边防部队基层建设易出现的几种不良倾向及对策0701

念天地之悠悠［咏怀诗鉴赏］咏怀诗咏怀诗的特点就是即事抒怀。作者往往因一事而有感，发而成诗，即为抒怀。例如：怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等等。鉴赏这类诗词，首先要了解作者写的是什么事，然后体味作者抒发了什么样的情怀。咏怀言志诗常见风格:或含蓄深沉，或慷慨激越常用意象:香草美人，流水清风，烟云明月，花开叶落，常用典故。常见思想感情:表爱国进取，思建功立业，恨年华易逝，叹壮志未酬常用表现手法：联想象征，抑扬对比，直抒胸臆，起兴，用典问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间。（李白：山中问答）李商隐《夜雨寄北》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。诗的开头两句以问答的形式和对眼前环境的叙写——这就是“即事”，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念——这就是“抒怀”，后两句设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂，这是进一步抒怀。 柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百粤文身地，犹自音滞一乡！读懂这类诗,要结合生活和背景,注意名物风俗,注意典故,切忌主观臆测,不得义蕴。时代背景这首诗是柳宗元到柳州上任后,登楼抒感寄赠远方同道而作。唐代王叔文革新集团失败后,王叔文、王坯被贬斥而死。柳宗元、刘禹锡等八人被贬为边远州郡的司马。这是历史上的“二王八司马”事件。时过十年,柳宗元、刘禹锡、韩泰、韦执谊、陈谏等五名幸存者被召进京,但随即又分别被贬为柳州、连州、漳州、汀州、封州刺史……柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百粤文身地，犹自音书滞一乡！颔联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”看似写登楼所见,实际是写诗人自身的遭遇。“惊风”、“密雨”暗喻仕途多坎坷,也指风刀雨剑的政治环境,而“芙蓉”和“薜荔”则暗喻诗人及难友们。诗人和难友们正如这风雨中的芙蓉、薜荔一样临变不惊,不为外力所屈,不为外物所污。这两句诗暗寓着诗人坚贞的品格,也是对他自身不平的感慨和忧虑。古人往往将"芙蓉","薜荔"看作是美好事物的象征,屈原《离骚》中就有"集芙蓉以为裳","贯薜荔之落蕊"的句子.诗人和难友们正如这风雨中的芙蓉,薜荔一样临变不惊,不为外力所屈,不为外物所污,这两句诗暗寓着诗人坚贞的品格,也是对他自身不平的感慨和忧虑.颈联“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”这两句实中有虚。实写远处景物:岭树重重遮挡,虽穷目力之所及,也无法看到远在四州的难友;而“九回肠”,则暗说那九曲回环的江水,好像自己的百结愁肠一样。此两句,作者借景抒发了谪居蛮荒之地备感压抑的情怀.古今多少兴亡事［咏史怀古诗鉴赏］咏史（怀古）诗李白越中览古越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。常用表现手法：运用典故，今昔对比，借古讽今，即事议论常见思想感情：吊古伤今，昔盛今衰，怀才不遇常用意象：历史人物、历史事件常见风格：或雄浑壮阔，或含蓄沉郁①弄清史实。对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，我们要积累一些历史知识。在阅读一首诗时，一定要读好注解。②要体会意图。后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实的原因或触发感慨的媒介。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，这赤鼻矶也可以说是触发诗人感想的媒介。咏史怀古诗鉴赏要点③领悟感情。诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：一种是对历史作冷静的理性思考。二种情况是把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是搏击社会现实。第三种情况是只抓住历史的影子，故意借发挥。④分析写法。在构思上，怀古咏史诗可以说百花齐放，有以景衬情的;有议论引发的.在章法上，或作正对比，或侧面烘托等。读咏史诗,首先要弄清史实,典故,其次要体会意图,感情,再次要评析技巧,手法.在写法上,咏史诗常常运用典故,或写景,或对比,或衬托,或抑扬,或讽刺,或含蓄等等。　台　　城唐·韦庄     江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。     无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。　　这首凭吊六朝古迹的诗首句写金陵雨景，渲染氛围；二句写六朝往事如梦，台城早已破败；三、四句写风景依旧，人世沧桑。触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤。课堂示例《咏怀古迹五首》(其三)杜甫群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.画图省识春风面,环佩空归月夜魂.千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.写昭君之怨恨联系诗人——他当时正“漂泊西南天地间”，远离故乡，处境与昭君相似，虽然他在馗州，距故乡洛阳虽不像昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。首先,我们得弄清楚明妃即王昭君,了解王昭君北嫁匈奴这一史实.知道荆门是王昭君的故乡,"紫台"指汉宫,"画图"出自《西京杂记》:"元帝后宫既多,使画工图形,按图如幸.宫人皆赂画工,昭君不与,乃恶图之.后匈奴求美人为阏氏,以昭君行.及见,貌第一.帝按其事,画工毛延寿弃市."没有语言方面障碍后,我们再看首联,起笔以动写静,一个"赴"字突出了三峡山势,雄奇生动,犹若巨龙奔驰.一个"尚"字,表明还有昭君生长的村在,而昭君却早已不在了.首联以高山大川的雄伟气象,来衬托昭君生长地的气势非凡.颔联,颈联写昭君一生的悲剧.她生前诀别汉宫,离乡背井,远赴漠北,死后只留得青冢一座在暮色中南向而望."一","独"二字及画图省识句,极写昭君身世的凄凉,心中的怨恨."连","向"二字及月夜魂归句,亦把昭君远嫁异邦的愁情和虽死不忘故土的深情,表现得真切感人.尾联用千载只能作胡语的琵琶曲调,点明全诗"怨恨"的主题.此怨此恨,既是"恨帝始不见遇"之怨,也是一个远嫁异域的女子心系故土却终生不能归的绵绵之恨.《咏怀古迹五首》(其三)杜甫群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.画图省识春风面,环佩空归月夜魂.千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.诗人借咏昭君村、怀念昭君来抒写自己的怀抱，寄托自己的身世家国之情后面内容直接删除就行资料可以编辑修改使用资料可以编辑修改使用资料仅供参考，实际情况实际分析