。我们在东方看见他的星，特来拜他。 （太2:9）他们听见王的话，就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。 2、含“西方”的字句 （申33:23）论拿弗他利说，拿弗他利阿，你足沾恩惠，满得耶和华的福，可以得西方和南方为业。 （书11:3）又去见东方和西方的迦南人，与山地的亚摩利人，赫人，比利洗人，耶布斯人，并黑门山根米斯巴地的希未人。 （赛43:5）不要害怕，因我与你同在。我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。 （何11:10）耶和华必如狮子吼叫，子民必跟随他。他一吼叫，他们就从西方急速而来。 （亚8:7）万军之耶和华如此说，我要从东方从西方救回我的民。 3、含“从东”的字句 （赛41:2）谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢？耶和华将列国交给他，使他管辖君王，把他们如灰尘交与他的刀，如风吹的碎秸交与他的弓。 （赛43:5）不要害怕，因我与你同在。我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。 （赛46:11）我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就，我已谋定，也必作成。 （结43:2）以色列神的荣光从东而来。他的声音如同多水的声音。地就因他的荣耀发光。 （亚8:7）万军之耶和华如此说，我要从东方从西方救回我的民。 （太2:1）当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说， （太8:11）我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕，以撒，雅各，一同坐席。 （太24:27）闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。 （路13:29）从东，从西，从南，从北，将有人来，在神的国里坐席。 4、含“从西”的字句 （申33:2）他说，耶和华从西乃而来，从西珥向他们显现，从巴兰山发出光辉，从万万圣者中来临，从他右手为百姓传出烈火的律法。 （书21:34）其馀利未支派米拉利子孙，从西布伦支派的地业中所得的，就是约念和属城的郊野，加珥他和属城的郊野， （赛43:5）不要害怕，因我与你同在。我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。 （赛49:12）看哪，这些从远方来，这些从北方，从西方来，这些从秦国来。（秦原文作希尼） （结45:7）归王之地要在圣供地和属城之地的两旁，就是圣供地和属城之地的旁边，西至西头，东至东头，从西到东，其长与每支派的分一样。 （但8:5）我正思想的时候，见有一只公山羊从西而来，遍行全地，脚不沾尘。这山羊两眼当中有一非常的角。 （何11:10）耶和华必如狮子吼叫，子民必跟随他。他一吼叫，他们就从西方急速而来。 （亚8:7）万军之耶和华如此说，我要从东方从西方救回我的民。 （太8:11）我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕，以撒，雅各，一同坐席。 （路13:29）从东，从西，从南，从北，将有人来，在神的国里坐席 5、含“税”的字句 （拉7:24）我又晓谕你们，至於祭司，利未人，歌唱的，守门的，和尼提宁，并在神殿当差的人，不可叫他们进贡，交课，纳税。 （太9:10）耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。 （太11:19）人子来了，也吃，也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏罪人的朋友。但智慧之子，总以智慧为是。（有古卷作但智慧在行为上就显为是） （太17:24）到了迦百农，有收丁税的人来见彼得说，你们的先生不纳丁税么？（丁税约有半块钱） （太17:25）彼得说，纳。他进了屋子，耶稣先向他说，西门，你的意思如何。世上的君王，向谁徵收关税丁税。是向自己的儿子呢，是向外人呢？ （太17:26）彼得说，是向外人。耶稣说，既然如此，儿子就可以免税了。 （太17:27）但恐怕触犯他们，（触犯原文作绊倒）你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了他的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。 二、上述《圣经》字句分析——《圣经》预言了东西方的关系与《富国律》的出现 1、东方是人的福地，是耶和华为人建立伊甸园的地方。已有学者和四川省政府考证，圣经中的伊甸园就是今日中国四川。 （创2:8）耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。 2、天国降临，耶稣再现，必从东方开始，也就是中国开始，因为人从这里跌到，神必使他从这里站稳。 （太24:27）闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。 3、神会从东方兴起一人，将地上万国交给他统一管辖。 （赛41:2）谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢？耶和华将列国交给他，使他管辖君王，把他们如灰尘交与他的刀，如风吹的碎秸交与他的弓。 4、神的荣耀从东方兴起，地球各地要去掉胆怯之心，以中国为中心，以东方为依归。 （太24:27）闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。 （结43:2）以色列神的荣光从东而来。他的声音如同多水的声音。地就因他的荣耀发光。 （赛43:5）不要害怕，因我与你同在。我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。 （赛46:11）我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就，我已谋定，也必作成。 （结25:4）所以我必将你的地交给东方人为业。他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。 （赛24:15）因此你们要在东方荣耀耶和华，在众海岛荣耀耶和华以色列神的名。 （太8:11）我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕，以撒，雅各，一同坐席。 （路13:29）从东，从西，从南，从北，将有人来，在神的国里坐席。 5、神授权的、废税的《富国律》在中国出现，验证了圣经预言的准确性 《富国律》两大特点，一是废除税收；二是地球统一，产生星长。《富国律》在中国的出现验证了圣经预言的准确性。因为神的仆人与儿子均不交税；神也在梦中显现，允许《富国律》的作者坐了“星长”的宝座，管辖地上万国。抵挡《富国律》的，如同灰尘与碎秸抵挡神交付的刀与弓一样。 （拉7:24）我又晓谕你们，至於祭司，利未人，歌唱的，守门的，和尼提宁，并在神殿当差的人，不可叫他们进贡，交课，纳税。 （太17:26）彼得说，是向外人。耶稣说，既然如此，儿子就可以免税了。 （太24:27）闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。 （赛41:2）谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢？耶和华将列国交给他，使他管辖君王，把他们如灰尘交与他的刀，如风吹的碎秸交与他的弓。