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三民主义论文:三民主义和三大政策

2018-01-04 4页 doc 49KB 136阅读

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三民主义论文:三民主义和三大政策三民主义论文:三民主义和三大政策 三民主义论文:三民主义和三大政策 【摘 要】三民主义是孙中山领导辛亥革命的指导思想。随着孙中山民主革命思想的日趋成熟,三民主义的内涵也经历了不断完善、不断发展的过程。1924年1月,国民党一大的召开是这一变化的里程碑。大会正式决定了联俄、联共、扶助农工的三大政策,重新解释了三民主义,赋予民族、民权、民生三大主义新的内涵,形成了基本接受中国共产党提出的民主革命纲领的新三民主义。新三民主义成为国共实现第一次合作的政治基础。新三民主义和三大政策既相互依存、密不可分,但又有着本质的区别,不能混为...
三民主义论文:三民主义和三大政策
三民主义论文:三民主义和三大政策 三民主义论文:三民主义和三大政策 【摘 要】三民主义是孙中山领导辛亥革命的指导思想。随着孙中山民主革命思想的日趋成熟,三民主义的内涵也经历了不断完善、不断发展的过程。1924年1月,国民党一大的召开是这一变化的里程碑。大会正式决定了联俄、联共、扶助农工的三大政策,重新解释了三民主义,赋予民族、民权、民生三大主义新的内涵,形成了基本接受中国共产党提出的民主革命纲领的新三民主义。新三民主义成为国共实现第一次合作的政治基础。新三民主义和三大政策既相互依存、密不可分,但又有着本质的区别,不能混为一谈。 【关键词】三民主义 新三民主义 三大政策 国共第一次合作 三民主义、新三民主义和三大政策是孙中山领导中国民主革命的重要理论和策略,三者的关联如何,国共合作的政治基础又是什么,现行初中历史教材要么避而不谈,要么谈而不清,仅华东师大出版的初中历史教材明确指出:“新三民主义与中国共产党的民主革命纲领基本一致,成为国共合作的政治基础。”这就给初中历史教学带来不少困惑。少数中学历史教师理不清三个概念及其关系,甚至出现了“联俄、联共、扶助农工三大政策即新三民主义”、“三大政策是国共第一次合作的政治基础”等谬误。本文试图就以上问做粗浅梳理,以助于广大初中历史教师和学生的教与学。 三民主义是孙中山领导辛亥革命的指导思想。1905年8月,中国同盟会成立大会在日本东京召开。会议“宣布以孙中山提出的‘驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权’为同盟会的政治纲领„„孙中山在《民报发刊词》中,把同盟会的政治纲领阐发为‘民族’、‘民权’、‘民生’三大主义,简称为三民主义”。《民报发刊词》是关于三民主义较早、较完整的论述。民族主义即“驱除鞑虏、恢复中华”,反对民族压迫,追求民族平等。民权主义即“创立民国”,突破古代中国“反暴政不反专制”的局限,反对君主专制,建立人民民主。民生主义即“平均地权”,发展实业,实现均富。三民主义提出了中国革命的目标和任务,是对鸦片战争以来中国社会矛盾的初步认识和集中反映,是中国近代史上第一部较完整的资产阶级民主革命纲领,具有伟大的进步意义。同时,它也受时代和认识的局限,具有不彻底性。 在历经辛亥革命及其以后数次斗争的失败后,孙中山深刻反思革命的经验教训,不断探索中国革命的道路,对中国社会矛盾的认识逐步深化。此刻,俄国十月社会主义革命的胜利使苦闷中的孙中山看到了希望。孙中山愿意接受苏俄和共产党的帮助,积极对国民党进行改组。1923年10月,召开国民党改组特别会议,11月发了《中国国民党改组宣言》。1924年1月,国民党第一次全国代表大会在广州召开。大会批驳了国民党右派分子的反动言论,并排除了他们的干 扰,“正式决定了联俄、联共、扶助农工的三大政策,接受了中国共产党提出的反帝反封建的主张,重新解释了三民主义。原来仅仅适应旧民主主义革命的旧三民主义发展为新三民主义,即基本上接受了中国共产党所提出的民主革命纲领的新三民主义。”此次会议形成了三大政策和新三民主义的概念。 新三民主义是三民主义的继承和发展,名称虽仍为“民族主义、民权主义、民生主义”,但在内涵上却增添了新的内容。关于民族主义,“一则中国民族自求解放;二则中国境内各民族一律平等”,增加了对外反对帝国主义,对内主张民族平等的新内容;关于民权主义,主张普遍平等的民权,而对帝国主义及封建军阀则实行专政,把建立资产阶级专政纲领发展成为建立反帝反封建的各革命阶级联合专政的纲领;关于民生主义,提出了“平均地权”和“节制资本”的办法。这样,新三民主义和中国共产党民主革命纲领趋于一致,成为中国共产党和孙中山国民党合作的政治基础,成为各阶级的革命统一战线的共同纲领。 那么,新三民主义和三大政策又是什么关系呢,首先,二者的区别是明显的。第一,内容不能混淆,新三民主义仍 民族、民权、民生”,而三大政策则为“联俄、联共、为“ 扶助农工”;第二,新三民主义是革命纲领和奋斗目标,而三大政策是实现目标的、途径和具体方针;第三,新三 民主义是未来国家政权的设想架构,具有长期性、稳定性,而三大政策相对来说是暂时的,可能随内部或外部环境的变化而变化,具有暂时性和不稳定性。其次,我们也必须认识到,新三民主义和三大政策是相辅相成、缺一不可的关系。毛泽东曾肯定地指出:“新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。没有三大政策,或三大政策缺一,在新时期,就都是伪三民主义,或半三民主义。”我们可以从两方面来理解二者的联系:一方面新三民主义是革命斗争的纲领和目标,它蕴含着三大政策的精神。新的民族主义增加了反帝、对内主张中国境内各民族一律平等的新内容,体现了“联俄”的精神。新的民权主义附加了“反帝”的条件,主张“民权”为一般平民所共有,这就体现了“联共”的主张。新的民生主义“平均地权”和“节制资本”的,涉及了农民的土地问题和工人生活等问题,体现了“扶助农工”的思想。另一方面三大政策是实现新三民主义革命纲领的方法和手段。有了纲领和目标,没有正确的和完善的方法、手段,纲领和目标就无法实现。在当时的中国,要实现民主革命的奋斗目标,唯一正确的方法就是“联俄、联共、扶助农工”三大政策。所以,新三民主义的革命性和进步性充分体现出三大政策的精神,三大政策是新三民主义实现的唯一途径和方法,是新三民主义的标志和灵魂。 由上可知,新三民主义是三民主义的发展,是三大政策 的精神体现。孙中山晚年在苏俄和共产党的帮助下,适应了当时中国革命发展的需要,“树立了三大政策的新三民主义”,实现了自己一生当中最伟大的思想转变,成就了其中国民主革命先行者的英名。
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